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    何為“熱心腸”──《記梁任公先生的一次演講》課堂實(shí)錄

    江蘇省常州市戚墅堰實(shí)驗(yàn)中學(xué) 李惠娟

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    師:“《桃花扇》是清代孔尚任的戲曲,是悲嘆明朝滅亡的。那么大家也就知道了其中所說的高皇帝是誰了吧?”

    生:“崇禎皇帝!

    師:“有沒有同學(xué)了解崇禎皇帝的。能向我們介紹一下這是一個(gè)怎樣的皇帝?”

    生1:“他是明朝最后一個(gè)皇帝,在清兵攻入北京城后自縊而死!

    生2:“崇禎皇帝其實(shí)是一位很有作為的皇帝,即位后,立即剪除魏忠賢的勢(shì)力,希望國家能強(qiáng)盛起來,但最終不能改變現(xiàn)實(shí)。是一個(gè)可敬又可悲的人!

    師:“我和這位同學(xué)有同感。崇禎皇帝是一位勵(lì)精圖治的亡國之君。在位十七年間,不溺于聲色犬馬,而是勤勉辛勞,只可惜當(dāng)時(shí)明朝大勢(shì)已去,積重難返,江山移人,他也自殺身死。”

    師:“可是崇禎帝死去距梁先生當(dāng)時(shí)是已近300年,和任公先生又沒什么關(guān)系,先生卻是‘悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚’,先生這樣的悲傷流淚,定是觸動(dòng)了他的內(nèi)心,它究竟?fàn)縿?dòng)了先生內(nèi)心怎樣的傷痛呢?”

    (學(xué)生思考、沉默。)

    師(引導(dǎo)):“先生如此之悲絕不僅僅是崇禎帝,而是由崇禎帝想到了誰?”

    (學(xué)生馬上想到:光緒帝。)

    師:“對(duì)。先生是由崇禎想到了自己曾追隨的光緒帝。哪位同學(xué)能向我們介紹一下光緒帝?”

    生:“光緒帝也是位很想有所作為的皇帝,17歲親政,但實(shí)權(quán)掌握在慈禧太后手中。面對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗的屈辱,他深知‘非變法不能立國’,決心變法圖強(qiáng)。1898年6月,下詔變法維新。9月,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,光緒帝被囚禁,戊戌變法失敗,光緒‘力圖振作’的愿望始終無法實(shí)現(xiàn)!

    師:“說得很好。可見,任公先生悲的不是崇禎,是崇禎帝讓他想到了光緒帝,他悲的是自己曾經(jīng)追隨的皇帝,悲的是國家的衰亡,他的悲在于他的一腔愛國情懷!”

    師:“戊戌變法失敗,光緒帝被囚禁,那其他人呢?”

    生:“變法失敗,光緒被囚禁,戊戌六君子被殺?涤袨、梁?jiǎn)⒊油龅饺毡!?/p>

    師:“梁?jiǎn)⒊油龅饺毡,是否覺得自己逃過一劫,就此安心、輕松了呢?逃亡到日本后他給自己的書齋取名為“飲冰室”,筆名為“飲冰室主人”。我想問一下,我們同學(xué)什么情況下最想飲冰?”

    生1:“夏天最熱的時(shí)候!

    生2:“心里特別激動(dòng)或煩躁不安時(shí),或特別有激情時(shí)。”

    師:“‘飲冰’,出自《莊子·人間世》:‘今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?’梁?jiǎn)⒊谖煨缯兪√油鋈毡竞笥谩嫳抑魅恕癁楣P名,可見其內(nèi)心的惶恐焦灼,他憂國憂民、憂心如焚。

    3、關(guān)于《箜篌引》:

    師:“先生演講的內(nèi)容除了這些之外,還講了什么?“

    生:“《箜篌引》。”

    師:“剛才同學(xué)們?cè)诎l(fā)言時(shí)都沒提到這一點(diǎn),為什么呢?”

    生:“不大懂。”

    師:“有疑問是好事,下面我們就來解決這個(gè)疑惑。箜篌是什么,大家知道嗎?”

    (生搖頭。)

    既而,有學(xué)生說:“大概是一種樂器吧!

