【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識(shí)目標(biāo)：

⑴積累詞語(yǔ)，掌握“攢、拗、確鑿、輕捷、相宜、方正”等詞的讀音、字形及詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

⑵了解《朝花夕拾》。

⑶走進(jìn)魯迅的童年，探索他成長(zhǎng)的足跡，體味童真、童趣。

２、能力目標(biāo)：

⑴學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景善于抓住景物特征，層次井然、融情入景的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表達(dá)能力。

⑵品味作者簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言特色，增強(qiáng)語(yǔ)感。

⑶體味魯迅在百草園和三味書(shū)屋的生活樂(lè)趣，嘗試表達(dá)自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)。

３、德育目標(biāo)：

學(xué)習(xí)魯迅先生從小熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)自由生活、追求新鮮知識(shí)的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文對(duì)事物的準(zhǔn)確描摹、對(duì)動(dòng)作的準(zhǔn)確表達(dá)及寫(xiě)作思路的條理性。

【教學(xué)難點(diǎn)】

１、理解美女蛇故事的作用，初步了解插敘。

２、揣摩三味書(shū)屋這一部分的思想內(nèi)容，理解其中一些重要的詞語(yǔ)。

３、引導(dǎo)學(xué)生從整體與部分的結(jié)合上把握文章的主題思想。

【教學(xué)方法】

四步教學(xué)法。自由質(zhì)疑──討論質(zhì)疑──審美鑒賞──遷移運(yùn)用，自主研讀與合作探究并重，閱讀與鑒賞共存，思維能力、口頭表達(dá)能力、鑒賞能力同步提高。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體、三味書(shū)屋掛圖、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、文字資料。

【課時(shí)安排】

２課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，理清文章的總體思路；重點(diǎn)研讀文章第一部分，引導(dǎo)學(xué)生掌握抓住事物特征、有恰當(dāng)順序、融情入景的寫(xiě)法，體味作者在百草園中的無(wú)窮樂(lè)趣；體驗(yàn)與反思，回憶童年生活，嘗試表達(dá)自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

１、設(shè)計(jì)一：

每個(gè)人的童年，都是一片寬闊的原野，在這上面，你可以任意栽植世界上所有的花草，可以放飛所有的希望，可以播灑一生的幸福，可以蕩漾一生的笑意。童年是美好的，只要有一顆敏銳易感的心，童年的一切記憶都會(huì)深深留在心中。今天我們學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》，了解魯迅先生童年的記憶。

２、設(shè)計(jì)二：

童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)美好童年生活的記憶吧。（學(xué)生活動(dòng)）爬樹(shù)抓知了，乘夜色捉螢火蟲(chóng)，采摘?jiǎng)傞_(kāi)的花，偷嘗未熟的澀果，或者在一塊空地上種空心菜、扁豆，或者在有風(fēng)的天氣里放風(fēng)箏，沒(méi)風(fēng)的日子里和朋友相邀出游……今天，讓我們走進(jìn)魯迅先生的童年世界，體味童真童趣。

３、設(shè)計(jì)三：

提起魯迅，人們常常會(huì)想到他的嚴(yán)肅、莊重，但是打開(kāi)他的童年之窗，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里卻是另外一道風(fēng)景：燦爛的春光中有童真，無(wú)味的冬日里也有情趣；自由的玩耍中充滿幻想，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中也不乏快樂(lè)。讓我們一起走進(jìn)魯迅的童年，探索一下他成長(zhǎng)的足跡吧。

二、作品及背景介紹

教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：

１、寫(xiě)作背景：

《從百草園到三味書(shū)屋》這篇回憶性散文寫(xiě)于１９２６年９月１８日�！叭�一八”慘案以后，魯迅被反動(dòng)當(dāng)局列入擬通緝的北京文教界五十人名單，魯迅難以公開(kāi)和反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，被迫于１９２６年應(yīng)廈門(mén)大學(xué)的邀請(qǐng)離開(kāi)北京。魯迅到廈大正值暑期，學(xué)生還沒(méi)有開(kāi)學(xué)，魯迅回憶起少年時(shí)的往事，寫(xiě)下了這篇散文。最初發(fā)表在《莽原》半月刊第１９期上，后來(lái)魯迅把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個(gè)散文集中。

２、《朝花夕拾》：

《朝花夕拾》是一部散文集，共收集十篇文章，大部分都是回憶自己童年、少年時(shí)代生活的。寫(xiě)這些文章時(shí)魯迅先生已經(jīng)四十多歲了�！俺�花”喻童年美好的生活，“拾”回憶往事。對(duì)于《朝花夕拾》全集的寫(xiě)作緣起和本意，魯迅有過(guò)明確的說(shuō)明。他在《朝花夕拾·小引》中說(shuō)道，這本散文集是在北京至廈門(mén)這段時(shí)間寫(xiě)的，在廣州編定，其時(shí)正是魯迅生活中最輾轉(zhuǎn)流徙，心情最苦悶的時(shí)候。為了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”，魯迅只能借回憶舊時(shí)的美好的事物，來(lái)排除目前的苦悶，尋一點(diǎn)“閑靜”，寄一絲安慰�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》正是在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館樓上寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他“是被學(xué)者們擠出了集團(tuán)之后”，只好借這樣一朵兒時(shí)的“小花”，來(lái)排遣寂寞�！缎∫�》還說(shuō)明，原來(lái)集名是《舊事重提》，后改為《朝花夕拾》。這組散文，正是浸透兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美的滋味的小品，就像魯迅書(shū)桌上的那盆“水橫枝”，樹(shù)葉青蔥得可愛(ài)。所以魯迅把這美好的回憶散文，比做一組晨光里綻開(kāi)的花朵。拾來(lái)自賞、自慰，可以說(shuō)，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌。

學(xué)生閱讀文字資料，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。

三、朗讀課文，整體感知文意

１、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，了解課文大意。

２、學(xué)生各自摘錄需要掌握的詞語(yǔ)，同桌之間交換，教師任選三四位同學(xué)進(jìn)行全班交流。

學(xué)生整理的詞語(yǔ)有：

確鑿（záo）菜畦（qí）桑葚（shèn）輕捷（jié） 油蛉（línɡ）斑蝥（máo）纏絡(luò)（chán）攢（cuán） 珊瑚（shān hú）豁（huō）斂（liǎn）腦髓（suǐ） 陌生（mò）覓食（mì）竹篩（shāi）秕谷（bǐ） 人跡罕至（hǎn）蟬蛻（tuì）書(shū)塾（shú）淵博（yuān） 人聲鼎沸（dǐnɡ）宿儒（rú）盔甲（kuī）倜儻（tì tǎnɡ） 竇（dòu）

３、教師提示掌握以下多音字。

多媒體顯示：

拗：拗?jǐn)啵è�o）宿：住宿（sù）折：折斷（zhé） 拗口（ào）一宿（xiǔ）折本（shé） 執(zhí)拗（niù）星宿（xiù）折騰（zhē） 攢：攢動(dòng)（cuán）系：關(guān)系（xì） 積攢（zǎn）系鞋帶（jì）

４、教師選一男一女兩位同學(xué)讀課文，女同學(xué)讀百草園部分，男同學(xué)讀三味書(shū)屋部分。要求讀音響亮、抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明，讀出形象感、情趣感。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

５、教師請(qǐng)學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受：

生１：本文寫(xiě)魯迅先生的童年趣事。

生２：本文寫(xiě)作者童年時(shí)的游戲、玩樂(lè)和長(zhǎng)大讀書(shū)的情形。

生３：本文寫(xiě)作者由童年的游戲、玩樂(lè)到長(zhǎng)大讀書(shū)的過(guò)程。

其余同學(xué)評(píng)價(jià)：第３位同學(xué)的表述較好。

教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀文章的一些技巧和步驟：從題目《從百草園到三味書(shū)屋》中，我們可以捕捉到一些信息，“從……到……”表示這篇文章主要以空間的變換為記敘順序，大致包括兩大部分，并且暗示文章前后兩部分的內(nèi)容。

６、學(xué)生快速閱讀課文，找出寫(xiě)百草園和三味書(shū)屋兩部分的起止語(yǔ)句以及中間的過(guò)渡段。

學(xué)生明確：從開(kāi)始“我家的后面有一個(gè)很大的園”到中間“來(lái)不及等它走到中間去”是寫(xiě)百草園的部分；從“出門(mén)向東”到文章結(jié)尾“這東西早已沒(méi)有了吧”是寫(xiě)三味書(shū)屋的部分；中間“我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了”是兩部分之間的過(guò)渡段。

