一、《談讀書》

《談讀書》就讀書的問題發(fā)表了種種看法，正面闡述了讀書的正確目的、具體的讀書方法，同時(shí)歸納推斷讀書的重要作用，讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷，以此鼓舞人們多讀書。本文觀點(diǎn)豐富，見解獨(dú)到，但綜合全文在倡導(dǎo)讀收和從書中獲得智慧，并加以運(yùn)用。可以從下面幾個(gè)方面探討。

從談讀書的目的看，讀書只以怡情、傅彩，足以長才�！白x書補(bǔ)天生不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足”，“惟明智之士用讀書”，“用書之智慧不在書中，而在書外，全面觀察事情�！边@些都論述了讀書的重要性和強(qiáng)調(diào)讀書與實(shí)際的結(jié)合。

從論述讀書的作用看，作者談到，“凡有所學(xué)，皆成性格。”“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢”，“頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)�！边@些論述人性格和才智方面闡述了讀書的巨大作用，旨在鼓勵(lì)讀書。

本文盡管論述到讀書多個(gè)方面，同時(shí)每一句話都表明一個(gè)觀點(diǎn)，但是都由倡導(dǎo)讀書和用讀書來統(tǒng)領(lǐng)全文，意旨較為鮮明，體現(xiàn)全文的內(nèi)在邏輯。

二、《不求甚解》

《不求甚解》通過對(duì)人們對(duì)“不求甚解”的常見反識(shí)反彈琵琶，探求“不求甚解”的本意，進(jìn)而提出自己的關(guān)于讀書問題的見解，認(rèn)為讀書在于虛心和會(huì)意，反對(duì)死讀或摳字句而忽視精神實(shí)質(zhì)的理解，提倡觀其大略地含意，提倡重要的書要反復(fù)地讀，才能真正會(huì)意。這對(duì)于糾正在讀書問題上不正確的態(tài)度和方法均有積極的作用。了解本文意旨的關(guān)鍵是理解作者提出關(guān)于“不求甚解”真正含義。我們看看作者是如何解讀“不求甚解”的。

作者首先全面了解陶淵明提出“不求甚解”主張。認(rèn)為陶淵明是在“好讀書”“會(huì)意”的基礎(chǔ)上提出“不求甚解”的�！疤諟Y明主張讀書會(huì)意，而真正的會(huì)意很不容易，所以只好說不求甚解了”，這是古人正確的讀書態(tài)度。進(jìn)而作者指出：“不求甚解”有兩層含義，一是表示虛心；二是說明讀書的方法。接著作者運(yùn)用普列漢諾失和諸葛亮為例，進(jìn)一步論證了“不求甚解”的兩層含義，從而闡述在讀書問題上的正確態(tài)度和方法。