第一課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

《我愛(ài)這土地》

【教學(xué)目標(biāo)】

１、領(lǐng)悟詩(shī)歌形象的豐富內(nèi)涵。

２、品味有表現(xiàn)力的詩(shī)歌語(yǔ)言。

３、體味戀土深情，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

１、反復(fù)誦讀，體味詩(shī)人的情感。

２、領(lǐng)悟詩(shī)歌形象的豐富內(nèi)涵。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

“詩(shī)壇泰斗”艾青，寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的新詩(shī)──《我愛(ài)這土地》，雖僅僅１０行，共１１０字，但六十多年后的今天，當(dāng)我們捧讀它時(shí)，內(nèi)心依然會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼，這是為什么呢？（板書(shū)標(biāo)題、作者）

（設(shè)計(jì)意圖：以情字切入，開(kāi)宗明義，直奔主題。）

二、吟誦

１、請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式反復(fù)吟誦這首詩(shī)，三分鐘后任選下面一個(gè)話(huà)題說(shuō)話(huà)。

話(huà)題一：哪些詩(shī)句讓你迷惑不解？

話(huà)題二：哪些詩(shī)句讓你怦然心動(dòng)？

２、指名吟誦。

３、師生共評(píng)。（學(xué)生先談，而后教師指導(dǎo)）

這是一首自由體新詩(shī)。新詩(shī)，即“五四”運(yùn)動(dòng)以后的白話(huà)詩(shī)，它和舊體詩(shī)不同，字?jǐn)?shù)、停頓、押韻等都沒(méi)有嚴(yán)格的限制。朗讀新詩(shī)，一定要把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、停頓，并注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。一般來(lái)說(shuō)，能鮮明地表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語(yǔ)，包括中心語(yǔ)、修飾語(yǔ)，都應(yīng)該重讀。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x這首詩(shī)。停頓和重音標(biāo)示參見(jiàn)下面提示。

假如／我是一只鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該／用嘶啞的喉嚨／歌唱：

這被暴風(fēng)雨／所打擊著的／土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著／我們的悲憤的／河流，

這無(wú)止息地／吹刮著的／激怒的／風(fēng)，

和那來(lái)自林間的／無(wú)比溫柔的／黎明……

──然后／我死了，

連羽毛／也腐爛在土地里面。

為什么／我的眼里／常含淚水？

因?yàn)椋�我�?duì)這土地／愛(ài)得深沉……

４、再指名吟誦。

三、討論

１、討論學(xué)習(xí)話(huà)題一：哪些詩(shī)句讓你迷惑不解？

學(xué)生交流后，教師應(yīng)對(duì)：

⑴要真正理解詩(shī)歌，就要了解產(chǎn)生詩(shī)歌的特定生活情境：

本詩(shī)寫(xiě)于抗戰(zhàn)初期的１９３８年。當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂掠奪，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。作為詩(shī)人的艾青，在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，堅(jiān)定地匯入了民族解放斗爭(zhēng)的洪流中，并成為時(shí)代的“吹號(hào)者”。正如他所說(shuō)，他“是作為一個(gè)悲苦的種族爭(zhēng)取解放、擺脫枷鎖的歌手而寫(xiě)詩(shī)”。

⑵期望學(xué)生理解的程度：

“土地”象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地；“土地”“被暴風(fēng)雨所打擊著”，說(shuō)明祖國(guó)大地正在被日本帝國(guó)主義摧殘、掠奪；土地上的“河流”、土地上空吹刮著的“風(fēng)”，象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神；“悲憤”“激怒”都表現(xiàn)了人民對(duì)侵略者暴行的憤怒和中國(guó)人民正滿(mǎn)懷悲憤地進(jìn)行著的不屈不撓的斗爭(zhēng)；“黎明”象征充滿(mǎn)生機(jī)與希望的解放區(qū)；“無(wú)比溫柔”充滿(mǎn)了對(duì)那里的向往，預(yù)示著人民為之奮斗和獻(xiàn)身的事業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)曙光，獨(dú)立自由必將降臨于這片土地。（板書(shū)：不屈不撓必勝信念）

２、討論學(xué)習(xí)話(huà)題二：哪些詩(shī)句讓你怦然心動(dòng)？

⑴學(xué)生交流。

⑵大家能通過(guò)朗讀傳達(dá)出自己的理解嗎？

⑶教師點(diǎn)撥：

①假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。

這里不用“嘶啞”改用“清脆”或“嘹亮”，行嗎？

期望學(xué)生理解的程度：“嘶啞”表達(dá)了“鳥(niǎo)兒”義無(wú)反顧的精神品質(zhì)──哪怕唱至喉嚨充血，聲音嘶啞，也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱；如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色，但少了艱辛，減弱了對(duì)大地的摯誠(chéng)感情。（板書(shū)：鳥(niǎo)──義無(wú)反顧）

