【教材分析】

一、課文背景

本文是根據(jù)我國(guó)著名的古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》改寫(xiě)的故事，講的是曹操在收復(fù)荊襄之后，二十萬(wàn)大軍乘勝沿江而下，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)迫使孫權(quán)和劉備為了各自的存亡聯(lián)合抗曹，史稱“赤壁之戰(zhàn)”。但在整個(gè)戰(zhàn)役中孫劉兩家既有聯(lián)合，又有斗爭(zhēng)，總體上是聯(lián)合的，而在局部的、枝節(jié)的問(wèn)題上又存在著種種矛盾。在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中，如何巧妙地利用各種關(guān)系和矛盾取得斗爭(zhēng)的勝利，同時(shí)又要注意把握斗爭(zhēng)的分寸和策略以維護(hù)整體的聯(lián)合，決定著整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的最終結(jié)果和三方的命運(yùn)。特別是劉備一方，力量最弱，對(duì)于這一問(wèn)題的敏感度較之吳魏更為強(qiáng)烈，因此，作為劉備重要謀臣的諸葛亮，對(duì)于這一問(wèn)題的重要性的認(rèn)識(shí)尤為深刻，在整個(gè)戰(zhàn)役中，他以過(guò)人的機(jī)智和杰出的才干巧妙周旋，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用政治、軍事、外交各種手段，本著有理、有利、有節(jié)的原則，在同東吳的斗爭(zhēng)聯(lián)合中取得了勝利，既維護(hù)了己方的利益，又顧全了孫劉聯(lián)盟的大局，使戰(zhàn)役取得了預(yù)期的勝利，使天下的形勢(shì)發(fā)生的歷史性的逆轉(zhuǎn)，奠定了“三分天下”格局，其本人也成為整部《三國(guó)演義》中最為光彩照人的形象。本文故事就是其中最具表現(xiàn)力的篇章之一，也是《三國(guó)演義》中最精彩的段落之一。

二、選編意圖

《三國(guó)演義》做為古典小說(shuō)的代表作，它跨越了時(shí)間的界限一代代流傳至今，而且在不同的時(shí)代都能煥發(fā)出生命活力：它也跨越了人群的阻礙，不同年齡、身份、文化背景的人都可以在其中找到自己的共鳴之處，得到自己獨(dú)特的審美愉悅；它還跨越了文學(xué)的范疇，既登得大雅之堂，列為典籍名著，也能深入市井，以供街談巷議，真正做到了雅俗共賞；隨著傳統(tǒng)文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，它還將跨越民族、國(guó)家的界限，成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的燦爛瑰寶�！度龂�(guó)演義》之所以能煥發(fā)出如此雋永的魁力，其最吸引人也是最富生命力的地方在于塑造出了一系列血肉豐富、性格鮮明的人物形象，這些人物形象在我國(guó)人民心中有著深深的積淀，可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。所以，雖然小學(xué)語(yǔ)文教材經(jīng)過(guò)了多次修定和改革，但這篇文章一直都入選，并作為精讀課文出現(xiàn)，這充分說(shuō)明了教材編排的根本意圖不但要讓學(xué)生在閱讀和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中掌握我國(guó)語(yǔ)言文字和表達(dá)的技巧，更重要的是激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的熱愛(ài)，傳承民族文化，并且使傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，賦予其新的含義，站在時(shí)代的角度開(kāi)掘其所富含的精神礦藏。這也就是對(duì)新《課標(biāo)》中提出的“語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一”的最好詮釋。

綜上所述，由于本文的特殊背景，加上教材意圖及新《課標(biāo)》的理念，教師在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí)只有充分注意并努力體現(xiàn)其工具性、人文性、整體性、時(shí)代性的多方位的統(tǒng)一、整合，才能挖掘出本文的精髓，承載新課程的理念，揮發(fā)出語(yǔ)文課堂應(yīng)有的底韻。

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識(shí)目標(biāo)：

了解課文內(nèi)容，感知故事情節(jié)。

２、能力目標(biāo)：

抓住課文的敘述和描寫(xiě)感悟人物的特點(diǎn)。

３、情感態(tài)度目標(biāo)：

深化學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》的了解，感受古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化的的扭力。

【教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖說(shuō)明】

一、立足人文，激引趣

在學(xué)習(xí)課文之前，大家先來(lái)看幾條歇后語(yǔ)，出示歇后語(yǔ)：

東吳招親──

張飛吃豆芽──

劉備借荊州──

關(guān)公面前耍大刀──

讓學(xué)生試著猜猜后半部分。并說(shuō)說(shuō)幾條歇后語(yǔ)有什么共同特征。（都是和《三國(guó)演義》有關(guān)的）導(dǎo)語(yǔ)：《三國(guó)演義》是我國(guó)古典小說(shuō)的代表作，和《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水游傳》并稱四大名著，長(zhǎng)期以來(lái)，不僅其人物和故事深深地扎根在人們的生活中，還產(chǎn)生了許多三國(guó)歇后語(yǔ)、三國(guó)成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等。大家喜歡三國(guó)故事嗎？我們今天要學(xué)習(xí)的《草船借箭》就是其中的精彩片段之一。

