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江河(1949—)，原名：于友澤，北京人。著有詩歌《紀(jì)念碑》、《我歌頌一個人》、《向日葵組詩》、《星星變奏曲》、《葬禮》、《祖國啊，祖國》、《從這里開始》、《星二首》、《杯子和笑聲》、《讓我們一起奔騰吧》、《嘉峪關(guān)二首》、《雪》、《沉思》、《太陽和他的反光》，專論《追求詩的力度——江河和他的詩》等。部分作品譯有英、法、瑞典等國外文版本，《中國農(nóng)村改水》(已拍攝發(fā)行)獲1984年全國衛(wèi)生科教片獎。

他于1968年高中畢業(yè)后留城，因家庭問題受到迫害、輾轉(zhuǎn)寄宿于學(xué)校和同學(xué)家中，“長期的寄人籬下的生活，造成他敏感孤傲的個性”。1970年開始與“白洋淀詩群”交往，不久后被分配到北京膠丸廠工作。80年代中期出國，現(xiàn)居美國。1971年開始詩歌創(chuàng)作，先是受白朗寧夫人和梅熱拉依提斯作品影響，興趣后來轉(zhuǎn)向艾略特的新古典主義、神話儀式學(xué)派的理論。1978年冬，參加《今天》雜志的活動。1980年后，開始公開在《上海文學(xué)》發(fā)表《星星變奏曲》和其他一些詩作。這一時期江河產(chǎn)生過較大影響的作品是《紀(jì)念碑》、《祖國啊，祖國》，組詩《太陽和他的反光》。著有詩集《從這里開始》、《太陽和他的反光》等，以《祖國啊，祖國》、《紀(jì)念碑》、《星星變奏曲》等成為朦朧詩的代表詩人。江河早期的創(chuàng)作充盈悲愴的理想精神。他的詩顯示了介入“歷史”的強烈欲望，同時也表現(xiàn)了鮮明的社會政治視角：試圖通過對民族歷史和文化傳統(tǒng)的探尋，來獲得對現(xiàn)實問題和歷史的認(rèn)知。自由體的長詩（或組詩），是基本體式。在意象構(gòu)成、展開方式和語調(diào)上，可以看到來自惠特曼、艾青等的詩歌經(jīng)驗。

江河的詩可以分為三類：一類是沉雄悲慨的政治抒情詩，如《紀(jì)念碑》、《祖國啊，祖國》、《沒有寫完的詩》等，這些詩體現(xiàn)了詩人面對祖國前途和民族命運而產(chǎn)生的強烈的憂患意識和使命感；另一類是“現(xiàn)代史詩”，以《太陽和他的反光》為代表，在寧靜客觀的敘述中，詩人把神話人物及其行為都作為審美對象和自然的一部分，以此探尋漢民族的審美特質(zhì)；最后一類是抒情小詩，例如《四月》、《接觸》、《母親和我》、《交談》等，以細(xì)膩的藝術(shù)感覺傳達(dá)詩人的藝術(shù)才情。從這些作品所顯示的藝術(shù)風(fēng)格看，主要有波浪般的激昂洶涌和追求靜穆高遠(yuǎn)和的兩類境界情致。

“ 如果大地每個角落都充滿了光明／誰還需要星星，誰還會／在夜里凝望／尋求遙遠(yuǎn)的安慰”(《星星變奏曲》)，這詩句典型地傳達(dá)了當(dāng)代人尋求和祈愿的情懷。此后，江河以組詩《太陽和他的反光》的寫法，迅速轉(zhuǎn)向現(xiàn)代史詩的試驗。隨后的江河重視對傳統(tǒng)的現(xiàn)代改造，重視對古典精神的綜合融和，他在詩中開始追求靜穆和諧的境界。這種過早地關(guān)于完熟圓潤之美的追求，當(dāng)然減弱了江河早期的先鋒性。這說明，在中國古老文化的誘惑下，堅持銳氣的批判精神和先鋒立場是相當(dāng)困難的。

江河是朧詩的代表詩人之一，《星星變奏曲》是他的一首重要詩作。朧詩是新時期一個非常重要的文學(xué)流派，是“文革”后期一群自我意識開始覺醒的青年，利用詩歌的形式對現(xiàn)實進行反思和追求詩歌獨立的審美價值的產(chǎn)物。這首《星星變奏曲》在詩歌主題、創(chuàng)作手法和詩歌技藝方面都體現(xiàn)了朧詩的一些典型特征。

江河，原名于友澤，1949年生，北京人。1968年高中畢業(yè)。1980年在《上海文學(xué)》發(fā)表處女作《星星變奏曲》，著有詩集《從這里開始》《太陽和他的反光》等，是新時期朧詩的代表詩人之一。他在詩作當(dāng)中灌注了厚重的歷史感，以《紀(jì)念碑》等政治抒情詩和古代神話組詩《太陽和它的反光》贏得社會矚目。