四、研讀賞析文章第一部分

１、學(xué)生齊讀第１段到第８段。

２、學(xué)生自由質(zhì)疑：

學(xué)生可能提出的共性的問(wèn)題有：

⑴如何理解“其中似乎確鑿只有一些野草”中的“似乎”和“確鑿”？

⑵百草園中的景物很多，但看起來(lái)又井然有序，作者寫(xiě)景有哪些高妙之處？

⑶百草園是樂(lè)園，從哪些地方可以看出來(lái)？

⑷課文為什么要寫(xiě)“長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事”？

３、學(xué)生分四組討論，每組負(fù)責(zé)一個(gè)問(wèn)題，要求人人發(fā)言。然后各組選代表依次進(jìn)行全班交流，其余同學(xué)評(píng)價(jià)：

第一小組：“其中似乎確鑿只有一些野草”，“似乎”“確鑿”好像是矛盾的，實(shí)際上準(zhǔn)確表達(dá)了作者特殊的心情──對(duì)百草園依戀的深情。因?yàn)椤斑B最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年”，所以對(duì)百草園的印象有些模糊，故用“似乎”表示不確定；然而追憶童年生活，種種景象歷歷在目，故用“確鑿”表肯定語(yǔ)氣。

第二小組：百草園中有“菜畦”“石井欄”“皂莢樹(shù)”“桑葚”“鳴蟬”“黃蜂”“叫天子”“油蛉”“蟋蟀”“蜈蚣”“斑蝥”“何首烏”“木蓮”“覆盆子”。百草園中景物如此繁多，作者寫(xiě)景獨(dú)具匠心。首先，表現(xiàn)在寫(xiě)景既抓住事物的特點(diǎn)，又符合兒童的心理。石井欄之所以“光滑”，是因?yàn)榻?jīng)年累月地使用，多次好奇地觸摸；黃蜂“肥胖”，體現(xiàn)兒童獨(dú)特的視角；叫天子“直竄向云霄”，既寫(xiě)出這種鳥(niǎo)兒的機(jī)靈輕捷，又表現(xiàn)兒童的艷羨心理；油蛉“低唱”，蟋蟀“彈琴”，更有兒童特有的感受。其次，形、聲、色、味俱全，春夏秋冬皆備。菜畦的“碧綠”、桑葚的“紫紅”、菜花和蜂的“黃”是寫(xiě)顏色；“肥胖”“高大”“臃腫”“像小珊瑚攢成的小球”是寫(xiě)形狀；鳴蟬“長(zhǎng)吟”、蟋蟀“彈琴”是寫(xiě)聲音；覆盆子“又酸又甜”是寫(xiě)味道。同時(shí)這些景物又反映了季節(jié)的更迭，桑葚、菜花是春末的，蟬鳴在盛夏，蟋蟀叫在秋天，冬日雪景，構(gòu)成了完整的四季圖。最后，寫(xiě)景井然有序，渾然一體。作者用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……就是……”的句式，勾畫(huà)園中景色。兩個(gè)“不必說(shuō)”，這撇開(kāi)的說(shuō)法已經(jīng)勾畫(huà)出了一幅色彩絢麗、情趣盎然的百草園景物圖，“單是”一詞提起，強(qiáng)調(diào)了泥墻根一帶的無(wú)限趣味。

第三小組：百草園是樂(lè)園，“樂(lè)”體現(xiàn)在“我”在百草園中的無(wú)窮樂(lè)趣：有吸引人的景物，有神奇的美女蛇故事，有雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。一個(gè)“樂(lè)”字體現(xiàn)了作者對(duì)百草園的無(wú)限熱愛(ài)之情。

第四小組：美女蛇的故事吸引孩子，給百草園增添了神秘感，豐富了百草園作為兒童樂(lè)園的情趣，表現(xiàn)出兒童的好奇、求知的心理特征。

４、教師總結(jié)：

這就是作者童年的樂(lè)園──百草園。作者抓住一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫(xiě)，有樂(lè)景、樂(lè)聞、樂(lè)事，滿溢著生機(jī)和活力，情趣盎然。

５、仿句練習(xí)：

請(qǐng)同學(xué)們用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……就有……”的句式寫(xiě)一句話。

學(xué)生自由發(fā)言。

生１：不必說(shuō)放假的輕松，也不必說(shuō)周末的一天，三五個(gè)好友的促膝長(zhǎng)談，聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的愜意心情和逛街時(shí)的悠閑自在。單是看著書(shū)桌上擺滿的輔導(dǎo)書(shū)，層層疊疊的練習(xí)卷，宛如一座座小山般的草稿紙，一支支用完的油筆芯，就有一種滿足的快感。

生２：不必說(shuō)那些怪模怪樣的英語(yǔ)單詞，也不必說(shuō)那些抽象難懂的定理公式，單是那些艱澀拗口的文言文，就有無(wú)窮的煩惱。

五、體驗(yàn)與反思

請(qǐng)同學(xué)們口頭說(shuō)說(shuō)你童年時(shí)期聽(tīng)到過(guò)的最吸引你的有神怪色彩的民間傳說(shuō)或你小時(shí)候特別喜愛(ài)的一項(xiàng)游戲。

學(xué)生任選一題作口頭交流。

其余同學(xué)評(píng)議，如體態(tài)是否自然大方，口齒是否清晰，語(yǔ)句是否連貫，表情是否得當(dāng)，有無(wú)感染力等。

六、學(xué)生齊讀課文第一部分，加深印象，體味魯迅先生百草園中的無(wú)窮樂(lè)趣。

七、布置作業(yè)

１、閱讀課文第７、８段，完成下列題目：

⑴解釋下列詞語(yǔ)：

①鑒賞：_________________________

②秕谷：_________________________

⑵第７段詳寫(xiě)了捕鳥(niǎo)的時(shí)間、_____________、_____________、收獲、經(jīng)驗(yàn)等，這樣寫(xiě)的作用是____________________________________________________。

⑶第７段的中心是（）。

Ａ、寫(xiě)冬天百草園比較無(wú)味。

Ｂ、寫(xiě)冬天雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。

Ｃ、寫(xiě)拍雪人、塑雪羅漢、捕鳥(niǎo)的體會(huì)。

⑷請(qǐng)用原文詞語(yǔ)組成一句話，概括下雪后在百草園“只好來(lái)捕鳥(niǎo)”的原因。（不超過(guò)１１個(gè)字）

⑸第八段回憶閏土父親關(guān)于捕鳥(niǎo)的答話，對(duì)答話含義理解正確的一項(xiàng)是（）。

Ａ、告訴“我”捕鳥(niǎo)不能性急。

Ｂ、告訴“我”捕鳥(niǎo)要有耐心，要等鳥(niǎo)雀走到中間去。

Ｃ、閏土父親的話啟迪“我”遇事要沉著冷靜，這也是一種樸素的啟蒙教育，所以作者難以忘懷。

２、把課堂上的口頭訓(xùn)練整理成一篇短文，收入《成長(zhǎng)日記》中。

３、閱讀《我的樂(lè)園》，回答文后題目：

直到現(xiàn)在，我還是常常想我的外婆家。

昨天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，我又夢(mèng)到了那座梅溪鎮(zhèn)上的古老的屋子。曾經(jīng)消磨了整個(gè)童年的那間“藤花書(shū)屋”，依舊沒(méi)有改變一些樣子，一種不知名的藤科植物，從窗檻外爬起來(lái)，帶著那些綠得可愛(ài)的葉片，一直爬上了屋檐，窗外便好像張了一個(gè)綠色的帷幕；有時(shí)開(kāi)出幾條小小的淡紅花來(lái)，更是美麗得叫人不忍離開(kāi)。

春天，書(shū)屋前面花壇上的大理花開(kāi)了，紅的、紫的、黃的、白的……一叢叢，把這樸素的院子，點(diǎn)綴成一間新娘的洞房似的，一群群的蜜蜂，從墻外飛來(lái)，盤(pán)旋在這些花上，不住地唱著頌歌。

