【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識(shí)和能力目標(biāo)：

了解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的情感，品味本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。

２、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

認(rèn)識(shí)人類(lèi)破壞自然的錯(cuò)誤行為，了解珍愛(ài)自然的必要性，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

３、教學(xué)重點(diǎn)：

了解那樹(shù)價(jià)值及其不幸命運(yùn)。體會(huì)作者的情感。品味本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言。

【教學(xué)難點(diǎn)】

１、從語(yǔ)句中體味作者的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

２、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。

【教學(xué)方法】

朗讀品味法、討論點(diǎn)撥法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入（圖片）（兩組對(duì)比）

蔥郁的森林──被砍伐的樹(shù)木

綠色掩映的村莊──一座座水泥高樓

社會(huì)的發(fā)展，為什么最終是這樣的結(jié)果？《那樹(shù)》是再一次引發(fā)我們的深思的好文章。

二、整體感知

快速聽(tīng)讀課文。

１、掃清生字障礙：

佝僂（gōu lóu）：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。

倒坍（tān）：倒塌。

萌庇（yìn bì）：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。

引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。

踝骨（huái）：指樹(shù)干靠近根的部位。

虬須（qiú）：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。

２、思考：本文給大家講了一個(gè)人與自然的什么故事？

曾為人們提供很多價(jià)值的一棵老樹(shù)最終無(wú)法躲避滅亡命運(yùn)的故事。

三、品味情感

１、你能體會(huì)本文作者的感情嗎？你是從文中哪些語(yǔ)句感受到作者的情感的？

答：讓學(xué)生從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行品味分析，各抒己見(jiàn)。

作者的心情是難過(guò)、痛惜，傷感、悲憤的。

⑴如：“于是那樹(shù)，那沉默的樹(shù)，暗中伸展它的根，加長(zhǎng)它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外”“柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起”兩者反差很大，對(duì)比鮮明，讓我們體會(huì)到綠色環(huán)境得來(lái)不易，人類(lèi)卻輕而易舉破壞了，實(shí)在令人痛心。

⑵如工人砍伐那樹(shù)的語(yǔ)句文中寫(xiě)了三處，表達(dá)作者對(duì)樹(shù)的同情、對(duì)人的做法憎惡�！半婁弿臉�(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。”

“大頭顱、踝骨、動(dòng)脈、靜脈”等，把樹(shù)當(dāng)作生命來(lái)看待，而人類(lèi)就沒(méi)在意這些生命的存在！

⑶再比如“于是人死。于是交通專(zhuān)家宣判要那樹(shù)償命。于是這一天來(lái)了，”三個(gè)“于是”，作者好像是一個(gè)局外人，在講一件與己無(wú)關(guān)，而且理所當(dāng)然的事情，然而，實(shí)際上作者把深沉的感情隱藏在平淡得文字里，一種痛惜憤激的情感更表達(dá)得深沉含蓄了！

２、讀完這個(gè)故事，你的感受如何？作者借寫(xiě)老樹(shù)的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題？

明確主旨：作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。希望人們的覺(jué)醒，不能因?yàn)樽约旱牡睦�益而傷害自然�?/p>

四、寫(xiě)法賞析

你喜歡本文嗎？它寫(xiě)法上有什么特別之處？讓學(xué)生討論，然后小結(jié)：

１、托物寓意，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫(xiě)老樹(shù)有益于人類(lèi)卻被人類(lèi)伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。這種手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。

２、擬人修辭的運(yùn)用。從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢？

３、情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感？動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類(lèi)有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。

４、語(yǔ)言特點(diǎn)，是生動(dòng)、老練、簡(jiǎn)潔。有許多生動(dòng)活潑的寫(xiě)景狀物，成為文中的“亮點(diǎn)”，如寫(xiě)大樹(shù)的形態(tài)，“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻非常奇特，形象感、動(dòng)感都很強(qiáng)；又如寫(xiě)入夜后的大樹(shù)，“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，完全是詩(shī)化的語(yǔ)言，“毛毛細(xì)雨比貓步還輕”可謂神來(lái)之筆，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)。再如講述樹(shù)的命運(yùn)，“啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。樹(shù)離根，根離土，樹(shù)即毀滅”，“一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言”，用簡(jiǎn)省的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)豐富含蓄的思想感情。

