【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識目標(biāo)：

⑴積累詞語，掌握“蓬蒿、咫尺、狼藉、吶喊”等詞的詞義，學(xué)習(xí)運用“自不量力、相形見絀、精巧絕倫、美味佳肴”等成語。

⑵理解作者對環(huán)境的憂患與思考。理解“敬畏自然”的含義。

２、能力目標(biāo)：

⑴整體把握文意，理解本文的主旨，逐步培養(yǎng)閱讀科學(xué)文藝作品的興趣。

⑵理解本文層層遞進(jìn)、水到渠成的論述方法和對比手法的運用。

⑶揣摩關(guān)鍵語句，體味其深刻含意，培養(yǎng)語感。

３、德育目標(biāo)：

培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神，正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，愛護(hù)自然，求得人與自然的和諧發(fā)展。

【教學(xué)重點】

１、理解課文內(nèi)容，把握作者觀點。

２、探究思考，理解關(guān)鍵語句的深刻含意。

【教學(xué)難點】

１、概括要點，理解層層推進(jìn)的論述方法。

２、理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，正確領(lǐng)會“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含義。

【教學(xué)方法】

１、情景教學(xué)法：

利用多媒體教學(xué)手段，播放有關(guān)人類征服自然的圖片、畫面、激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣。

２、設(shè)疑激趣法。

３、討論點撥法。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體、錄音機、音樂帶。

【課時安排】

２課時。

【教學(xué)過程】

第一課時

〖教學(xué)要點〗

朗讀課文，積累字詞，整體感知；精讀課文，理清行文思路，把握文意，理解作品的主旨。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)語設(shè)計

１、設(shè)計：

不必援引枯燥的數(shù)據(jù)，不必借用古老的格言，我們只須用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜�，就�?yīng)當(dāng)驚愕地承認(rèn)：它早已不是天的原稿，已經(jīng)被“現(xiàn)代文明”的煙塵復(fù)印得渾濁而模糊。

不必諱言，在人類的生存空間和視野中，已難以找到一塊凈土：珠峰的雪樣中含汞含錳，大西洋海底有鉛、鉻沉淀，南極企鵝體內(nèi)含苯，北極煙霧在加濃變酸。

人類唯一的生存場──地球，已經(jīng)在呻吟，在呼喊：“我好痛……”

敬天，人類才可自救！請讀嚴(yán)春友的《敬畏自然》。

２、設(shè)計：

我們曾那么意氣風(fēng)發(fā)地相信“人定勝天”，口口聲聲說要創(chuàng)造自然。大片大片地開山墾荒、圍湖造田，大肆砍伐森林，無節(jié)制地掠奪自然資源。幾百年才長成的林木，人類可以在短短幾十分鐘內(nèi)讓它在地球上消失；上千年的熱帶雨林，可以在幾年內(nèi)將它們變成光禿禿的平地；幾百萬年才進(jìn)化而成的物種，可以在幾十年間使它來絕。人類還有什么辦不到的？可是，還沒有來得及陶醉，大自然就反過來懲罰人類了。

我們究竟該用什么樣的態(tài)度對待自然？《敬畏自然》會給我們指點迷津的。

二、朗讀課文，整體感知文意

１、多媒體播放有關(guān)人類征服自然的圖片，如登山、橫渡、航天航空、空氣污染、森林毀滅、土地沙化、動物暴減……

２、教師配樂讀課文，學(xué)生循聲低和。

教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。

（多媒體顯示）

⑴給下列加粗的字注音：

蓬蒿（）咫尺（）狼藉（）

⑵在下面的括號內(nèi)填上合適的詞語：

①不能正確估量自己的力量。（）

②相比之下，顯出不足。（）

③精細(xì)巧妙獨一無二，沒有什么可以相比。（）

④味道鮮美的食品。（）

⑶選五位同學(xué)回答：

明確：hāo zhǐ jí

不自量力相形見絀精巧絕倫美味佳肴

３、學(xué)生自讀課文兩遍，初步交流讀課文的感受：

明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系的話題，作者認(rèn)為應(yīng)從根本上糾正“征服自然”的理念，應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。