書(shū)屋后面，是一個(gè)大竹園，一竿竿的翠竹，不時(shí)發(fā)出颯颯的響聲，仿佛它們?cè)谛跽Z(yǔ)著。當(dāng)我們走進(jìn)這林子去的時(shí)候，腳下踏著那永遠(yuǎn)照不著太陽(yáng)光的泥土，軟軟地，真比踏著富人們廳堂上珍貴的地毯還舒服。夏天，我們常常攤下一條席子，帶著一壺涼茶，躺在那里讀故事書(shū)，要是沉沉地睡去了，不妨來(lái)一次“午倦拋書(shū)晝夢(mèng)長(zhǎng)”。

墻外人家，盡有搭著瓜棚、豆架的，秋天到了，晚上明月如水，從那些棚架上的綠葉叢中，不斷地送過(guò)絡(luò)繹的歌聲來(lái)，“沙沙！沙沙！……”很容易地，把我?guī)нM(jìn)了甜蜜的夢(mèng)中。

冬天是最寂寞不過(guò)的，但是，在這書(shū)屋的火爐邊，我曾經(jīng)和表姊妹們烤過(guò)山芋吃；在這書(shū)房外的一片大雪中，我們?cè)��?jīng)張起一個(gè)竹籬，捉過(guò)麻雀玩。

一切的一切，在昨天晚上的夢(mèng)中我又到過(guò)一次外婆家。

⑴用自己的話來(lái)概括第二段的大意。

⑵用“藤花書(shū)屋”代指古老的屋子有什么含義？

⑶怎樣理解“午倦拋書(shū)晝夢(mèng)長(zhǎng)”的意思？

〖參考答案〗

１、⑴①鑒賞：鑒定和欣賞（藝術(shù)品或文物等）。

②秕谷：長(zhǎng)得不飽滿的谷粒。

⑵條件方法這樣寫(xiě)暗示百草園是樂(lè)園，給愛(ài)玩的兒童帶來(lái)樂(lè)趣

⑶Ｂ

⑷“這是荒園，拍雪人等不相宜”或“拍雪人和塑雪羅漢不相宜”

⑸Ｃ

３、⑴交代活動(dòng)場(chǎng)所，描寫(xiě)“藤花書(shū)屋”的藤與花。

⑵暗示“我”的讀書(shū)經(jīng)歷。

⑶中午疲倦，把功課丟到一邊，去做一個(gè)又一個(gè)白日夢(mèng)。

第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

師生共同研讀文章第二部分，了解作者在三味書(shū)屋中的生活，體味作者的思想情感；探究文章兩部分之間的關(guān)系，進(jìn)而理解文章的主旨；揣摩語(yǔ)言，品味作者簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言特色，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、品評(píng)能力和表達(dá)能力。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)入新課

課文第一部分寫(xiě)百草園，作者抓住“我的樂(lè)園”來(lái)寫(xiě)，充溢著生機(jī)和活力。慢慢地，“我”長(zhǎng)大了，“我”不得不離開(kāi)“我的樂(lè)園”了，似乎是無(wú)奈、迷茫，“我”被送進(jìn)三味書(shū)屋，隨先生讀書(shū)。

請(qǐng)大家齊讀閱第９段，體味作者的情感。

請(qǐng)同學(xué)暢談讀此段的感受，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

明確：“也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩Π�，也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到了間壁的梁家去吧，也許是因?yàn)檎驹谑�井欄上跳了下�?lái)吧……都無(wú)從知道�！弊髡哂昧吮硗茰y(cè)語(yǔ)氣的“也許”，說(shuō)明“我”不知道被送到私塾的原因，之所以對(duì)此進(jìn)行揣測(cè)，是為了表現(xiàn)“我”對(duì)百草園的深情眷戀和被迫離開(kāi)它時(shí)的依依惜別之情�！癆de，我的覆盆子們和木蓮們”流露了作者對(duì)百草園的喜愛(ài)、留戀。

請(qǐng)一位同學(xué)范讀本段，注意情感的表達(dá)。

二、師生共同研讀“三味書(shū)屋”部分

學(xué)生自由閱讀本部分（第９段到結(jié)尾）。

教師設(shè)計(jì)相關(guān)題目，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

多媒體顯示：

１、作者選取了哪幾個(gè)片斷，真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了私塾教育？

其中流露了作者什么樣的思想感情？

２、私塾教育給你留下了什么印象？你如何評(píng)價(jià)私塾教育，

你滿意現(xiàn)代學(xué)校教育嗎？

３、課文第一、二部分之間的關(guān)系如何？談?wù)勀銓?duì)本文主題

思想的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生思考，同桌之間交流，然后以學(xué)習(xí)小組為單位，討論交流，合作探究。教師安排６個(gè)小組，每?jī)蓚�(gè)小組一個(gè)題目，第一小組發(fā)言，第二小組補(bǔ)充評(píng)價(jià)，依次類推。各組選代表作總結(jié)發(fā)言。

第一小組明確：課文選取三個(gè)片斷，真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了私塾教育。提問(wèn)“怪哉”一蟲(chóng)一事，可以看出私塾教學(xué)內(nèi)容的陳腐落后；到三味書(shū)屋后面的小園去玩，尋找讀書(shū)以外的樂(lè)趣，反襯出私塾教學(xué)生活的單調(diào)；趁老師讀書(shū)入神，學(xué)生“做戲”“畫(huà)畫(huà)兒”進(jìn)一步表現(xiàn)出私塾教學(xué)效果的低下。作者借此揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾教育，表達(dá)了作者的厭惡、反抗之情。

第二小組補(bǔ)充評(píng)價(jià)：作者曾在三味書(shū)屋生活了７年，他對(duì)當(dāng)年的三味書(shū)屋中的陳設(shè)記憶猶新，對(duì)老師的“和藹”、自己的“恭敬”歷歷在目，從中不難體會(huì)到他對(duì)這段生活的深情。從先生來(lái)說(shuō)：先生態(tài)度和藹，長(zhǎng)得高而瘦，須發(fā)都白了，還戴著大眼鏡，品質(zhì)極“方正、質(zhì)樸”而且“博學(xué)”，但拒絕回答“怪哉”一類的問(wèn)題；教學(xué)認(rèn)真，不斷增加教學(xué)內(nèi)容，讀書(shū)很投入，但不太束縛學(xué)生，基本上不體罰學(xué)生。從學(xué)生來(lái)說(shuō)：一是敬慕老師的淵博，喜歡提問(wèn)，有探求新知的欲望；二是一有機(jī)會(huì)便跑出去玩，尋找讀書(shū)以外的樂(lè)趣；三是趁老師讀書(shū)入神，在座位上做各種游戲、畫(huà)畫(huà)兒等。從這幾個(gè)片斷可以看出，當(dāng)時(shí)的私塾教育并不像我們想象得那么嚴(yán)厲，孩子們還是有相當(dāng)多的自由的，這些地方充滿著歡樂(lè)、天真的情調(diào)。總之，這一部分流露出作者兒童時(shí)代熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)新知識(shí)以及天真、歡樂(lè)、幼稚的兒童心理。

第三小組明確：感謝一、二小組的精彩發(fā)言。在綜合一、二小組看法的基礎(chǔ)上，參考課文內(nèi)容，本組持以下觀點(diǎn)。私塾教育是時(shí)代的產(chǎn)物，它在我國(guó)兩千多年的歷史進(jìn)程中，對(duì)于傳播祖國(guó)文化、促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)啟蒙兒童，使學(xué)童在讀書(shū)識(shí)理方面，起過(guò)重要的作用。教學(xué)內(nèi)容以識(shí)字習(xí)字為主，還十分重視學(xué)詩(shī)作對(duì)，在啟蒙教育階段，強(qiáng)調(diào)兒童養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣，這些都已成為我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。教學(xué)方法，基本上采用注入式，以老師講授為主，學(xué)生聽(tīng)講、復(fù)述、朗讀直至背誦。

現(xiàn)代學(xué)校教育是在私塾教育的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它以私塾教育為傳統(tǒng)，并糾正了私塾教育的偏頗，彌補(bǔ)其不足。注重學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，全面提高學(xué)生素質(zhì)；教學(xué)方法由老師講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生課堂活動(dòng)為主，注重研究性學(xué)習(xí)和合作探究，注重思維品質(zhì)的培養(yǎng)和提高，注重與他人交流。我們站在這里盡情發(fā)言就是實(shí)例。不過(guò)，這樣說(shuō)并不意味著現(xiàn)代學(xué)校教育完美無(wú)缺，我們有切身體會(huì)。但我們相信它會(huì)在以后的發(fā)展中逐步趨于科學(xué)、完善。

