多年來，紅學(xué)界多數(shù)學(xué)者認(rèn)為“王熙鳳是個‘烈貨’是‘倒行逆施的霸王’是‘陰險奸詐的騙子’，是‘機關(guān)算盡的小丑’”皆是口誅筆伐之辭。筆者認(rèn)為，若從總體上把握人物形象來看，似乎也就不盡符合作者原來的意圖，若用過去大家常用的文學(xué)理論批評方法，則不能正確地解釋清楚王熙鳳性格特征的審美價值及其性格特征的重要社會認(rèn)識意義。筆者有鑒于此，近日重溫《紅樓夢》，一讀，再讀，三讀，加之參閱了一些有關(guān)探討《紅樓夢》研究有的關(guān)文章，有些自己的拙見，寫出以供斧正。

一、如何理解王熙鳳性格的審美物質(zhì)

王熙鳳“丹鳳眼，柳葉眉”，“身量苗條，體格風(fēng)騷”，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，但她“少說著只怕有一萬心眼子”，凡是那個時代具有她那種社會地位和身份的女人所能干的壞事，她都干的有聲有色，漂漂亮亮，外貌和內(nèi)心顯示著強烈的美和丑的對立，在《紅樓夢》眾多女子中，性格外美內(nèi)丑而又才貌雙全以和王熙鳳相提并論者，恐怕只好推夏金桂了。夏金桂自有《紅樓夢》以來，其丑名已昭著。這個堪稱“絞家精”的悍婦，照樣“生得亦頗有姿色，亦頗識幾個字，若論心里的丘壑涇渭，頗步王熙鳳的后塵”，皆因“寡母獨守此女”“未免釀成個盜跖的情性，自已尊若菩薩，他人穢如糞土；外具花柳之姿，內(nèi)秉風(fēng)雷之性”，此人能使丈夫呆霸王薛蟠的倒在她的石榴裙下，不消說歪才是有的。然而，根據(jù)《紅樓夢》的具體描寫，夏金桂乃是曹雪芹深惡痛絕的形象，讀者很難對此人產(chǎn)生好感。而對王熙鳳盡管我們不能用經(jīng)典數(shù)學(xué)的方法來給組成王熙鳳性格的多層次網(wǎng)狀交叉的性格元素作定量分析，但她的極端自私的性格核心和她的交織著狂熱的貪欲、權(quán)勢欲和占有欲的性格運動的基本指向，還是可以確定下來的�？墒呛茱@然，曹雪芹在字里行間，卻又流露著對她的一種惋惜、憐憫的情緒和一定程度的稱贊褒揚，讀者極大多數(shù)在“恨鳳姐、罵鳳姐”的同時，更是“不見鳳姐想鳳姐”（王昆倫《紅樓夢人物鳳姐論》。在生活中，把人比作夏金桂和把人比作潘金蓮一樣，都是使人不好接受的，但把人比作王熙鳳卻未必就一定是這種情況，這正是不可思議的。

曹雪芹甚至強調(diào)了他對王熙鳳的這樣的基本態(tài)度，在太虛幻境《金陵十二釵》正冊關(guān)于王熙鳳的判詞上，他寫道：幾鳥偏從末世來，都知愛幕此生才，一從二令三人木，哭向金陵事更哀。嘆惜王熙鳳的生不逢時，肯定王熙鳳的杰出才華，對王熙鳳的悲慘結(jié)局表示了深切的哀悼。

原來曹雪芹塑造王熙鳳形象，是傾注了他的許多感情和心血，作家忠實于表現(xiàn)客觀的人生，決不過分夸大王熙鳳性格的丑惡內(nèi)容，而是盡量挖掘著這種丑惡的對立面，通過多側(cè)面的雙向逆反的描寫，樹立了這個性格的立體感，使讀者有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”之趣。語云“充實之謂美”，王熙鳳性格的最大優(yōu)點，就是相當(dāng)?shù)某鋵�。所以王熙鳳形象，這個性格，具有極高的審美價值。這至關(guān)重要的一點，是和夏金桂這樣的人物，作家其實只寫了她的性格的一面或表面，談不上王熙鳳式的內(nèi)部性格因素正反兩面對立統(tǒng)一所呈現(xiàn)出來的多義性和模糊性，并沒有很深的意蘊可使讀者反復(fù)品味。