三、合作研討，把握文意

１、學(xué)生自讀課文，教師要求學(xué)生概括段意，劃分文章結(jié)構(gòu)，理清行文思路。

２、以學(xué)習(xí)小組為單位，共同討論交流，求同存異，小組組長歸納成員發(fā)言要點。

３、小組組長匯報討論成果，全班共同交流，教師酌情給予指點。

明確：全文可分四部分：

第一部分：包括第１段，從人類“征服自然”談起。人與自然相比，論歷史，宇宙至少２００億年，人類只是“一個天真幼稚的孩童”；論關(guān)系，人類“只是大自然肌體上普通的一部分”；論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。宣稱“征服自然”，實在是不自量力的狂想。

第二部分：包括２～７段，這一部分分兩層。

第一層（２～５）：比較人類智慧和大自然智慧。２～４段著重談人類的智慧。在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲：第一，拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間還非常狹小；第二，人類的認(rèn)識史也是一部不斷糾錯的歷史，一萬年后看今天，我們的認(rèn)識還幼稚得很；第三，礦坑也可能成為人類自掘的陷阱；第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來，人類的智慧算不了什么。第５段談大自然的智慧。大自然的智慧無與倫比：宇宙中的一切都精妙絕倫，人類是大自然的杰作，大自然運用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。

第二層（６～７）：進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙認(rèn)識自我的工具；人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。得出人與自然是一體，人類應(yīng)該愛護(hù)自然的結(jié)論。

第三部分（８～１０）：論述宇宙的生命。宇宙是有生命的，宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的另一種存在方式，而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此，人類與大自然中的其他事物實在是兄弟關(guān)系。

第四部分（１１）：人類理應(yīng)敬畏自然。

４、教師總結(jié)：

本文是一篇議論性散文，從否定“征服自然”的口號開頭，比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也就是大自然智慧是一層，從智慧到生命，又進(jìn)了一層，最后得出結(jié)論“敬畏自然”。全文以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開，由引論到本論到結(jié)論，層層推進(jìn)，水到渠成。

（多媒體顯示）

【全文結(jié)構(gòu)圖】

四、深層探究，理解作者的觀點

１、提問：

文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語段是哪一段？

學(xué)生明確：課文第１１段。

２、學(xué)生齊讀第１１段，思考：

作者為什么提出要“敬畏自然”？為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

同桌之間交流看法，并自由發(fā)言。

明確：

人們常常把人類與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀念有合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。作者提出要正確對待人與自然的關(guān)系，認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

五、布置作業(yè)

１、揣摩課文中含意豐富的語句，加深對課文主旨的理解。

２、完成下列三個語言表達(dá)題：

⑴根據(jù)句意依次填寫詞語最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

①傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，（）出一片安靜而和平的夜。

②我們上了輪船，離開棧橋，在一片（）的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。

③汽車在望不到邊際的高原上奔馳，（）你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。

④沙丘的移動雖然慢，可是所到之處，森林全被（），田園全被埋葬，城郭變成丘墟。

Ａ、烘托寂靜進(jìn)入摧毀

Ｂ、映襯平靜進(jìn)入毀壞

Ｃ、烘托平靜撲入摧毀

Ｄ、映襯寂靜撲入毀壞

⑵依次填寫關(guān)聯(lián)詞語都正確的是：（）

三峽工程完工以后，（）可以使航道單向年通過能力提高到５０００萬噸，（）可以使萬噸級船隊溯流而上直達(dá)重慶，（）為西南腹地經(jīng)濟的發(fā)展提供了條件。

Ａ、既又從而

Ｂ、因為所以而且

Ｃ、既所以從而

Ｄ、因為又而且

⑶排列語句順序恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

①還有搖蕩的水草

②游人從橋上望去

③那魚就在水草和石頭間滑動

④可以清晰地看到水下的鵝卵石

Ａ、②③④①

Ｂ、③①②④

Ｃ、②③①④

Ｄ、②④①③

參考答案：⑴Ｃ⑵Ａ⑶Ｄ

３、閱讀下文，回答問題：

森林能起其他植被及工程措施替代不了的護(hù)土保水作用。它通過樹冠、樹干和枝葉____________（緩解、緩和）降水對地表的直接沖擊，減少沙土流失；又因森林植被的殘落物和林木的龐大根系，使森林土壤形成涵水能力很強的孔隙，落在林地的雨水能迅速下滲貯存起來。據(jù)統(tǒng)計，森林土壤的根系空間達(dá)到1米深時，每公頃森林可貯水 ５００到２０００立方米。這樣，每２０００公頃森林的貯水量，至少相當(dāng)于一個１００萬立方米的小型水庫。從這個意義上，人們稱森林為“綠色水庫”。