第四小組補(bǔ)充評(píng)價(jià)：第三小組同學(xué)談得非常好，我們基本上認(rèn)同這種看法。不能一說(shuō)舊的，便一棍子打死。舊的私塾教育應(yīng)時(shí)代而生，自有其合理的地方。魯迅先生對(duì)三味書(shū)屋的生活是傾注了深情的，七年的時(shí)光基本上是歡樂(lè)的、愉快的。魯迅先生豐厚的學(xué)養(yǎng)正源于此，可以說(shuō)，三味書(shū)屋是魯迅先生的精神樂(lè)園。

第五小組明確：課本Ｐ１０提到三種看法：①用百草園的自由快樂(lè)襯托三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味，揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾教育；②用百草園的自由快樂(lè)同三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、喜歡自由快樂(lè)生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿；③通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。我們組經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，認(rèn)同第三種看法。百草園和三味書(shū)屋的前后描寫(xiě)無(wú)法形成對(duì)照，它們?cè)跀⑹龈裾{(diào)上是渾然一體的，都是歡樂(lè)的、天真的。

第六小組補(bǔ)充評(píng)價(jià)：文章的美在于其模糊性，其實(shí)前兩種看法也有道理，魯迅在文章中也寫(xiě)到了私塾生活的呆板、枯燥。

教師總結(jié)：各小組代表的發(fā)言異彩紛呈，讓我們一飽耳福，到底哪一種看法正確已不再重要，重要的是我們采摘到思維的果實(shí)，我們體會(huì)到智慧碰撞的快樂(lè)。再一次感謝六位代表的精彩發(fā)言，感謝同學(xué)們的合作交流�。ㄕ坡暎�

三、揣摩語(yǔ)言，品味簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言特色，并遷移運(yùn)用

１、多媒體顯示：

請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上填入適當(dāng)?shù)膭?dòng)詞：

_______一塊雪，_______地面，用一枝短棒_______

一面大的竹篩來(lái)，下面_______些秕谷，棒上_______一條

長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地_______著，_______鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到

竹篩底下的時(shí)候，將繩子一_______，便_______住了。

學(xué)生自己填寫(xiě)，然后對(duì)照課文，品味其用詞的準(zhǔn)確。

２、同學(xué)們小的時(shí)候，都捕捉過(guò)小昆蟲(chóng)或玩過(guò)各種游戲。請(qǐng)模仿魯迅先生描寫(xiě)冬天捕鳥(niǎo)使用一系列動(dòng)詞，也用五個(gè)以上的動(dòng)詞描寫(xiě)你親自做過(guò)的一種活動(dòng)。

教師選幾位同學(xué)全班交流，看誰(shuí)說(shuō)得好，也可以邊說(shuō)邊表演。

四、體驗(yàn)與反思，暢談童年之樂(lè)

教師提示：童年是美好的，請(qǐng)用形象化的兒童語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)自己快樂(lè)的童年，好嗎？

學(xué)生暢所欲言，教室里一時(shí)談笑風(fēng)生。可先在小組內(nèi)交流，然后選較好的發(fā)言人面向全班交流。

五、課堂小結(jié)

如果說(shuō)，人生是一首詩(shī)，那么童年是其中最耐人咀嚼的一節(jié)；如果說(shuō)，人生是一幅畫(huà)，那么童年是其中最寫(xiě)意的一筆；如果說(shuō)，人生是一首歌，那么童年是其中最動(dòng)人的音符；如果說(shuō)人生可以重新來(lái)過(guò)，那么童年是人們的首選時(shí)光。魯迅先生用充滿童真童趣的語(yǔ)調(diào)，回憶似水流年，獲得些許溫馨，以沖淡現(xiàn)實(shí)的不調(diào)和。我們從中不但可以捕捉魯迅先生成長(zhǎng)的足跡，體味他的一腔深情，而且還可學(xué)到他那高妙的寫(xiě)景敘事技巧。

六、布置作業(yè)

１、課外閱讀《朝花夕拾》中反映魯迅童年生活的一組散文，并且思考這些生活經(jīng)歷在童年魯迅的成長(zhǎng)過(guò)程中可能會(huì)有哪些影響。

２、用形象、風(fēng)趣的語(yǔ)言描寫(xiě)某位老師上課的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作，讓同學(xué)一看就知道寫(xiě)的是哪位老師。

３、閱讀下文，回答文后題目：

家里雖然一貧如洗，但母親情愿節(jié)衣縮食，省下錢(qián)來(lái)請(qǐng)了一位先生。我到１０歲的時(shí)候，讀的是“孟子見(jiàn)梁惠王”。到年底的時(shí)候，在母親的再三督促下，父親要“清算”我平日的功課，在夜里親自聽(tīng)我背書(shū)，很嚴(yán)厲。桌上放著一根兩指闊的竹板，我背向著他立著背書(shū)，背不出的時(shí)候，他提一個(gè)字，就叫我回轉(zhuǎn)身來(lái)把手掌放在桌上，他拿起這根竹板很重地打下來(lái)。我吃了這一下苦頭，痛是血肉的身體所無(wú)法避免的感覺(jué)，當(dāng)然失聲地哭了，但是還要忍住哭，回過(guò)身去再背。不幸又有一處中斷，背不下去，經(jīng)他再提一字，再打一下。嗚嗚咽咽地背著那位前世冤家“見(jiàn)梁惠王”的《孟子》！我自己?jiǎn)柩手�背，同時(shí)聽(tīng)得見(jiàn)坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓噓地哭著。但她卻時(shí)時(shí)從嗚咽著的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音中勉強(qiáng)說(shuō)著“打得好”。在現(xiàn)在看來(lái)，這樣的教育方法真是野蠻之至，但是我不敢怪我的母親，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候就只有這樣野蠻的教育法。如今想起這些，仍然感念著我的母親。背完了半本“梁惠王”，右手掌腫得有半寸高，偷向燈下一照，通亮，好像滿肚子裝著已成熟絲的蠶的蠶身一樣。母親含著淚抱我上床，輕輕地把被窩蓋上，在我額上吻了幾吻。

⑴這段文字重在表現(xiàn)（）。

Ａ、“我”幼年時(shí)讀書(shū)的痛苦。

Ｂ、父親對(duì)“我”學(xué)習(xí)上的嚴(yán)厲管教。

Ｃ、母親在教子讀書(shū)上深沉的愛(ài)。

Ｄ、當(dāng)年教育方法的落后野蠻。

⑵看到“我”背不出而遭重打，母親為什么一邊飲泣吞聲，一邊又勉強(qiáng)說(shuō)“打得好”？對(duì)此，“我”是怎樣認(rèn)識(shí)的？

〖參考答案〗

３、⑴C

⑵對(duì)于我挨打，母親非常心疼，但她認(rèn)為這樣可以使我成才。我不怪母親，因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)落后的教育方法所致。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

【活動(dòng)與探究】

１、組織學(xué)生暢談自己的童年生活，以中央電視臺(tái)《童年》或《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目為范例，舉辦一次談話活動(dòng)。

２、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《朝花夕拾》。以“童年的魯迅”為話題組織一次讀書(shū)交流會(huì)。

３、在“難忘的童年”“歡樂(lè)的童年”“多彩的童年”“我的樂(lè)園”等題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章，５００字左右。

４、開(kāi)放探究：

閱讀下文，回答文后題目。

童年讀書(shū)記趣

我出生在江蘇省邳州市的一個(gè)望族之家，乃宋朝理學(xué)家程頤、程顥的后代。這個(gè)世家早年也曾顯赫一時(shí)，名震鄉(xiāng)里，但到我的父輩，因受天災(zāi)之害，兵燹之苦，便家道中落，淪為平民。不過(guò)，我們這一代仍沿襲祖輩習(xí)慣，不忘讀書(shū)習(xí)字，葆有“書(shū)香門(mén)第”之譽(yù)。