    師:“對(duì)的,是一種古老的樂器。在清代劉鄂的《老殘游記》中有介紹,這種樂器有點(diǎn)像我們現(xiàn)在的豎琴。其聲凄涼悲愴。”

    師:“我們?cè)賮砜催@首詩,你認(rèn)為詩中出現(xiàn)了幾個(gè)人物?”

    生:“兩個(gè)。一個(gè)是硬要渡河的人,一個(gè)是勸他不要渡河的人。”

    師:“他渡河了嗎?”

    生:“渡了!

    師:“結(jié)果如何?”

    生:“死了!

    師:“你如何評(píng)價(jià)這個(gè)人的行為?”

    生1:“自作自受,活該!

    生2:“我不同意剛才同學(xué)說的。我覺得他的勇氣可佳,他有著對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定追求?梢哉f是一種‘明知山有虎,偏向虎山行’的執(zhí)著,這種精神是值得肯定的!

    師:“現(xiàn)在有了截然相反的兩種意見,那么其他同學(xué)的意見呢?”

    生:“我同意后一位同學(xué)的意見。我認(rèn)為不是自作自受,而是直面死亡的勇氣,不因困難危險(xiǎn)而屈服的精神!

    師:“王國維曾評(píng)價(jià)‘這十六字構(gòu)成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕,是用血寫成的’,任公先生講這首詩時(shí)這般感慨,這樣一種“明知山有虎,偏向虎山行”的執(zhí)著,一種直面死亡的勇氣讓他想到了誰呢?”

    學(xué)生脫口而出:“譚嗣同!

    師:“譚嗣同被殺。其實(shí)他本可以不死。當(dāng)時(shí)日本使館已幫他做好了逃亡日本的準(zhǔn)備,但他堅(jiān)決不肯逃離。他說:‘各國變法,無不從流血而成。今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮,此國之所以不昌也。有之,?qǐng)自嗣同始!’他還有一首題在監(jiān)獄墻壁上的絕命詩,同學(xué)們應(yīng)該很熟悉的……”

    許多學(xué)生一起說:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!

    生:“還有,他在臨刑前說:‘有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!’”

    師:“先生是由《箜篌引》中這個(gè)強(qiáng)要渡河的人想到了譚嗣同,先生如此之悲是因?yàn)樗?jīng)與譚嗣同一起為國家變法圖強(qiáng)而努力,譚嗣同甘愿犧牲以救國民的直面死亡的勇氣與愛國情操讓先生為之敬仰,為之感慨。先生如此之悲也正是因?yàn)橄壬囊磺粣蹏閼!?/p>

    師:“這樣深沉的愛國情感讓人唏噓不已。這種忠誠于國家直面死亡的勇氣值得敬仰。”

    4、小結(jié),任公的愛國思想及對(duì)青年的影響、教育:

    師:“《箜篌引》、《桃花扇》和杜詩都是任公先生演講中的內(nèi)容片斷。任公先生這次演講的題目是──”

    生:“《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》!

    師:“文章開頭說:‘梁任公先生晚年不談?wù)危瑢P膶W(xué)術(shù)’,是不是就鉆進(jìn)故紙堆,鉆進(jìn)學(xué)問的象牙塔,不再過問窗外事了呢?”

    生:“我認(rèn)為不是的,他還是關(guān)心國家,關(guān)心青年的。就如他做的這次《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》的演講,他的真性情、他的愛國情感打動(dòng)了青年學(xué)生,使他們受到感染,受到影響。他是在用另外的一種方式關(guān)心政治關(guān)心國事!

    師:“你能找出文中的相關(guān)語句來說明嗎?”

    生1:“除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外,不少人從此對(duì)于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好!

    生2:“那時(shí)候的青年學(xué)子,對(duì)梁任公先生懷著無限的景仰……實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。”

    師:“的確,任公先生是在用另一種方式影響教育青年學(xué)生。先生早年投身政治,領(lǐng)導(dǎo)或參與‘公車上書’‘戊戌變法’‘云南起義’等,希望用資產(chǎn)階級(jí)改良思想改變中國,后來意識(shí)到君主立憲在中國是行不通的。晚年致力于用思想,用傳統(tǒng)文化來教育、激勵(lì)廣大的青年學(xué)生。他的真性情、他的熾熱的愛國心是不變的!”

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