值得強調(diào)的是，森林在特大暴雨下能起削弱洪峰____________（緩解、緩和）險情的作用。 １９７５年河南駐馬店地區(qū)的洪汝河、沙穎河和唐白河流域連降特大暴雨，３天內(nèi)降水量達(dá)８００至１０００毫米，使板橋和石漫灘兩座水庫大壩決口，造成了極大的災(zāi)難；而同一條件下的薄山、東風(fēng)兩水庫，卻經(jīng)受住了洪峰的沖擊，沒有出現(xiàn)險情。據(jù)事后調(diào)查，認(rèn)為水庫的失事與否，與上游的森林植被狀況密切相關(guān)。那兩座失事水庫上游的森林覆蓋率僅為 ２０％，而安然無恙的兩座水庫上游的森林覆蓋率高達(dá)９０％。正因為如此，前兩座水庫每年因暴雨淤積的泥沙最高可達(dá)４０厘米，使庫容日減，終于釀成大災(zāi)。從中可以看出森林在消除水患方面的重要作用。

⑴聯(lián)系上下文意思，從括號內(nèi)的詞語中選擇一個填入橫線。

①它通過樹冠、樹干和枝葉____________（緩解 緩和）降水對地表的直接沖擊。

答案：緩和。

②森林在特大暴雨下能起削弱洪峰____________（緩解 緩和）險情的作用。

答案：緩解。

⑵解釋“庫容日減”在文中的意思_______________________。

答案：水庫的容量一天天減少。

⑶第１段中運用了列數(shù)字的說明方法，這里列數(shù)字是為具體準(zhǔn)確地說明____________________________。

答案：森林土壤含水能力強。

⑷第２段中“同一條件”指的是_____________________。

答案：３天內(nèi)降水量達(dá)８００至１０００毫米。

⑸第２段中畫線句子主要用了_____________________的說明方法，其作用是_____________________。

答案：作比較說明森林覆蓋率不同，結(jié)果也不同。

⑹這篇短文說明了_____________________。

答案：森林具有護(hù)土保水、消除水患的作用。

第二課時

【教學(xué)要點】

學(xué)生自由質(zhì)疑問難，并匯報自主學(xué)習(xí)成果，教師為探究定向并導(dǎo)航；品讀課文，揣摩課文中富含哲理和運用修辭的句子，體會科學(xué)文藝作品的文學(xué)性；延伸拓展，溝通課堂內(nèi)外。

【教學(xué)步驟】

一、學(xué)生自由質(zhì)疑問難，合作探究

１、學(xué)生圈點勾畫，提出疑難問題，教師引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，鉆研課文，對自己提出的問題，主動探求答案，并存疑。

２、以小組為單位，就所有成員的問題展開討論，合作探究，并存疑。

３、就尚未解決的問題，全班展開討論。如有疑難，教師酌情點撥。

學(xué)生提到的問題可能有：

⑴怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵？

“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

⑵如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們怎么能與人相提并論呢？

⑶為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？

⑷為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？

自主學(xué)習(xí)成果展示：

⑴“敬畏”有兩層含義：

一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無窮無盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類的生成，實在太神奇了，承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。

一層為“畏懼”，但不是原始人對大自然的畏懼。可以從“愛護(hù)自然”一語中探得它的含義。破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰；大自然的處罰是無情的，是令人畏懼的；人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系，與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過程中，要使自然界更美好，從而使人類的生存更美好。

⑵蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機制，確實精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。

人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？

⑶人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。這就是說，作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧也就分化成兩個概念。一個是包括低級形態(tài)與高級形態(tài)的大概念，一個是單指低級形態(tài)的小概念。“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。

⑷照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了�；�于這一認(rèn)識，就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運、同歡笑、共痛苦。

二、品讀課文，揣摩語言，體味科學(xué)文藝作品的文學(xué)性

１、體會語句運用的修辭，加深對課文主旨的理解。

（多媒體顯示）

⑴人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

⑵人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

學(xué)生涵泳品味。

明確：這兩句都運用了比喻。

⑴人類開采煤炭、石油、天然氣以及其它各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成后果，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。

⑵宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命�！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。

（多媒體顯示）

⑶這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。

⑷宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

⑸在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。

學(xué)生認(rèn)真體會。

明確：這三句都用了擬人的修辭。⑷句，把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。⑶句和⑸句，說宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式。