我三歲喪父，只有孤兒寡母相依為命，生活很是清苦，但因有眾多叔伯兄姊為伴，并不感到孤寂。這些兄姊都從小攻讀詩(shī)文，耳濡目染，我在牙牙學(xué)語(yǔ)中，已認(rèn)識(shí)很多單字；唐詩(shī)宋詞也能背誦不少。乃至我正式上學(xué)念書(shū)時(shí)，對(duì)功課毫不費(fèi)力，反倒有很多時(shí)間閱讀課外讀物，諸如《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》和大量的古典詩(shī)詞及眾多的通俗小說(shuō)。雖然囫圇吞棗，但于潛移默化中，也受益不少，在我作文時(shí)便表現(xiàn)出來(lái)了。下筆成文、當(dāng)場(chǎng)交卷，是受益的最好證明。為此，我曾多次受到老師的表?yè)P(yáng)。其中一次作文在我的腦海里留下深深的烙印，甚至影響到我的命運(yùn)，因而至今也未忘卻。

是我剛剛進(jìn)入高小五年級(jí)的那年冬季。有一天早晨，天空突然飄起鵝毛大雪來(lái)了，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，如柳絮飛舞，不多久，大地便如同鋪上了白色地毯，銀妝素裹，瓊樓玉宇，壯觀極了。當(dāng)我們踏雪來(lái)到教室里的時(shí)候，老師早在黑板上寫(xiě)出一個(gè)大大的“雪”字。不言自明，這是今天我們的作文題目。

在座位坐定后，我拿起筆來(lái)在構(gòu)思這篇文章從何寫(xiě)起。憑窗遠(yuǎn)眺，想在茫茫銀色世界中，尋找切入點(diǎn)。忽然，我看到距離學(xué)校不遠(yuǎn)的小河邊，有一只小船孤零零地靠在岸旁，船頭上站著一位老人披著蓑衣執(zhí)著長(zhǎng)長(zhǎng)的釣竿在垂釣。觸景生情，一首古詩(shī)的意境跳進(jìn)我的腦海：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。一下子，我的“靈感”來(lái)了，文思如泉，一齊涌向筆端。于是，這篇作文一揮而就。文中，我除了以一個(gè)幼小的孩子的心靈，描繪了銀妝素裹的雪天風(fēng)光，描繪了瑞雪兆豐年帶給鄉(xiāng)親們的喜悅，還利用那首詩(shī)作為文章的內(nèi)核和結(jié)尾。

這篇作文獲得老師很高的評(píng)價(jià)，并讓我謄寫(xiě)下來(lái)，貼在墻壁上供同學(xué)們觀摩；我也因此受到老師的厚愛(ài)，這件事后來(lái)竟傳到我們程家的族長(zhǎng)的耳朵里。那位年過(guò)八旬、長(zhǎng)須飄髯的前清末代老秀才撫摸著我的腦袋說(shuō)：“你小小年紀(jì)，能寫(xiě)出這樣的文章，將來(lái)會(huì)有大出息，你要好好讀書(shū)，學(xué)好本領(lǐng)，為我程氏門(mén)楣增光�！�

從此，我更加認(rèn)真讀書(shū)了，而且把心得體會(huì)隨時(shí)拿筆記下來(lái)。于是我的學(xué)習(xí)成績(jī)更加扎實(shí)了，每次學(xué)期考試，總是名列前茅。逢上作文課，我更是如魚(yú)得水，下筆成文，當(dāng)堂交卷的習(xí)作，幾乎也成為同學(xué)們觀摩的范文。后來(lái)，我成了作家，能夠著書(shū)立說(shuō)了，我想，這些均得益于少年時(shí)代的讀書(shū)與好學(xué)。

１、文章最后說(shuō)“我成了作家，能夠著書(shū)立說(shuō)了，我想，這些均得益于少年時(shí)代的讀書(shū)與好學(xué)”�；卮鹞闹惺侨绾伪憩F(xiàn)他少年時(shí)代的讀書(shū)與好學(xué)的？

２、《雪》這篇文章是如何構(gòu)思的？請(qǐng)用自己的話概括。

３、這篇文章是以什么順序記敘的？

４、文章的中心是（）。

Ａ、通過(guò)回憶童年讀書(shū)作文的趣事，說(shuō)明童年讀書(shū)與好學(xué)的重要。

Ｂ、通過(guò)回憶童年讀書(shū)作文的趣事，介紹自己成功的足跡。

Ｃ、通過(guò)回憶童年讀書(shū)作文的趣事，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于成才的重要性。

Ｄ、通過(guò)回憶童年讀書(shū)的趣事，告訴我們成功的關(guān)鍵在于自己努力。

〖參考答案〗

１、因兄姊攻讀詩(shī)文，在牙牙學(xué)語(yǔ)中，便認(rèn)識(shí)了不少單字，背誦了不少唐詩(shī)宋詞；上學(xué)后讀了不少古今著作；寫(xiě)“雪”的作文，表明了善于思考，善于學(xué)習(xí)。

２、先看到自然景觀的雪和河邊老人垂釣的形象，進(jìn)而聯(lián)想到一首古詩(shī)，再結(jié)合自己的心靈感受，寫(xiě)出了這篇作文。

３、時(shí)間順序。

４、Ａ。

【備課資料】

〖課文補(bǔ)遺〗

三味書(shū)屋

在浙江省紹興城內(nèi)新臺(tái)門(mén)魯迅故居?xùn)|邊不遠(yuǎn)的對(duì)面，是清末秀才壽懷鑒（字鏡吾）的寓所內(nèi)第三間房，用為書(shū)塾�！叭�味書(shū)屋”原名“三余書(shū)屋”。“三余”：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余�！币馑际莿衩銓W(xué)者利用“三余”之時(shí)刻苦勤學(xué)。后來(lái)壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐將“三余”改為“三味”。宋代李淑《邯鄲書(shū)目》載有“詩(shī)書(shū)為之太羹，史為雜俎，子為醯醢，是為書(shū)三味”。太羹是不摻任何調(diào)料做的羹。以“太羹”之味來(lái)喻“詩(shī)書(shū)之味”，意謂讀經(jīng)誦詩(shī)，一般人覺(jué)得是枯燥無(wú)味的。但無(wú)味之中含著深味，即“寓至味于淡白”。俎的本意是古代切肉的砧板或祭祀時(shí)盛牛羊等祭品的器具，這里是肉的代稱�！笆窞殡s俎”，即說(shuō)史書(shū)之味猶如攝取各種肉食所含之味那樣豐富、博雜。醯是醋，醢是肉魚(yú)等制成的醬，均屬調(diào)味品。醯醢并列，見(jiàn)其調(diào)味品種類甚多。壽家書(shū)屋“三味”之名可能據(jù)此而來(lái)。另外，“三味書(shū)屋”匾額兩旁的柱子上有一副對(duì)聯(lián)：“至樂(lè)無(wú)聲唯孝弟，太羹有味是詩(shī)書(shū)�！保ㄇ濉ち荷街蹠�(shū)）下聯(lián)與“詩(shī)書(shū)為之太羹”是一致的。壽鏡吾的祖父將“三余書(shū)屋”的匾改為“三味書(shū)屋”，正是為了使它與書(shū)屋中的對(duì)聯(lián)相一致。壽鏡吾之子壽洙鄰寫(xiě)的《我也談?wù)勽斞傅墓适隆分姓J(rèn)為，“三味書(shū)屋”中“三味”的意思是“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢”，這個(gè)回憶與上文所說(shuō)還是比較接近的。

魯迅于１８９２年２月，即１２歲那年到三味書(shū)屋讀書(shū)。第二年秋后，因祖父下獄，少年魯迅離家住紹興農(nóng)村──皇甫莊、小皋埠避難，學(xué)業(yè)中斷。１８９４年夏間回家，仍返三味書(shū)屋讀書(shū)。一直到大約１８９８年往南京水師學(xué)堂學(xué)習(xí)前半年才離開(kāi)，其間斷而復(fù)續(xù)，首尾竟達(dá)６年。