②然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。

怎樣理解這句詩(shī)的含義？

期望學(xué)生理解的程度：這只鳥(niǎo)是一個(gè)飽受磨難、拼盡全力、用整個(gè)生命去歌唱祖國(guó)的英雄，它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它摯愛(ài)的土地融為一體，這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀；將自身融進(jìn)大地，隱含了詩(shī)人勇于犧牲自我之意──生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。這是詩(shī)人為了把自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地，而做出的鄭重莊嚴(yán)的抉擇。這種獻(xiàn)身精神可以作這樣的詮釋:“我”來(lái)自土地而最終歸于土地，這樣，愛(ài)才能得以升華，得以永恒。巴金曾有“化作泥土，留在人們溫暖的腳印里”的情思，詩(shī)人李廣田也有“我愿安息在這土地上，／在這人類(lèi)的田野里生長(zhǎng)，／生長(zhǎng)又死亡”的心愿。這是多么超凡脫俗、悲壯高尚的土地情結(jié)啊�。ò鍟�(shū)：至死不渝）

③為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

“眼里常含淚水”，詩(shī)人的感情何以濃烈至此呢？怎樣理解“土地”這個(gè)形象的含義呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫(xiě)作背景解讀）

目睹山河破碎、人民涂炭的現(xiàn)實(shí)，對(duì)祖國(guó)愛(ài)得愈深，詩(shī)人心中的痛苦也愈強(qiáng)烈。這兩句詩(shī)是全詩(shī)的精華，也是那個(gè)苦難的年代，一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這種愛(ài)刻骨銘心，至死不渝，不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處，更是對(duì)全民族普遍的愛(ài)國(guó)情緒的濃縮。詩(shī)人以這兩句詩(shī)，抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女共同的心聲。

⑷小結(jié)：

艾青，是位土地的歌者，“土地”是他一生都無(wú)法割舍的眷戀。在詩(shī)歌《復(fù)活的土地》、《雪落在中國(guó)的土地上》、《北方》、《曠野》（又一章）、《冬天的池沼》中，都匯集著他深沉的土地之愛(ài)、祖國(guó)之戀�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？／因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這正是詩(shī)人對(duì)土地這種熾烈真摯情感的最好詮釋。（板書(shū)：熾熱真摯）

四、背誦

我把詩(shī)稍作改動(dòng)如下，就其中的一個(gè)錯(cuò)誤談?wù)劄槭裁床荒苓@樣改。

我愛(ài)這土地

艾青

我是一只鳥(niǎo)，

我用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊的土地，

這洶涌著我們的悲憤的河流，

這吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來(lái)自林間的溫柔的黎明。

──然后我死了，

羽毛腐爛在土地里面。

為什么我的眼里含著淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。

１９３８年１１月１７日

討論點(diǎn)撥：

第一、二行缺少的“假如”“也應(yīng)該”強(qiáng)調(diào)的是在炮火連天、國(guó)運(yùn)危急的時(shí)刻，即使是一只看似微不足道的小鳥(niǎo)也要不遺余力地奮力抗?fàn)�，用自己的歌喉發(fā)出不屈的聲音，這會(huì)使人聯(lián)想到“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”；這種寓情感于形象的描寫(xiě)，不僅有助于感情的抒發(fā)，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感，避免了空吟無(wú)所依。第三行缺少的“著”強(qiáng)調(diào)的是“正在經(jīng)受”，正是此使詩(shī)人憂(yōu)心如焚、義無(wú)反顧。第四、五行缺少的“永遠(yuǎn)”“無(wú)止息地”強(qiáng)調(diào)人民的反抗前仆后繼、百折不撓。第六行缺少的“無(wú)比”強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的渴望和向往；缺少的省略號(hào)表示鳥(niǎo)兒要歌唱的對(duì)象還很多，不止這四個(gè)。（穿插：你能仿照文中句式再寫(xiě)一個(gè)嗎？）第八行缺少的“連”“也”強(qiáng)調(diào)鳥(niǎo)兒至死不渝、毫無(wú)保留的獻(xiàn)身精神。第九行缺少的“�！睆�(qiáng)調(diào)悲憤痛苦的情感一直縈繞于“我”的心中，而不是一時(shí)的沖動(dòng)。第十行缺少的省略號(hào)強(qiáng)調(diào)的是感情的綿長(zhǎng)、持久、深沉，因?yàn)椤吧畛痢币辉~達(dá)不到與實(shí)際感情相應(yīng)的表達(dá)強(qiáng)度，于是，詩(shī)人____________。