（多媒體顯示）

⑹我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

⑺那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

⑻你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

請同學(xué)們把這三句變換成一般的陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

學(xué)生明確：

⑹句運用反問，更有力地強調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

⑺⑻句運用反問，更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強烈，且有催人深思的效果。

教師引申：反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思；用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。

２、學(xué)生齊讀這些句子，再次品味本文語言的形象性。

三、課堂小結(jié)

有句話說“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉……這才叫人類的力量──理性的力量。

《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。

四、合作研討，延伸拓展

教師提示：長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，但這篇文章的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法？根據(jù)是什么？

學(xué)生展開熱烈的討論，各抒己見，踴躍發(fā)言。

教師一方面鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法，一方面引導(dǎo)學(xué)生課后搜集資料，根據(jù)事實來思考問題。

五、布置作業(yè)

１、保護(hù)身邊的環(huán)境，你有哪些建議？

２、閱讀下面短文，回答問題。

我是從花蕊中啟程的。

我最初的心思被春風(fēng)闡釋得很芬芳。陽光那么亮那么暖，他一下子鉆到了我生命的最深層，他對我說：用美麗捍衛(wèi)美麗只能保住半個美麗，用成熟捍衛(wèi)美麗才能保住整個美麗。

我于是毫不惋惜地把一份嫣紅投入泥土。我知道脫去了盛裝的自己有多么丑陋多么寒酸，我可憐的軀體一度充當(dāng)著狂風(fēng)的玩偶，在那令人心悸的搖曳動蕩中，我甚至懷疑自己真要成為夏的祭品了……

一個可愛的孩子迎著我跑來。他瞪大純真的眼睛對我耳語：你真了不起，你能孵出一個香香甜甜的圓滿──對嗎？

我無聲地笑了。暗暗發(fā)誓要用生命為這孩子撰寫一部最真的童話！

光與影結(jié)伴滑過我生動光潔的肌膚，點點滴滴的憂喜貫穿了我成長中的每一個時刻刻──憂，被我咽進(jìn)腹中凝成堅硬的核；喜，被我寫在臉上綻成甘美的笑。

當(dāng)?shù)谝魂嚽镲L(fēng)款款吹來的時候，我的童話業(yè)已完稿。我靜靜地期待著，期待著秋陽的披閱與潤色。

我的夢很完美。我慶幸自己終于擁有了一份禁得起咀嚼的芳香。在這收獲的季節(jié)里，我要悄悄告訴那個曾鼓勵過我的可愛的孩子──

摘下我吧！享用我吧！不要為我姿容的消殞而難過。如果你還想讀到我精彩童話的續(xù)編，就請把我堅硬的內(nèi)核埋進(jìn)土里，那樣，我就能以下一個春季為中國，繼續(xù)我更加美好充盈的生命歷程……

⑴文中的“我”經(jīng)歷了生命中哪三個歷程？

答案：春天開花，夏天結(jié)果，秋天成熟。

⑵文中的“我”在生命歷程中追求的是什么？

①____________ ②____________

答案：①成熟；②奉獻(xiàn)。

⑶選取文章內(nèi)容、語言和寫法的某一點，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

答案：略。

【板書設(shè)計】

【活動與探究】

１、人是萬物之靈，還是自然界普通的生命？請查閱相關(guān)資料，與同學(xué)一道，出一期“人與宇宙之謎”的�？�。

２、讀了本文，你的心靈是否受到了深深震撼？請就此寫一篇讀后感。

３、樹，是一種生命，有人曾觀察過，當(dāng)有人要鋸掉一棵古樹時，這棵樹會溫度升高，會分泌出一種液體。而當(dāng)一個人伏在這棵古樹上保護(hù)它時，樹又變得正常了。澳大利亞的一個人撫摸黃瓜，對它說話，為它放音樂，黃瓜竟長到兩米多長。

智慧不光存在于靈長目身上。你發(fā)現(xiàn)過類似的情況嗎？請把它講給同學(xué)們聽。

４、開放探究：

閱讀下文，回答問題：

人類能在地球上生活多久

①人類能在地球上生活多久？這既涉及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，涉及地球為人類的生存和發(fā)展所提供的資源，也涉及地球的外在環(huán)境究竟能在多少年內(nèi)維持不變。