三味書(shū)屋的一切都保存得十分完好。“三味書(shū)屋”的匾和梅花鹿伏在古樹(shù)下的畫(huà)解放前曾散失，解放后，黨派干部想盡辦法才找回來(lái)。解放初期，當(dāng)年和魯迅一起在三味書(shū)屋讀書(shū)的周梅卿、章祥耀、王福耀還活著。按照這三位老同學(xué)的回憶，三味書(shū)屋恢復(fù)了原來(lái)的布置。屋子里，好像是中國(guó)舊式的客廳。學(xué)生的座位一共有１１個(gè)；魯迅的座位排在北墻邊，是一張帶抽斗的長(zhǎng)方形桌子，桌子后面放著一張略嫌低些的椅子。這兒光線很暗，空氣也比較潮濕。他的書(shū)桌右角，至今還刻有一個(gè)約一寸見(jiàn)方的“早”字。其來(lái)歷是這樣的：有一天早晨，魯迅上學(xué)遲到了，受到壽先生的批評(píng)，就用小刀刻下了這個(gè)方方正正的“早”字，來(lái)督促自己。從此，他再也沒(méi)有遲到過(guò)。魯迅逝世２０年后的１９５６年盛夏，魯迅的夫人許廣平因事到紹興，參觀三味書(shū)屋時(shí)，她特意看了魯迅原來(lái)坐過(guò)的那張課桌。魯迅的座位在書(shū)屋的北墻，由于光線較暗，許廣平立即打開(kāi)手電筒照亮，很快就找到了那個(gè)“早”字，一筆一畫(huà)都刻得十分清晰。

〖課文賞析〗

１、《從百草園到三味書(shū)屋》賞析：

⑴自然·社會(huì)·人：

“我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園�！标P(guān)于百草園的描寫(xiě)，不論是教師和學(xué)生，都能感到是一段極其美麗的景物描寫(xiě)，但這里的百草園是不是一個(gè)我們平時(shí)所認(rèn)為的“真實(shí)的”“客觀的”百草園呢？魯迅在開(kāi)頭一段就動(dòng)搖了我們的這種想法。在成年的“我”看來(lái)，“其中似乎確鑿只有一些野草”。

自然“其中似乎確鑿只有一些野草”，為什么“那時(shí)卻是我的樂(lè)園”呢？

因?yàn)閷?duì)于兒時(shí)的“我”，那是一個(gè)自由的世界，是一個(gè)自由嬉戲的場(chǎng)所。

在自由的心靈中，世界是美麗的，是魅力無(wú)窮的。

“自由”是什么？“自由”就是自己的心靈不受任何的約束、任何的限制，就是自己所有的感覺(jué)器官都不受任何約束、任何限制地自由活動(dòng)著，外部的世界和心靈的世界進(jìn)行著暢通無(wú)阻的交流，沒(méi)有外和內(nèi)的差別，沒(méi)有天和人的界限，外部世界就在自己的感覺(jué)中，自己的心靈就在外部的世界中：“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚”，一個(gè)個(gè)不同的事物，不同的形象，迅速地、不間斷地呈現(xiàn)在“我”的視覺(jué)里，形象鮮明而突出，色彩各異，形狀各異。外部世界的形象是跳動(dòng)著進(jìn)入“我”的眼簾的，“我”的心靈也就跳動(dòng)在外部世界的不同事物上；“鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)一起活動(dòng)著，聲音、形象一起呈現(xiàn)著，動(dòng)態(tài)的和靜態(tài)的幾乎同時(shí)被“我”所感知。我們感到了外部世界的豐富多彩和生動(dòng)活潑，同時(shí)也感到了“我”的心靈世界的豐富多彩和生動(dòng)活潑。這不是兩個(gè)世界，而是一個(gè)世界，是心靈世界和外部世界融為一體的美的世界�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，在這里，“我”只能聽(tīng)到聲音，但卻看不到發(fā)出聲音的“油蛉”和“蟋蟀們”的形體，這就招引“我”去尋找藏在草叢里、斷磚下的這些昆蟲(chóng)，但翻開(kāi)斷磚，找到的卻不一定是原來(lái)要找的“油蛉”和“蟋蟀”，反而可能是也在那些地方藏匿著的蜈蚣。這是一種意外的發(fā)現(xiàn)，一種在意外的發(fā)現(xiàn)中的意外的樂(lè)趣。“還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧�！倍嗝雌娈悾《嗝从腥�！“我”玩得多么專注，多么舒暢！沒(méi)有父母的指導(dǎo)，沒(méi)有教師的教誨，他對(duì)外部世界的興趣自然地吸引著他去觀察各種事物，認(rèn)識(shí)各種事物，手腦并用，在不經(jīng)意間，就獲得了在教科書(shū)中根本無(wú)法獲得的具體、細(xì)致的知識(shí)�！昂问诪跆俸湍旧徧倮p絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根”，他對(duì)不同事物的不同特征的把握是多么準(zhǔn)確、多么細(xì)致呵！但這不是在教科書(shū)里學(xué)到的，不是由別人教會(huì)的，而是他自己的觀察，自己的“發(fā)現(xiàn)”。在這種觀察和“發(fā)現(xiàn)”里，他不會(huì)產(chǎn)生被動(dòng)接受時(shí)的自卑和自餒，而是自然地增長(zhǎng)著他感受世界、觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的主動(dòng)性和積極性。不是別人讓他知道，而是他自己愿意知道。他要自己去看，去聽(tīng)，去觸摸，去“探索”，去實(shí)驗(yàn)�！坝腥苏f(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)�！币粋�(gè)多么忙忙碌碌的小家伙呀！但他忙得愜意，忙得愉快。

百草園是“我”的樂(lè)園，是“我”獲得了無(wú)限樂(lè)趣的所在，這是“我”在童年時(shí)就感覺(jué)到的，但是，當(dāng)作者重新回憶起這段往事的時(shí)候，他還不能不認(rèn)識(shí)到，百草園同時(shí)也是他的一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)，是他認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的開(kāi)始。我們看到，就在這短短的一個(gè)自然段里，作者如數(shù)家珍般地?cái)⑹隽硕嗌俜N事物呵！菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首烏、木蓮、覆盆子，所有這些事物，都有鮮明的特點(diǎn)，都有神奇的色彩，都有旺盛的生命力量，它們共同組成了一個(gè)色彩繽紛、生氣盎然的百草園。

這也是當(dāng)時(shí)的“我”的心靈的寫(xiě)照。

最初的自然知識(shí)是在“我”與大自然的直接接觸中獲得的，最初的技能訓(xùn)練則是在閏土的父親這樣的成年人的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。

這是游戲，但也是一種實(shí)際技能的訓(xùn)練。在這里，有經(jīng)驗(yàn)，有方法，有過(guò)程，要實(shí)際的操作，需要?jiǎng)趧?dòng)也需要靈巧，需要細(xì)心也需要耐心，需要智慧也需要意志。“你太性急，來(lái)不及等它走到中間去�！睂�(duì)于兒童的身心，它是一種全面的訓(xùn)練。

一個(gè)活潑潑的兒童在一個(gè)活潑潑的世界上活潑潑地成長(zhǎng)著──這就是我們《從百草園到三味書(shū)屋》前半部分的描寫(xiě)中獲得的整體印象。童年是美好的，因?yàn)橥�年是自由的。正是在這樣一個(gè)意義上，他不能理解家里的人為什么要把他送進(jìn)書(shū)塾去，并且是全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾。但從成年的作者看來(lái)，那時(shí)的生活卻不僅僅是快樂(lè)的，而且同時(shí)也獲得了豐富的知識(shí)。自然的知識(shí)，人生的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)際的技能，都在充滿趣味的游戲中得到了豐富和發(fā)展，身心是和諧的，求知欲是旺盛的。