全班再齊誦。

詩(shī)人曾說(shuō)：“我的悲哀比別人的深些，因而我的聲音更凄切�！毕旅�，我們就用這種“凄切”的聲音再一次深情地吟誦一遍這首詩(shī)。

五、拓展

也許我們今后再也不會(huì)面臨詩(shī)人所面臨的民族苦難了，但是那種強(qiáng)烈的民族憂(yōu)患意識(shí)和深沉的民族情感，我們決不能丟掉。下面請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系我們所處的時(shí)代，以“假如我是一只鳥(niǎo)”為開(kāi)頭，仿照課文的形式，嘗試著“填”一首詩(shī)。

六、作業(yè)

背誦全詩(shī)，課外閱讀艾青的《大堰河，我的保姆》

【板書(shū)】

鳥(niǎo)──義無(wú)反顧、至死不渝

我──愛(ài)土地、愛(ài)祖國(guó)

不屈不撓必勝信念熾熱真摯

第二課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

《鄉(xiāng)愁》

【教學(xué)目標(biāo)】

１、理解托物寄情的寫(xiě)法和巧妙的構(gòu)思。

２、品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌意境。

３、體味思鄉(xiāng)深情，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

１、托物寄情的寫(xiě)法和巧妙的構(gòu)思。

２、體會(huì)詩(shī)歌的意境之美。

【教學(xué)流程】

一、導(dǎo)入

教師深情地背誦《鄉(xiāng)愁》。

聽(tīng)了老師的吟誦，大家想說(shuō)點(diǎn)什么嗎？這種深切思念家鄉(xiāng)的憂(yōu)傷心緒，我們常常稱(chēng)之為“鄉(xiāng)愁”�！俺睢弊殖３Ｓ脕�(lái)言“情之深深，意之切切”，這也難怪元代的馬致遠(yuǎn)能吟出“斷腸人在天涯”的詩(shī)句。讀完這首詩(shī)我不禁想問(wèn)：“情感這種東西是看不見(jiàn)、摸不著的，余先生是怎樣把這種抽象的東西表現(xiàn)得如此具體感人的呢？”同學(xué)們能告訴老師嗎？

二、吟誦

１、學(xué)生朗誦兩遍：

第一遍：

要求注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，并用筆標(biāo)記出停頓和重音。

第二遍：

要求體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感。

２、詩(shī)人的鄉(xiāng)思何以至此呢？

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

⑴余光中，１９２８年生于南京，祖籍福建永春，１９４９年赴臺(tái)灣，居住至今。

⑵余光中，當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文名家、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家，其文學(xué)作品悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉。

⑶余光中，有“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”“詩(shī)壇祭酒”“藝術(shù)上的多妻主義者”的美譽(yù)。

⑷《鄉(xiāng)愁》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《鄉(xiāng)愁四韻》、《舟子的悲歌》、《白玉苦瓜》、《五陵少年》、《新大陸之晨》、《春天，遂想起》、《當(dāng)我死時(shí)》都是余光中廣為傳誦的佳作。

回憶７０年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》的情景時(shí)，余光中說(shuō)：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開(kāi)大陸整整２０年的時(shí)候，我在廈門(mén)街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了２０分鐘便寫(xiě)出了《鄉(xiāng)愁》。”

３、自由讀。

４、指名讀。

三、討論

１、合上課本，凝神細(xì)思，現(xiàn)在詩(shī)里的哪些詞語(yǔ)留在了你們的腦海里？（板書(shū)：郵票船票墳?zāi)购�峽）順序可以顛倒嗎？為什么？（板書(shū)：小時(shí)長(zhǎng)大后來(lái)現(xiàn)在）

２、請(qǐng)大家再默讀一遍課文，圈畫(huà)出這些形象前面的修飾語(yǔ)，并讓這些形象逐漸清晰起來(lái)，并變成可以看得見(jiàn)、摸得著，可觸可感的立體形象。

一枚小小的郵票／一張窄窄的船票／一方矮矮的墳?zāi)梗�一灣淺淺的海峽

３、這四個(gè)鮮明的形象，分別承載了詩(shī)人人生四個(gè)階段的“鄉(xiāng)愁”。那么，這里面到底隱藏著一些怎樣的“讓人憂(yōu)傷”的故事呢？請(qǐng)大家任選一個(gè)小節(jié)，以這個(gè)小節(jié)中的形象為核心，放飛心靈，想象一個(gè)合情合理的“鄉(xiāng)愁”故事。