②太陽是決定地球外在環(huán)境最重要的因素。根據(jù)近代天文學(xué)家的理論，太陽將持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱，地球繞太陽旋轉(zhuǎn)的平均半徑，將長期維持不變，至多只有極小的擺動，這一過程將至少還持續(xù)４０億年。過了４０億年后，太陽將逐漸膨脹而演化為紅巨星，最后將地球完全吞吃到它的“肚子”里。

③太陽對地球的影響實在是太巨大了，“只要太陽吼一吼，地球立即抖一抖”。至于人類，卻承受不了地球的任何抖動！不過，太陽為地球持續(xù)提供長達(dá)４０億年的光和熱卻是沒有問題的，因為在４０億年的年代里，所消耗的能量還不到太陽總量的１％！所以，研究人類在地球上持續(xù)生存和發(fā)展的問題，至少要以人類能在地球上持續(xù)生存４０億年為奮斗目標(biāo)！

④但是人類面臨的真正威脅，卻是來自人類自身。如果人們認(rèn)為４００年前伽利略是近代科學(xué)之父的話，那么這４００年來科學(xué)、技術(shù)以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自有人類歷史以來的４００萬年間的成就。與此同時，近４００年來所消耗的地球上的資源，也大大超過了在４００萬年間人類所消耗的資源總量！如果按照現(xiàn)在消耗不斷增長的趨勢發(fā)展下去，試問４０００年后乃至４０００萬年后的地球?qū)⑹鞘裁礃拥拿婷玻?/p>

⑤地球上的資源可分為兩類：一類是可再生資源，另一類是不可再生資源。雖然人類可以用消耗可再生資源的辦法補充一些不可再生資源，但這在數(shù)量上畢竟是有限度的。所以，人類的生存和發(fā)展的問題，歸根結(jié)底將取決于地球上的資源能在多少年內(nèi)按照某些資源的消耗標(biāo)準(zhǔn)維持人類的正常生活。

⑥其實，４０００萬年只是一個保守的說法，太陽的光和熱，完全可能持續(xù)更長一些時間，即使太陽系內(nèi)出現(xiàn)某些反常事件，如小行星撞擊地球，但也不太可能在４０００萬年內(nèi)發(fā)生，而且人們完全能發(fā)射有超強破壞力的導(dǎo)彈，使小行星改變航道。所以，地球上的居民，至少在相當(dāng)長的一個時期內(nèi)，是大可不必“杞人無事憂天傾”的！

⑦但是，真正值得憂慮的，是人，是人能否控制人類自身！

⑴本文從兩個方面回答了“人類能在地球上生活多久”的問題，一個方面是太陽能否持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱，另一個方面是________________________。

答案：①地球上的資源能按某些資源的消耗標(biāo)準(zhǔn)維持人類多少年正常生活；

②人類能否合理利用資源。

⑵第③段中，作者說，“太陽為地球持續(xù)提供長達(dá)４０００萬年的光和熱卻是沒有問題的”。他這樣說的根據(jù)是什么？

答案：因為在４００萬年的年代里，所消耗的能量還不到太陽總能量的１％。

⑶第④段中，作者說，“但是人類面臨的真正威脅，卻是來自人類自身”。“來自人類自身”的威脅指什么？

答案：對資源過度的消耗。

⑷按要求分析下列句子中加點的詞語：

①這一過程將至少還持續(xù)４０億年。

“這一過程”指什么？

答案：太陽將持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱……至多只有極小的擺動。

②但是，真正值得憂慮的，是人，是人能否控制人類自身！說說“控制人類自身”的含義。

答案：Ａ、控制人類對資源的損耗。

Ｂ、控制人類對生存環(huán)境的破壞。

⑸讀本文后，你學(xué)到了哪些知識？請列出兩條：

答案：答出文章所涉及的兩點知識即可。

【備課資料】

１、重溫經(jīng)典：

《敬畏生命》（節(jié)選）

史懷哲

我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。這種倫理，反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的。這種倫理否定這些分別，因為評判生物當(dāng)中何者較有普遍妥當(dāng)性所根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，是以人類對于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點的。這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰能確知他種生物本身有什么意義？對全世界又有何意義？這種分別必然產(chǎn)生一種見解，以為世上真有無價值的生物存在，我們能隨意破壞或者傷害它們。由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲或原生動物往往被認(rèn)為沒有價值。但事實上，我們的直覺意識到自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。這種對生命的全然肯定是一種精神工作，有了這種認(rèn)識，我們才能一改以往的生活態(tài)度，而開始尊重自己的生命，使其得到真正的價值。同時，獲得這種想法的人會覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。這時候，我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗。