⑵教育·人：

教育，是培養(yǎng)教育一代代的兒童的，是由教師實(shí)際擔(dān)當(dāng)著教育的任務(wù)的，但教育的性質(zhì)和任務(wù)卻既不取決于受教育的少年兒童本身，也不取決于實(shí)際擔(dān)當(dāng)著教育任務(wù)的教師，而是取決于一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)對(duì)教育和文化的基本理解和運(yùn)用。假如當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是以科舉制度選拔人才的，假若學(xué)生的家長(zhǎng)送學(xué)生入學(xué)讀書(shū)就是為了自己的孩子能夠通過(guò)科舉考試獲得一個(gè)更優(yōu)越的社會(huì)地位，一個(gè)教師是不能不根據(jù)科舉制度的要求培養(yǎng)學(xué)生的。也就是說(shuō)，教師在整個(gè)社會(huì)教育觀念和教育體制面前是沒(méi)有自己的主動(dòng)性的，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)教師不能僅僅從他施行的是什么樣的教育，還應(yīng)該看到他怎樣具體地施行了這樣的教育。我認(rèn)為，只要意識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)看到，《從百草園到三味書(shū)屋》中的“先生”這個(gè)人物（魯迅的啟蒙老師壽鏡吾先生）對(duì)他的學(xué)生不是冷酷的，而是有著樸素的愛(ài)心的。這種愛(ài)心不可能不受到當(dāng)時(shí)教育觀念和教育體制的束縛，但我們?nèi)匀皇悄軌蚋惺艿玫降�，�?duì)學(xué)生也有著潛在的影響作用。他對(duì)學(xué)生的態(tài)度在總體上是和藹的，沒(méi)有一副兇神惡煞的樣子，學(xué)生也并不多么害怕他�！暗诙�次行禮時(shí)，先生便和藹地在一旁答禮”，這使學(xué)生在他面前的心情是輕松的�？傮w說(shuō)來(lái)，三味書(shū)屋的氣氛是沉悶的，但卻沒(méi)有嚴(yán)重的壓抑感，他和學(xué)生之間的關(guān)系很難親切起來(lái)、活潑起來(lái)，但二者也沒(méi)有嚴(yán)重的對(duì)立情緒。“我”向他提出問(wèn)題時(shí)他面有怒色，學(xué)生跑出教室玩耍時(shí)他在書(shū)房里“大叫起來(lái)”，其目的仍然是為了讓學(xué)生專心讀書(shū)，他的學(xué)生從他的表現(xiàn)中感覺(jué)不到惡意，所以對(duì)他還是尊敬的。“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道：──‘讀書(shū)！’”當(dāng)時(shí)的社會(huì)和家長(zhǎng)賦予了他這些權(quán)力，但他不但沒(méi)有濫用這種權(quán)力，并且表現(xiàn)出了盡量不使用這種權(quán)力的愿望，這說(shuō)明他對(duì)學(xué)生還是相當(dāng)溫厚的。更為重要的是，當(dāng)時(shí)的教育不但束縛著學(xué)生，也束縛著教師。教師教的很可能正是自己不愿意教的，教師做的很可能正是自己不愿做的，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育觀念和教育體制之下，教師卻沒(méi)有權(quán)力也沒(méi)有能力按照自己的意愿進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。也就是說(shuō)，教師也是受到它的壓抑的。

鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢 ；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬

從壽鏡吾先生入神地讀著的這些文句，我們可以感到，他內(nèi)心也是有著自己的苦悶和不滿的，但他在自己的學(xué)生面前，卻無(wú)法表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)情感。他和學(xué)生之間，同樣隔著一層厚障壁，使他和學(xué)生的心無(wú)法相通。這是學(xué)生的悲劇，也是教師的悲劇，社會(huì)的教育觀念和教育體制把他們的心靈隔在了兩端。

（選自《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》２００３．２，有刪節(jié)，作者：王富仁）

２、兒童成長(zhǎng)故事中的兩種視角──《從百草園到三味書(shū)屋》中的成人和兒童的反向敘述

《從百草園到三味書(shū)屋》前半寫(xiě)自己童年在百草園的快樂(lè)時(shí)光，后半寫(xiě)學(xué)塾中的上學(xué)生活和老師。在對(duì)自然和學(xué)塾場(chǎng)景描寫(xiě)以外，還寫(xiě)了三個(gè)不同身份的故鄉(xiāng)人物。

“我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園�，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。”

文章首先破題，從百草園講起。這百草園雖然早已經(jīng)是別人家的了，“似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園”是以成年人的語(yǔ)氣講出百草園在作者記憶中的親切感覺(jué)。

接著的一大段描述一個(gè)生機(jī)盎然的百草園。魯迅先用概括的方法寫(xiě)百草園的物什之多。他筆下的植物，“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚”這一層是靜物描繪，以各種植物最有代表性的特征進(jìn)行粗線條的描寫(xiě)�！安槐卣f(shuō)”三個(gè)字正說(shuō)明這些物什是平常之物，有兒童式的夸張語(yǔ)氣，也是引出下文精彩描述的伏筆。“也不必說(shuō)”引出百草園里的動(dòng)物，長(zhǎng)吟的鳴蟬，肥胖的黃蜂，輕捷的叫天子，簡(jiǎn)單地選取三種動(dòng)物，各以其叫、伏、直竄的代表性動(dòng)作來(lái)描寫(xiě)，說(shuō)明這些動(dòng)物在百草園中的生活是多么的自由。這里雖然用的也是鋪開(kāi)的寫(xiě)法，但是魯迅用得卻很簡(jiǎn)明�！耙膊槐卣f(shuō)”也是欲揚(yáng)先抑，為下文作鋪設(shè)。魯迅這寥寥幾十個(gè)字，百草園里各物的形影聲色便如活了一般。這里，我們可以看到魯迅極為出色的繪影圖形的描寫(xiě)能力。

接下來(lái)“單”字一轉(zhuǎn)，引出園子的泥墻來(lái)寫(xiě)。不寫(xiě)園子而寫(xiě)墻，墻竟然也是能給孩子帶來(lái)樂(lè)趣的場(chǎng)所，用的是烘托旁襯法。油蛉的低唱，蟋蟀的彈琴，既是擬人狀物，又暗示出園子里既是各種小生物的天堂，也是孩子的樂(lè)園。從蜈蚣、斑蝥到何首烏、覆盆子，這里的動(dòng)物植物都讓孩子感到新鮮。單是泥墻就有如許的樂(lè)趣，我們自然就會(huì)想到，這百草園會(huì)給孩子們帶來(lái)多少快樂(lè)了。

這一部分是描寫(xiě)兒童在自然中的樂(lè)趣，重在表述自然給孩子的啟示和快樂(lè)。

這段中一句不大經(jīng)意的話，為下一步進(jìn)入人的教育作了一個(gè)鋪墊：

“有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣�！�

這里，成人所說(shuō)的話，引出了“我”的興趣。我拔何首烏的經(jīng)歷，卻讓我對(duì)成人的教訓(xùn)產(chǎn)生了懷疑。成人的教誨和兒童自己的生活體驗(yàn)總是有著反向的結(jié)果。這是魯迅這篇文章的基本框架。我們也知道，成人的教誨和我自己（兒童）的理解力之間總是有著差距，但是，這篇文章的許多地方講的都是一個(gè)相同的經(jīng)歷模式：兒童從成年人那里接受教誨，按照教訓(xùn)到生活中去體驗(yàn)，結(jié)果卻多是錯(cuò)誤的。這是用反諷的方法說(shuō)明成人在兒童教育上失敗，是一種典型的反向敘述。這種敘述類似于一個(gè)證明的程序，其中包含著一些隱蔽的結(jié)論，即知識(shí)不是教出來(lái)的，而成人也多是不可為師。

所以，在下面的段落里，魯迅就談到了成人教育兒童的方法在兒童中的反應(yīng)，并引出長(zhǎng)媽媽和閏土父親等故鄉(xiāng)人物，美女蛇故事和捕鳥(niǎo)的敘述則分別寫(xiě)出了鄉(xiāng)下人迷信的思維和高超的捕鳥(niǎo)能力。重點(diǎn)雖然在寫(xiě)作者和他們之間的深厚的情感，照應(yīng)的卻是題目，“百草園”──鄉(xiāng)間和自然。寫(xiě)的是自然中各種可愛(ài)的生物（包括愚昧的鄉(xiāng)民），自然和兒童間溫馨的親和力。

在對(duì)百草園的回憶作了非常節(jié)制的敘述以后，魯迅用了一種情境突轉(zhuǎn)的手法，在這種對(duì)自然的敘述漸入佳境時(shí)，在情緒達(dá)到高潮時(shí)，引出了文章的第二部分，講述他的學(xué)生生活：

“我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了……”

作者先以兒童哀傷的語(yǔ)氣發(fā)問(wèn)，家里大人為什么送他入學(xué)。然后，連用三個(gè)“也許是”外加“……都無(wú)從知道”，來(lái)加強(qiáng)兒童對(duì)成年人意圖的懷疑和不信任感�！癆de，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！……”的語(yǔ)氣是孩子式的，但是用了成人式的戲仿。強(qiáng)烈地表達(dá)了作者離開(kāi)百草園時(shí)依依不舍的心情。

