巴金譯筆下的勇士丹柯的故事(高爾基《伊則吉爾老婆子》)

勇士丹柯他為了帶領族人走出黑暗的森林，在眾人的懷疑中掏出了自己的心高高舉起，那燃燒得比太陽還明亮的心照亮了通向自由的道路。丹柯倒在了自由的土地上，他依舊燃燒的心被一個膽小的人踩滅了，化為草原上雷雨之前的藍色火星……或許丹柯就是巴金這樣的知識分子的榜樣吧，他們不問沿途的遭遇和自己的結(jié)局，只是獻出自己的心。

《伊則吉爾老婆子》（1895）屬于浪漫主義的一類，它用愉快鮮艷的色彩，以壯麗的大自然為背景，給我們敘說了幾個新穎動人的故事。

《伊則吉爾老婆子》采用了故事套故事的方式。它講的是：

有一天，伊則吉爾老婆子向過路人“我”講了三個故事。

第一個是關(guān)于臘拉的神話傳說。一只雄鷹把一個部落里的一個少女抓走了。20年后，當年的少女帶著與鷹生養(yǎng)的兒子臘拉回到了部落。臘拉孤傲、自私,他一回來就殺死了一個拒絕了他的愛情的少女。部落里的智者決定讓臘拉離開部落。這正中臘拉下懷，此后他需要什么都來族人這里搶掠。

終于有一天，臘拉想死了。然而他發(fā)現(xiàn)自己是個死不了的人。他痛苦萬分，最后變成了一具虛幻的影子．

第二個故事開始了，伊則吉爾老婆子向過路人談起了她自己的身世。

年青時，她長得十分迷人。她把用姿色來勾引男人,作為生活的全部內(nèi)容。她一次又一次拋棄了男人,男人也一次又一次拋棄了她。到老了，她也沒有得到幸福，成了一個活著的軀殼。

第三個故事是關(guān)于丹柯的英雄傳說。

古時候有一族人住在濃密的樹林里。后來，異族人侵占了他們的土地，并且把他們趕向樹林深處。在那里,人們難以生存。丹柯是一個勇敢、智慧的青年。他自告奮勇地領人們走出森林。當大雷雨來臨時，林子里漆黑一片，黑暗擋住了人們的去路。人們開始責怪丹柯。丹柯痛苦極了，突然抓開了自己的胸膛，掏出了他的心,把它高高地舉在頭上。他的心熊熊燃燒,照亮了道路。人們出了森林，丹柯卻倒地死去。第一個故事譴責了臘拉的狂妄、孤獨和極端自私自利。第二個故事批判了虛度年華、無所作為的人。第三個故事歌頌了為集體獻身的英雄主義精神。這是一篇意義深邃的作品。三個故事都從短小精悍的篇幅中體現(xiàn)了哲理性。在作品中也可以找到不少閃爍著智慧的格言。例如，丹柯用“不能夠用思想移開路上的石頭”來說明什么事都不做的人，不會得到什么結(jié)果的道理。

但《伊則吉爾老婆子》最大藝術(shù)成就就在于作品的結(jié)構(gòu)嚴謹，行文優(yōu)美。

三個故事由敘述者伊則吉爾老婆子連接起來，保持了一致的口述的風格。三個故事實質(zhì)上都是對生活的意義進行探討，最后，丹柯的故事使主題得到了最深入的揭示。

作品深受民間文學的影響，語言形象而生動，富含想象力，詩歌語言與散文語言交錯出現(xiàn)。故事中不斷地描寫周遭的環(huán)境，以自然氛圍的變化來暗示故事內(nèi)容的變化。

這里寫了兩個互相對照的強有力的人物：臘拉和丹柯。臘拉是“超人”、極端個人主義者，他覺得他是宇宙的中心，眾人的主宰，他驕傲、自私而殘忍，終于受到嚴酷的懲罰。永遠在孤獨中飄來蕩去。生活對于他變成最大的痛苦。可是他又求死不得。相應地，丹柯并不把自己擺在眾人之上，卻為公共利益犧牲了自己。他毅然抓開他的胸膛掏出心來當作火炬，給人們照亮道路，引導他們沖出黑暗的密林，奔向光明和自由。雖然他在建立功業(yè)以后倒下了，但是他在英勇的死亡中獲得了永生。

此外，小說中還講到伊則吉爾老婆子的故事。她也是一個性格倔強的人，有著飽滿的熱情和精力，然而她沒有崇高的生活目標，活著只是為了自己。她在自己身上耗盡了全部力量，只能在默默寂寂中歸于毀滅。