【教學目的】

１、體會詩歌形象鮮明、意境深邃的意趣和蘊涵的思想感情。

２、學習和借鑒詩歌精練、生動的語言。

３、通過想像和聯(lián)想品位詩歌的意境和蘊涵。

【重點難點】

通過想像和聯(lián)想品位詩歌的意境和蘊涵。

【課時安排】

一課時。

【課前準備】

１、收集有關郭沫若的材料。

２、課外閱讀郭沫若的詩集《女神》中的有關詩歌。

３、查找民間有關牛郎織女的傳說故事。

【教學內(nèi)容】

一、導入新課

“迢迢牽牛星，交角河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語�！蓖瑢W們，故事傳說千年，神話仍在人心，牛郎織女的故事陪伴著我們度過了美好的童年，那么有誰能夠講出這個古老的愛情故事呢？

牛郎織女的故事（傳說）

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭�；丶遥�這時，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當?shù)弥�他的遭遇后，笑著對他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。

牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭�；亓思�。

回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子�？椗�還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。

是呀，牛郎織女的幸福生活，被王母娘娘之金釵劃下的銀河生生隔斷，從此遙遙相望，牛郎肝腸寸寸斷，織女珠雨暗暗飛。那膝下的一雙小兒女，更是聲聲喚娘親，令人心酸不已，此情此景感天動地，古往今來，善良的人們?nèi)允窍Ｍ�有情人終成眷屬。今天在郭沫若的《天上的街市》中，我們將讀到別樣的故事，別樣的生活……

二、簡介郭沫若及其作品

郭沫若：（１８９２～１９７８）詩人、劇作家、歷史學家。原名郭開貞，筆名沫若、麥克昂等。四川樂山人。幼年受家塾教育，閱讀了大量古典文學作品。１９１４年赴日留學，先后接觸了泰戈爾、歌德等進步作家的作品，哲學上受到泛神論的影響�！拔逅摹边\動爆發(fā)后，積極投身于反帝反封建的新文化運動。１９１９～１９２０年之交，完成第一本詩集《女神》的創(chuàng)作，成為中國新詩的奠基人。１９２１年回國，與成仿吾、郁達夫等人發(fā)起成立“創(chuàng)造社”，從事新文學活動，著有《中國古代社會研究》《甲骨文字研究》等，成為中國運用唯物史觀研究史學的開拓者之一�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，從事抗日救亡運動，寫了《棠棣之花》《屈原》等六部歷史劇。１９４４年３月，寫了長文《甲申三百年祭》，受到毛澤東同志的贊揚。主要文學著作有：詩集《女神》《星空》。戲劇《三個叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《蔡文姬》《武則天》等；另有《沫若詩詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。

三、簡介本詩創(chuàng)作的時代背景

１９２１年和１９２２年這兩年中，郭沫若曾三次回國。這時，“五四”運動高潮已過，他想象中的"五四"后的祖國是新鮮、華美的；然而踏上國土后，中國正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期，詩人所見所聞是無涯際的黑暗,理想被現(xiàn)實擊碎,工作也無著落，面對半殖民地半封建社會即“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如皂！”的黑暗現(xiàn)實，使他對“五四”后祖國新面貌的美麗憧憬，以及希望通過個人努力以達到社會進取的愿望，陡然歸于破滅，詩人陷入了苦悶感傷。詩集《星空》即１９２１年和１９２２年詩人心靈受到創(chuàng)傷而又渴望繼續(xù)奮斗時留下的詩作。如《黃海中的哀歌》寫道：“浪又濁，漩又深，味又咸，臭又腥，險惡的風浪，沒有一刻的寧靜，滔滔的濁浪，早已染透了我的深心。我要幾時候，才能恢復好我的清明喲！”但詩人并沒悲觀失望，依然不倦地探索和追求。他在《星空》集的《獻詩》中寫道：“啊，閃爍不定的星辰�。∧銈冇械氖酋r紅的血痕，有的是凈朗的淚晶──在你們那可憐的幽光之中，含蘊了多少深沉苦悶！”１９２１年９月郭沫若復返日本繼續(xù)求學，１０月２４日，他寫下了《天上的街市》。

四、整體感知《天上的街市》

１、朗讀本詩：（教師范讀后學生仿讀）

⑴這首詩意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣，朗讀時要分清節(jié)奏，念準重音，讀出感情，要把握這詩的美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調(diào)。