這時候，善就是：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。這是道德上絕對需要考慮的原則。由于尊重生命的倫理，我們將和全世界產(chǎn)生精神上的關(guān)聯(lián)。平時我都盡力保持清新的思考和感覺，而懷著善的信念，時時依據(jù)事實和我的經(jīng)驗去從事真理的研究。

我是一個生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活著。在我的生命意識中，帶著對毀滅和痛苦的懼怕，渴望著更廣闊的生存和快樂；我的周遭圍繞著同樣的生命意識，無論她在我面前表達(dá)自己還是保持沉默。生命意識到處展現(xiàn)，在我自身也是同樣。如果我是一個有思維的生命，我必須以同等的敬畏來尊敬其他生命，而不僅僅限于自我的小圈子，因為我明白：她深深地渴望圓滿和發(fā)展的意愿，跟我是一模一樣的。所以，我認(rèn)為毀滅、妨礙、阻止生命是極其惡劣的。尊敬生命，在實際上和精神上兩個方面，我都保持真實。根據(jù)同樣的理由，盡我所能，挽救和保護(hù)生命達(dá)到她的高度發(fā)展，是盡善盡美的。在我內(nèi)部，生命意識懂得了其他的生命意識。她渴望透過自身達(dá)到整合，成為一個整體。我只能堅持這樣一個事實，生命意識透過我展示了她自己：成為與其他生命意識相互依存的一員。

我經(jīng)驗過向一切生命意識表達(dá)同等敬畏的不可遏止的沖動，如同尊敬自身的一樣。通過這種經(jīng)驗形成了我的倫理觀。一個人遵從這種沖動，去幫助所有他能夠幫助的生命，并且畏懼傷害任何活著的生靈，這個人才是符合倫理的。如果我把一只昆蟲從泥坑救出來，我的生命對另一個生命做出貢獻(xiàn)，那么對立于生命自身的生命分隔現(xiàn)象就消失了。不論何時不論何種方式，我的生命對另一個生命貢獻(xiàn)出她自身，我的生命意識就經(jīng)歷了一個從有限到無限的融合的愿望，在這個愿望中，所有的生命是一個整體。

２、時文超市：

大自然的啟示

張玉庭

古人有過一句極深刻的話：師法自然。

什么意思？大自然是老師！

說得真棒！大自然給我們上過的課的確很多很多，且一節(jié)比一節(jié)美妙，一堂比一堂迷人。

請聽其中的三堂課。

（一）

ＡＢ本是兩棵無關(guān)的樹，只因被青藤緊緊地纏著，便在不知不覺中長到了一起，而自打長到一起，Ａ樹上也就結(jié)出一種全新的果實，外形仍是Ａ，但味道卻活似Ｂ。此事引起人們的思索，也就學(xué)著，模仿著，以人工的方式，有意識地讓兩種不同的樹長在了一起，并果然結(jié)出一種全新的果實，這就是園藝學(xué)中一種重要技術(shù)──嫁接。

瞧！大自然多聰明，就這么一啟發(fā)，園藝家就恍然大悟，一舉學(xué)會了嫁接！

（二）

有人為了曬東西，曾在相距不遠(yuǎn)的兩棵樹上拴了根鐵絲，久而久之，鐵絲形成的鐵箍牢牢地勒進(jìn)樹干，硬是在樹上勒出了一道深深的印溝。兩年后，鐵箍更是深深地勒進(jìn)了樹里，可憐的樹看來必死無疑，但奇跡偏偏因此而發(fā)生──那堅強的樹非但沒有死，反而站得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)�，硬是把那可怕的鐵箍活活地吞了進(jìn)去！而這一切恰好被一位絕望之極的老人看到，也就重新得到了活下去的勇氣！老人得的是癌癥！當(dāng)病痛無情地折磨著他時，他曾想到了自殺！但正是這棵樹指點了他，他深感肅然，便對著樹深深地鞠了個躬，他決定，學(xué)那棵樹，與疾病抗?fàn)幍降�！他�?zhàn)勝了病痛活下來了！過了些年后，他臨去世時說的最后一句話就是，感謝那棵樹！