５、對(duì)比描寫(xiě)，突出主旨。（結(jié)合課后第一題分析）

那樹(shù)具有高尚的品格，對(duì)人類(lèi)有著巨大的價(jià)值，可遭遇悲慘的命運(yùn)；

作者對(duì)那樹(shù)懷有深情，認(rèn)定大樹(shù)的價(jià)值和品格，可是交通專(zhuān)家卻認(rèn)為有害無(wú)益。

還有一些語(yǔ)句，如樹(shù)的緩慢延伸與人類(lèi)的迅速發(fā)展的對(duì)比等。

五、問(wèn)題探討

１、傳說(shuō)往往并不真實(shí)，而本文卻多次引用一些神奇的傳說(shuō)，說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖恼轮衅鹗裁醋饔茫?/p>

“而且據(jù)說(shuō)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)”，

“據(jù)說(shuō)，當(dāng)這一帶還沒(méi)建造新公寓之前……”

“與樹(shù)為鄰的一位老太太偏說(shuō)她聽(tīng)見(jiàn)老樹(shù)嘆息”，

清道婦“用作證的語(yǔ)氣說(shuō)，她從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多螞蟻，那一定是一個(gè)螞蟻國(guó)”。

這幾處引用的話的內(nèi)容，它們都有這樣一些特點(diǎn)：一是事情不確定，也許確是作者道聽(tīng)途說(shuō)的；二是事情奇特，直述怕讀者難以相信，如“連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)”，怎么可能？三是利用引述事件的不確定性，可以自由地寫(xiě)來(lái)，盡情地抒發(fā)感想，如對(duì)清道婦的傳言，作者就抒發(fā)了很多很深刻的感想。這些引用的傳說(shuō)起到了豐富文章內(nèi)容、深化主題的作用。

２、如何理解“螞蟻國(guó)”里的事情？

這也是作者引用當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)，很難料定事情的真假。這是文章中最為奇特的事情，給文章帶來(lái)了奇幻的色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，推想其用意似在于：一、動(dòng)植物有預(yù)知的能力，比人類(lèi)還更有靈感；二、創(chuàng)造一種悲壯氣氛，表明動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類(lèi)有時(shí)極其缺乏友愛(ài)，形成鮮明對(duì)比。作者懷著敬意來(lái)寫(xiě)這件事，字里行間帶著深情，如“老樹(shù)是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲(chóng)”，讓人看到老樹(shù)的悲哀和富有同情心；“于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)”，把螞蟻國(guó)民認(rèn)作一個(gè)民族，就像人類(lèi)一樣的民族，顯然是懷著敬意的。

五、課外擴(kuò)展

１、老樹(shù)的命運(yùn)是否就是我們自然界萬(wàn)物最終的命運(yùn)呢？你結(jié)合身邊一些例子說(shuō)說(shuō)反面例子的，人類(lèi)捕殺動(dòng)物的鏡頭。正面例子的，人與動(dòng)物和諧相處的圖片。讓學(xué)生在對(duì)比中獲得情感體驗(yàn)

讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，并能對(duì)其有自己的思考，觀點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，世界觀。

２、你是交通專(zhuān)家你將如何處置那棵樹(shù)？學(xué)生可能談──改道、移栽、修轉(zhuǎn)盤(pán)、建設(shè)旅游景區(qū)等

由大家的美好設(shè)想，推而廣之，人與自然之間其它很多方面關(guān)系應(yīng)怎樣正確處理？

六、作業(yè)

以“人與自然”話題與一篇文章。表達(dá)你對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展和自然關(guān)系處理的看法。