⑵讀時節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

⑶下面對這首詩的節(jié)奏和重音進行了劃分，可供朗讀時參考：

天上的街市

郭沫若

遠遠的／街燈／明了，

好像／閃著／無數(shù)的／明星。

天上的／明星／現(xiàn)了，

好像／點著／無數(shù)的／街燈。

我想那／縹緲的／空中，

定然有／美麗的／街市。

街市上／陳列的／一些／物品，

定然是／世上／沒有的／珍奇。

你看，／那淺淺的／天河，

定然是／不甚／寬廣。

那／隔著河的／牛郎／織女，

定能夠／騎著牛兒／來往。

我想／他們／此刻，

定然／在／天街／閑游。

不信，／請看／那朵流星，

是他們／提著／燈籠／在走。

２、思考回答：

⑴全詩共四節(jié)，每節(jié)寫的是什么？

第一節(jié)，地上的街燈寫到天上的明星，再由星星引出了對天上街市的描寫。

第二節(jié)，聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”，具體描繪天上街市的神奇景象。

第三節(jié)，第三、四節(jié)，由天上的街市想像到天上的生活。

⑵全詩共四個小節(jié)，哪些是寫實的，哪些是寫想像的？

第一節(jié)是寫實的，第二～四節(jié)是寫想像的。

⑶第一節(jié)詩中有兩處運用了聯(lián)想，請同學們找出來，并思考什么是聯(lián)想及聯(lián)想的特點？

①兩處聯(lián)想：遠遠的街燈明了，好像是閃著無數(shù)的明星；天上的明星現(xiàn)了，好像是點著無數(shù)的街燈。街燈＝明星（“街燈”和“明星”就具有發(fā)亮相似特點。）

②所謂聯(lián)想：就是由一事物想到另一事物的心理過程，兩事物之間或具有因果聯(lián)系或具有相似關系。

③聯(lián)想的特點：在空間或時間上相接近的事物形成接近聯(lián)想；有相似特點的事物形成類似聯(lián)想；有對立關系的事物形成對比聯(lián)想；有因果關系的事物形成因果聯(lián)想，等等。

⑷概括詩人想像的內(nèi)容及想像的過程，并回答什么是想像及其特點？

①詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。

②想像過程：街燈→明星→天上的美麗街市→街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活。一切想象都要有生活做基礎或者做投影的，詩人想象中的世界，實際上是他“心造”的人間樂園。

③所謂想像：就是在原有感性形象的基礎上創(chuàng)造出新形象的心理過程。

④想像的特點：人雖能想像出從未感知過的或實際上不存在的事物的形象，但是想像的內(nèi)容總是來源于客觀現(xiàn)實。

⑸聰明的你們，能夠想像得出，牛郎織女還會做些什么呢？

⑹文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的生活有什么不同？這種想像表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？

神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活�！懊利惖慕质小�、“世上沒有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足；“閑游”表現(xiàn)了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經(jīng)不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次。

他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，這樣的幸福生活在詩人所處的那個時代，只是一個期待實現(xiàn)的夢想。詩人的意圖是明顯的：天上的街市比人間美好，他以天上的美好光明，反襯人間的丑惡黑暗；他以天上的恬靜富饒，反襯出人間的污濁貧窮；他以天上的自由幸福，反襯出人間的冷酷痛苦。這也從側面流露出他對人間現(xiàn)實的不滿，表現(xiàn)了詩人向往光明，追求自由幸福的熱情。

五、深入探究《天上的街市》

１、可不可以刪去第一小節(jié)的街燈和明星而直接想像天上的生活？為什么？

不可以。第一小節(jié)運用了聯(lián)想的手法，這種聯(lián)想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現(xiàn)實的不滿，對光明的追求，把內(nèi)容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎。第二～四小節(jié)，是詩人想像出來的，描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女的幸福生活，都是以在人間看到的街燈、明星為基礎的�？傊�，聯(lián)想要有一定的基礎，要有可以產(chǎn)生聯(lián)想的那個相接點，而想像則是以現(xiàn)實情景和現(xiàn)實生活為基礎的。

２、詩中反復出現(xiàn)的“定然”“定”有什么作用？

詩中的“定然”、“定”表現(xiàn)的明明是想像的內(nèi)容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。

３、第一節(jié)中的“閃著明星”和“點著街燈”中的“閃”和“點”字，能不能顛倒？

用“閃”字把明星一眨一眨的像人眨眼睛一樣的特點寫了出來；用“點”字把人們用火柴棒將燈燃亮的特點寫了出來──中國歷代的燈都是用油或氣，而油或氣總要有火“點”才燃。后來雖然引進了電燈，這個“點”字卻仍沒丟掉。“閃”的是“星”，“點”的是“燈”。

４、“不信，請看那朵流星�！币话阏f，星的量詞為“顆”，這里為何用了“朵”呢？

因為流星是星際間分布的一些固體塵粒，它們飛進大氣層，跟大氣發(fā)生摩擦，發(fā)熱爆裂而發(fā)光。由一固體爆裂成許多小顆粒，形成了上小下大的喇叭花狀，像花，自然就可以用“朵”來形容了。這就寫出了流星的特征，用一個“朵”字給流星描了一幅畫。

本課小結：詩人運用聯(lián)想與想像的手法，用優(yōu)美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。

六、拓展延伸《天上的街市》

１、閱讀《星空》中《上海印象》一詩，比較與《天上的街市》的異同：

上海印象

我從夢中驚醒了！

Disillusion 的悲哀喲！

游閑的尸，

淫囂的肉，

長的男袍，

短的女袖，

滿目都是骷髏，

滿街都是靈柩，

亂闖，

亂走。

我的眼兒淚流，

我的心兒作嘔。

我從夢中驚醒了。

Disillusion 的悲哀喲！

２、發(fā)揮想像，將《天上的街市》改編成一個童話故事，要注意具體情節(jié)的描寫。