而對(duì)書(shū)塾和老師的描寫(xiě)，也是運(yùn)用兒童無(wú)知的視點(diǎn)。除了對(duì)上學(xué)和學(xué)生戲耍場(chǎng)面的描寫(xiě)，我們都會(huì)認(rèn)為這里對(duì)先生的兩處描寫(xiě)很精彩。下面我們來(lái)看魯迅對(duì)他的老師的描寫(xiě)。

“第二次行禮時(shí)，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏?tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人�！�

這里魯迅先用幾個(gè)代表性的特點(diǎn)（高而瘦、須發(fā)花白、和藹）對(duì)老師作了簡(jiǎn)要的交待，然后，用了很經(jīng)濟(jì)的三個(gè)場(chǎng)景，很傳神地描繪出了老師最精彩的幾個(gè)側(cè)影。先說(shuō)他的博學(xué)�！拔摇闭�好有典故去請(qǐng)教，卻不料老師說(shuō)“不知道”“臉上還有怒色了”，這里暗中有著與和藹和博學(xué)的交待的照應(yīng)�！拔也胖�道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的……所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人，往往如此……”

這里又是一種反向的敘述。雖然兒童是在自我解剖，可是，我們感受到的是一種對(duì)“博學(xué)”這種名號(hào)的揶揄。當(dāng)然，這里并不是判斷老師是否博學(xué)。魯迅設(shè)計(jì)了一個(gè)悖論式扭結(jié)在里面。雖然是寫(xiě)往事，卻是在戲謔當(dāng)世成人的各種成見(jiàn)。事實(shí)上，無(wú)論是“我”還是讀者，是不能依“我”的敘述來(lái)判斷老師學(xué)問(wèn)的深淺的。博學(xué)是成人的觀念，并無(wú)必備的標(biāo)準(zhǔn)。不知“怪哉”為何物不能說(shuō)明老師有沒(méi)有學(xué)問(wèn)。無(wú)論何等博洽的人，也不能成為通事解人。但在兒童看來(lái)，全城里大人以為是的，定然不錯(cuò)，因?yàn)槎际谴笕藗兘虒?dǎo)孩子事理。從兒童的角度，暗中點(diǎn)出成年人也有許多和兒童一樣的信仰。方之今世，成人們何嘗不也是迷信大人物、相信博學(xué)的大人物能解決一切難題嗎。這也是從兒童的幼稚來(lái)推知世人對(duì)名人尊崇現(xiàn)象的反諷。

而最精彩卻是對(duì)老師讀書(shū)的描述：

“我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：──‘鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢 ；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬 ……’

我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去�！�

這幅人物描寫(xiě)，抓住了老師的幾個(gè)動(dòng)作，便活現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)樸而有情性的先生。他的老師──一個(gè)鄉(xiāng)下的私塾先生，在現(xiàn)代社會(huì)，已經(jīng)成了逝去的風(fēng)景了。據(jù)魯迅弟弟周建人回憶，魯迅老師名叫壽鏡吾，確是紹興城內(nèi)有名的秀才，正是個(gè)方正的塾師。想來(lái)魯迅的正直，也會(huì)有這位先生的影響吧。而魯迅，雖然有過(guò)在大學(xué)教書(shū)的經(jīng)歷，卻總是不能和許多名流教授相容，他內(nèi)心深處，一定有著這個(gè)老師的影子吧。

魯迅曾在《破惡聲論》中提到“偽士當(dāng)去，迷信可存”。

在今天的學(xué)者看來(lái)，就是反智主義了。魯迅也大約總愛(ài)和文明人有些不平吧。在這篇回憶少年生活的文章中，他對(duì)于曾對(duì)他的少年心靈產(chǎn)生影響的鄉(xiāng)下風(fēng)景和人物，都給了以溫馨筆致加以描寫(xiě)。而文章之外，卻似乎是處處對(duì)于居于文明地位的當(dāng)代學(xué)者名流，進(jìn)行著各種方式的諷刺。言在此而意在彼，這才是魯迅式的回憶文章的重要特點(diǎn)吧。

（選自北大論壇，作者王家康）

〖重溫經(jīng)典〗

薦讀蕭紅《呼蘭河傳》（節(jié)選）

（一）

呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。

我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父就快七十了。

我家有一個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。

蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。

花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。

……

太陽(yáng)在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹(shù)都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的。

花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。

只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。

可是白云一來(lái)了的時(shí)候，那大團(tuán)的白云，好像灑了花的白銀似的，從祖父的頭上經(jīng)過(guò)，好像要壓到了祖父的草帽那么低。

我玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡了。

（二）

祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。

祖父是個(gè)長(zhǎng)得很高的人，身體很健康，手里喜歡拿著個(gè)手杖。嘴上則不住地抽著旱煙管，遇到了小孩子，每每喜歡開(kāi)個(gè)玩笑，說(shuō)：

“你看天空飛個(gè)家雀�！�

趁那孩子往天空上一看，就伸出手去把那孩子的帽給取下來(lái)了，有的時(shí)候放在長(zhǎng)衫的下邊，有的時(shí)候放在袖口里頭。他說(shuō)：

“家雀叼走了你的帽啦�！�

孩子們都知道了祖父的這一手，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸著他的袖管，撕著他的衣襟，一直到找出帽子來(lái)為止。

祖父常常這樣做，也總是把帽放在同一的地方，總是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子沒(méi)有一次不是在這些地方把帽子拿出來(lái)的，好像他和孩子們約定了似的：“我就放在這塊，你來(lái)找吧！”

這樣的不知做過(guò)了多少次，就像老太太永久講著“上山打老虎”這一個(gè)故事給孩子們聽(tīng)似的，哪怕是已經(jīng)聽(tīng)過(guò)了五百遍，也還是在那里回回拍手，回回叫好。

每當(dāng)祖父這樣做一次的時(shí)候，祖父和孩子們都一齊地笑得不得了。好像這戲還是第一次演似的。

別人看了祖父這樣做，也有笑的，可不是笑祖父的手法好，而是笑他天天使用一種方法抓掉了孩子的帽子，這未免可笑。

……

后園中有一棵玫瑰。一到五月就開(kāi)花的。一直開(kāi)到六月。花朵和醬油碟那么大。開(kāi)得很茂盛，滿樹(shù)都是。因?yàn)榛ㄏ�，招�?lái)了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹(shù)那兒鬧著。

別的一切都玩厭了的時(shí)候，我就想起來(lái)去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來(lái)用帽兜子盛著。在摘那花的時(shí)候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的鉤刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然異想天開(kāi)，這花若給祖父戴起來(lái)該多好看。

祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，我聽(tīng)到祖父說(shuō)：

“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。”

我笑得哆嗦起來(lái)。我?guī)缀鯖](méi)有支持的能力再插上去。

等我插完了，祖父還是安然地不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠(yuǎn)地站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機(jī)進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來(lái)，還沒(méi)有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來(lái)了。

那滿頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái)，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。

祖父把帽子摘下來(lái)一看，原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁�大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。

他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過(guò)一會(huì)一想起來(lái)，又笑了。

祖父剛有點(diǎn)忘記了，我就在旁邊提著說(shuō)：

“爺爺……今年春天雨水大呀……”

一提起，祖父的笑就來(lái)了。于是我也在炕上打起滾來(lái)。

就這樣一天一天的，祖父，后園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。

刮了風(fēng)，下了雨，祖父不知怎樣，在我卻是非常寂寞的了。去沒(méi)有去處，玩沒(méi)有玩的，覺(jué)得這一天不知有多少日子那么長(zhǎng)。

（選自《呼蘭河傳》，序號(hào)為編者所加，有改動(dòng)）

提示：《呼蘭河傳》是蕭紅的童年生活錄。她以極其清新獨(dú)特的筆觸，寫(xiě)出了一個(gè)聰慧、敏感的小女孩心中的故鄉(xiāng)記憶，讀起來(lái)非常動(dòng)人。讀完文章，可試著讓學(xué)生把本文與《從百草園到三味書(shū)屋》比較一番，談?wù)勊鼈兊漠愅�。也可讓學(xué)生試著寫(xiě)一下自己的童年生活，描繪一個(gè)特別熟悉的人物，像蕭紅一樣，注意捕捉生活中的細(xì)節(jié)。