從生活出發(fā)，從原著出發(fā)，使課文的教學(xué)根植于深厚的文化土壤之中，自然引入，又能創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、解題質(zhì)疑，以疑導(dǎo)讀

提問(wèn)：在這四個(gè)字中，哪個(gè)字是中心？（借）

圍繞這個(gè)字，你對(duì)文章的內(nèi)容能夠提出哪些問(wèn)題？

學(xué)生自由提問(wèn)， 誰(shuí)“借”？為什么“惜”？怎樣“借”？“借”到?jīng)]有？

以課題為輻射點(diǎn)，幫助學(xué)生把握課文的概要，且有利于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，為下邊的閱讀明確了目的。

三、略讀課文，了解梗概

學(xué)生帶著問(wèn)題快速閱讀課文，弄清課文故事梗概，說(shuō)出文章主要內(nèi)容。

培養(yǎng)學(xué)生針對(duì)不同的閱讀目標(biāo)運(yùn)用不同的閱讀方法，提高學(xué)生閱讀的能力，掌握讀書(shū)的方法技巧。

四、讀悟結(jié)合，品評(píng)人物

１、解讀文本，體會(huì)人物特點(diǎn)：

以“體會(huì)人物特點(diǎn)”的形式分析課文，從學(xué)生最感興趣、也是文本最具扭力的地方入手，可以把教學(xué)的多維目標(biāo)歸于一統(tǒng)，更明確、更寬泛、更人文化，給學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀和個(gè)性思想留有較廣闊的空間。同時(shí)也有利于發(fā)掘教材的內(nèi)涵，使之更富彈性，有利于培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)、感悟、獨(dú)立思考并發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，突破傳統(tǒng)教學(xué)的死板格局，激活整個(gè)教學(xué)的過(guò)程。

２、集體交流，評(píng)價(jià)人物特點(diǎn)：

學(xué)生集體交流通過(guò)閱讀感悟到的人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從文章的敘述描寫(xiě)出發(fā)，對(duì)人物的性格、才能等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，做到“言出有據(jù)”。特別是對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，要著眼于借箭前后的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，進(jìn)行深入分析，感悟人物多方面的特點(diǎn)。也可以聯(lián)系自己課外了解、積累的《三國(guó)演義》故事來(lái)評(píng)價(jià)人物特點(diǎn)。

學(xué)生獨(dú)立閱讀并形成自己見(jiàn)解的過(guò)程就是學(xué)生獨(dú)自與文本對(duì)話、并對(duì)文本進(jìn)行檢索、分析、總結(jié)的過(guò)程，是學(xué)生自主的、完整的、創(chuàng)造性的思維過(guò)程；學(xué)生發(fā)表自己意見(jiàn)的過(guò)程又是學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話的過(guò)程，這一過(guò)程又包括了學(xué)生自己組織語(yǔ)言把自己的思維過(guò)程通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行外化的過(guò)程，學(xué)生聽(tīng)取他人的意見(jiàn)并對(duì)之進(jìn)行辨析、判斷、吸納的過(guò)程，既充分體現(xiàn)自主性，又實(shí)現(xiàn)相互間的互助與共享，還變單向性交流為多向性交流，優(yōu)化了學(xué)生、教師、文本三者之間的關(guān)系。

３、感情朗讀，品味人物特點(diǎn)：

選擇你感受深刻的章節(jié)、段落或?qū)θ宋锏拿鑼?xiě)，采取不同的形式讀出感情，讀出理解，讀出質(zhì)量。通過(guò)朗讀表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，突出人物的個(gè)性特點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)學(xué)生深入探討，對(duì)人物形象及性格特點(diǎn)已有了較準(zhǔn)確的把握，實(shí)現(xiàn)了情感的 “內(nèi)化”“吸收”的過(guò)程，朗讀則是對(duì)己理解的思想內(nèi)容的“外化”“升華”的過(guò)程，這兩個(gè)過(guò)程是相輔相成、又相互促進(jìn)的，也就是“在讀中悟”和“以悟促讀”的有機(jī)結(jié)合。

五、拓展延伸，回歸人文

１、有借必有還，“借”的箭到底有沒(méi)有還，怎樣還的？欲知后事如何，請(qǐng)利用課外時(shí)間讀《三國(guó)》故事或原著。

２、收集有關(guān)《三國(guó)》的人物卡片、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等。利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間開(kāi)展 “尋找生活中的《三國(guó)》”主題活動(dòng)，體驗(yàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“三國(guó)”文化。

學(xué)生通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)對(duì)課文中的人物和故事情節(jié)產(chǎn)生了高度的興趣，這一興趣導(dǎo)致了他們進(jìn)一步探索的欲望，這就是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)一步拓展的有效契機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)真正意義上的“大語(yǔ)文教學(xué)”的必由之路，更是充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的人文魁力、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)興趣、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“良方”。