事實上，在《紅樓夢》里，王熙鳳的性格，正說明著她是曹雪芹寫“人”藝術(shù)的最成功的典范，恰恰是由于這種性格，使我們對王熙鳳發(fā)生了極其濃厚的興趣，毫無疑問，王熙鳳漂亮的外貌和丑惡的內(nèi)心這種性格矛盾不但在夏金桂性格里，也同樣是有的，并且例如《金瓶金》中的潘金蓮等人的性格，又何償沒有這樣的矛盾，而且也比較復(fù)雜，這已經(jīng)不新鮮了。所以，我們談王熙鳳性格，重點不放在這里。

魯迅說過：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了�！边@所謂“都打破了”并不是說《紅樓夢》里面的東西寫法具有劃時代的意義。那么，就說《紅樓夢》的寫法，是如何打破了以前傳統(tǒng)的寫法呢？試舉三例說明之。

《紅樓夢》第十二回“王熙鳳毒設(shè)想思局”，寫王熙鳳的料里賈瑞，她的“毒”讀來真使人毛骨悚然，這是讀者所習(xí)知的王熙鳳的著名罪行之一，但那個賊心不死的癩哈蟆賈瑞因之受到懲罰，卻又令人稱心快意。沒有王熙鳳的“毒”，哪來賈瑞的現(xiàn)世活報？王熙鳳的這種“毒”，可謂“以毒攻毒”，頗合中醫(yī)辯證施治的道理。這種“毒”，有否定性因素，也有肯定性因素。

《紅樓夢》第十三回“王熙鳳協(xié)理寧國府”，接下去第十四回，寫王熙鳳在寧國府點卯的時候，那“迎送親友上”有一人未到，王熙鳳即令傳來，那人惶恐，王熙鳳說：“本來要饒你，只是我頭一次寬了，下次就難管別人了，不如開發(fā)了好”。頓時放下臉來，叫“帶出去打她二十板子！”又命：“說與賴升（寧國府之管家），革她一個月的錢糧”，王熙鳳的這種“行止見識”，固然夠得上名不虛傳的“有名的烈貨”，但她這樣打發(fā)那人，對于整頓“都太不象了”的寧國府內(nèi)的風(fēng)氣倒是大見成效。王熙鳳的這種“威重令行”既酷烈，又果決，作者基本上還是持贊賞態(tài)度的，這其間否定性因素還不及肯定因素的多。

《紅樓夢》第十五回“王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺”，寫王熙鳳為了三千兩銀子，插手干涉張金哥的婚姻，她和饅頭庵的姑子靜虛的對話，作者還是在一定角度上展示了王熙鳳性格的一種美。這兩人搭檔干一樁傷天害理的買賣，可是靜虛大念“阿彌陀佛”，還胡言亂語地說什么這是“開恩”，其口是心非的神情躍然紙上，令人作嘔。倒是王熙鳳爽利，她一上來就對靜虛直言不諱地說：“你是素日知道我的，從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑是什么事，我說要行就行”，坦率得簡直不知道人間有文過飾非那種虧心事！在這一件人命案里，王熙鳳的性格，表現(xiàn)的淋漓盡致了，但否定性因素之外，還是有肯定性因素。

以上所舉，足以說明王熙鳳性格，倒真有點“她的可惡之處，恰恰就是她可愛之處，她的可愛之處，也恰恰就是她的可惡之處，所謂善在惡之中，惡在善之中，美在丑之中，丑在美在之中”（劉再復(fù)《論人物性格的兩重組合原理》）。

上面所列，都是王熙鳳干的壞事，《紅樓夢》在王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺后。曾交待說：“自此鳳姐膽識愈壯，以后所作所為，諸如此等，不可勝數(shù)”。這是概采言之，其實王熙鳳給寶黛戀愛打邊鼓；資助大觀園的詩社；勸開正在排揎寶玉丫頭的倚老賣老的李麼麼；對賈環(huán)的管教；對探春庶出身份的同情；對晴雯反抗行為的暗助；對司棋事情敗露并無畏懼之意的超然；對窘困的邢岫煙的幫扶；對社會底層貧苦農(nóng)戶劉姥姥的周濟和對很有點辦事能力但限于資格不得出頭的小丫環(huán)小紅的提拔等等。所有這些行為，盡管具體情況相當(dāng)復(fù)雜，有的無濟于事，有的僅管動機不怎樣，但無論如何，這些都是好事，都多多少少是給人以好感的。