⑴如果學(xué)生描述得不夠好，教師可以示范：

第一節(jié)：

他小小年紀(jì)，便做了流亡學(xué)生，逃到大后方去讀書(shū)求學(xué)。學(xué)校里有一個(gè)取信欄，他每天去那里看兩次，繃著心弦，掃視著那一長(zhǎng)排信封的隊(duì)伍，要看看有沒(méi)有熟悉的字跡──母親的寫(xiě)著自己的姓名的字跡。多次失望之后，他收到了一封信，比伙食團(tuán)打牙祭還快活，在恭讀了一遍又一遍之后，都背熟了。后來(lái)，他仔細(xì)觀察了信封上的郵票，那上面還蓋著郵戳──一個(gè)小圓圈內(nèi)有一個(gè)大城市，母親就住在那里。他看也能看見(jiàn)，摸也能摸著，就是沒(méi)法回到那個(gè)小圓圈內(nèi)去。浩浩長(zhǎng)江萬(wàn)里，他在這頭（上游），母親在那頭（下游）。（詩(shī)人流沙河的描述）

⑵學(xué)生描述第一節(jié)后，教師穿插：

詩(shī)歌的第一節(jié)就抓住郵票這個(gè)形象，說(shuō)小時(shí)候的鄉(xiāng)愁，一個(gè)流亡學(xué)生的鄉(xiāng)愁，這時(shí)候的“鄉(xiāng)愁”，內(nèi)涵是什么？此時(shí)的作者是“少小離家”為讀書(shū)，未經(jīng)世事滄桑，略帶“少年不知愁滋味”的感覺(jué)，更多的是對(duì)母親的依戀。（板書(shū)：郵票小小，含情依依）

⑶學(xué)生描述第二節(jié)后，教師穿插：

這時(shí)候的“鄉(xiāng)愁”內(nèi)涵是什么？妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時(shí)應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情。（板書(shū)：船票窄窄，相思殷殷）

⑷學(xué)生描述第三節(jié)后，教師穿插：

這時(shí)候的“鄉(xiāng)愁”內(nèi)涵是什么？（板書(shū)：墳?zāi)拱�矮，哀痛濃濃�。┻@一節(jié)詩(shī)人抓住墳?zāi)惯@個(gè)形象，說(shuō)母親去世后留給他的鄉(xiāng)愁──一個(gè)孝子的鄉(xiāng)愁，是使他抱恨終天的那一方墳?zāi)�。這時(shí)候鄉(xiāng)愁的內(nèi)容又變了，愛(ài)妻讓位給亡母了，毋須多言，悲從中來(lái)。余光中是個(gè)孝子，多有悼亡母的章句，寫(xiě)得十分感傷。

詩(shī)人流沙河說(shuō)：“我朗誦到這里，嗓子都顫抖了�！保ㄕ�(qǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，恰當(dāng)運(yùn)用顫音，可表達(dá)出一種如泣如訴的深深的哀傷。）

⑸學(xué)生描述第四節(jié)后，教師穿插：

這時(shí)候的“鄉(xiāng)愁”內(nèi)涵是什么？（板書(shū)：海峽淺淺，悲愴深深……）詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國(guó)之思：此時(shí)猶如樂(lè)曲達(dá)到高潮！

這一節(jié)要讀得蕩氣回腸，一波三折，特別是最后一句，更要一字一頓，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，“在──那──頭”要?dú)饬鞑粩�，讀出激昂慷慨之感。（反復(fù)朗讀）

４、合作交流：

運(yùn)用“小小的郵票”“窄窄的船票”“矮矮的墳?zāi)埂薄皽\淺的海峽”“一枚、一張、一方、一彎”等詞，是不是說(shuō)明余光中的鄉(xiāng)愁比較淡呢？

明確：不是。李清照用“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，強(qiáng)調(diào)“愁”之深重；而余光中卻正語(yǔ)反說(shuō)，故意把濃重的鄉(xiāng)愁寄托于這些看似的“渺小”形象上，不動(dòng)聲色地反襯出了思鄉(xiāng)之情的濃烈。再者，同一位置上運(yùn)用疊詞，也使全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴；數(shù)量詞“一枚”“一張”“一方”“一灣”的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。

四、背誦詩(shī)歌

五、總結(jié)

詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種抽象的情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃�峽等對(duì)應(yīng)物上，讓物象去說(shuō)話(huà)。這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附，這就是“托物寄情”（板書(shū)）的寫(xiě)法，也是詩(shī)歌常見(jiàn)的寫(xiě)法。再如：

《鄉(xiāng)愁四韻》（略）

請(qǐng)大家模仿課文寫(xiě)法，用“鄉(xiāng)愁是___________，是___________。”續(xù)寫(xiě)兩句。

六、作業(yè)

背熟全詩(shī)，并閱讀余光中散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》。