瞧！大自然給人的啟示多深刻，雖不聲不響，卻給人以力量！

（三）

知道珍珠的來歷嗎？別看它們瑰麗得像一顆顆星星，可來歷卻極像一場極可怕且極漫長的夢！這就是，自打一顆小石子突然掉進(jìn)了珍珠貝那柔軟的軀體，這可怕的噩夢就開始了！粗糲的石子不分晝夜地折磨著它，刺疼著它，但它堅強無比，不僅接受了這突如其來的苦痛，還毅然咬緊了它，不聲也不響，就這么過了一年又一年，直到把它變成了一顆璀璨的珍珠！

是的，類似的故事很多很多！

成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛！

一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團(tuán)結(jié)！

溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅韌！

蜜蜂在花叢間忙碌，那是在教我們勤勞！

含羞草默默地收攏葉片，那是在告訴我們切莫張揚！

是的，大自然是最好的老師！只要我們肯學(xué)，天天都會有收獲！

提示：人類之所以進(jìn)步，是大自然的恩賜。自然給予我們智慧，給予我們生存的空間，給予我們生命的繁衍。從大自然中汲取營養(yǎng)，汲取科學(xué)的啟示，人類因而走向了未來。

“諾亞方舟”的危機

石旭初

在群星璀璨的茫茫宇宙中，目前已知唯有地球是生命的“諾亞方舟”。地球上的全部有機體，以及與之發(fā)生相互作用的物理環(huán)境統(tǒng)稱生物圈。生物圈是一個奧妙無窮、異彩紛呈的世界，從最小的藻類到最大的藍(lán)鯨，地球上的蕓蕓眾生都有其狹小的環(huán)境。

生物在生物圈里不能孤立地生存。在池塘里，我們可以看到，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃滋泥�！绑�螂捕蟬，黃雀在后”這一古老寓言，形象地展示了地球上各種生物激烈競爭而又相互制約的關(guān)系。大自然正是依靠生物間一定的結(jié)構(gòu)和食物鏈關(guān)系，不斷進(jìn)行能量的傳遞和營養(yǎng)物質(zhì)的循環(huán)，并產(chǎn)生一定的功能，組成一個有機的整體，這就是生態(tài)系統(tǒng)。

萬物興歇皆自然。地球上大量的生物和生物之間極其復(fù)雜的相互關(guān)系，是自然界長期演化的產(chǎn)物。在不受干擾的情況下，各種生物總是處于一種微妙的、彼此相互制約的平衡狀態(tài)。無數(shù)食物鏈，編織成一個無形的網(wǎng)絡(luò)，所有的生物各得其所，共存共榮，組成了繁榮的生命世界，使地球充滿了勃勃生機。

然而，自從“小小寰球”印下人類的足跡以來，地球的容顏逐漸由美變丑了。特別是邁入工業(yè)社會以后，人類在向大自然索取大量財富的同時，也排放數(shù)以億噸計的廢氣、廢水和廢渣，污染著人類賴以生存的空氣、水源和土壤。地球傷痕累累，公害頻頻發(fā)生�！叭龔U”的陰影像幽靈在世界各地游蕩。人們感到生活在一個缺乏安全、不健康、不舒暢的環(huán)境中。

進(jìn)入２０世紀(jì)，社會高速發(fā)展，全球環(huán)境惡化的步伐隨之加快�？茖W(xué)家憂慮地看到，“地球保護(hù)傘”臭氧層出現(xiàn)了空洞，每天都可以聽到關(guān)于濫伐森林、物種消失、海洋紅潮、食物中毒、水質(zhì)惡化、疾病流行的消息。有人估計到本世紀(jì)末，地球上１／５的物種將慘遭滅絕的厄運。整個生物圈失去了應(yīng)有的平衡，地球的忍耐超過了極限，它開始無情地報復(fù)人類的過失。颶風(fēng)、干旱、洪水、林火、飛蝗等自然災(zāi)害結(jié)伴而至，嚴(yán)重威脅著人類的生存與發(fā)展。

人們從來沒有像今天這樣渴望享受清潔的空氣和清澈的水源。越來越多的人都開始懂得這樣一個道理：地球生物圈的危機實際上就是人類的危機，而且與人類生死攸關(guān)。因此，人類已經(jīng)到了非反躬自問不可的時候了。人們必須以科學(xué)的眼光重新審視地球，審視自己。在改造自然的同時，也要保護(hù)好自然生態(tài)平衡。這樣，人類的前途才會美好。