曹雪芹與薛寶琴，用的正是“老子一氣化三清”的法子，和我們開了一個不小的高級玩笑。

那么，怎樣理解所謂“副十二釵”的脂評呢？

我認(rèn)為，脂硯齋是斷斷續(xù)續(xù)地閱讀了曹的后數(shù)十回《紅樓夢》稿本的。像《鏡花緣》、《儒林外史》這類小說一樣，當(dāng)時流行的一種寫法總愛在書后搞一張“榜”�！都t樓夢》結(jié)束時可能也有一張“情榜”，上列３６名、７２名或１０８名書中女子名號。脂硯齋見過這張“榜”，他揣摩雪芹的意思，將琴、岫、紋、綺列入于“副十二釵”。

這張“情榜”的“首座”當(dāng)是寶玉，“領(lǐng)隊”當(dāng)是秦可卿，“冠軍”當(dāng)是薛寶釵，那么“殿軍”呢？我意擬為薛寶琴。寶琴似就是《紅樓夢》中的畢全貞了！

二、海外清風(fēng)入夢來

這是值得特別提出來的。《紅樓夢》中有“海外關(guān)系”的點出了兩家，一是王熙鳳娘家，一是薛家。賈府雖也有些“進口貨”，但那大都是別人送的、自己買的和“圣上”頒賜的貢物。寶琴家的情況比較特殊，除了同王家和薛家寶釵這一支一樣與外國人做生意外，尚有文化上的來往。從這一點上說，真把別的女子都比下去了。

“琉璃世界”一回中，薛姨媽將她家的情況概略地進行了介紹：

“從小跟著他父母四山五岳都走遍了。他父親是個好樂的，各處因有買賣，帶著米眷這省逛一年，明年那省逛半年，天下十停走了有五六停。那年在這里把他許了梅翰林的兒子……”

這段話起碼是告訴了我們這樣幾點：

１、她的父親性情開朗、愛游歷；

２、她本人見多識廣；

３、她的家庭雖不是“簪纓舊族”，但卻也注重詩禮，文學(xué)氣息濃厚。

試想，跟著一個做生意的父親浪跡江湖，如果其父是銅臭十足的守財奴，倒吊起來也控不出墨水的俗商，她豈能有如許深的文學(xué)造詣？她豈能“雅”得起來？翰林一職科舉時代最為清貴，一個個都自認(rèn)為眼空無物的文豪，而一個商人竟能為女兒攀上這門親事，也可以從另一側(cè)面說明她的家風(fēng)。

再和王熙鳳、薛寶釵的素質(zhì)比較一下，我們也許可看得更清楚一些。王熙鳳是一個錢無厭的角色，除了“阿堵物”別無所有。說到“學(xué)問”，她不過“頗識幾個字”而已，她的“俗”是不必說了。薛寶釵則是一個以雅自居的俗人，她無書不讀，有豐富的學(xué)識，她的詩詞才能也毫無疑義。但在她的身上總有那么一股子通人情、明世事、圓滑老練的市儈味兒，驅(qū)之不去，趕之不散。她們和寶琴放在一起比較，就都顯得不那么干凈。由這里也可以窺見，寶琴的家庭環(huán)境確要比寶釵、鳳姐家開放、文明得多。

為什么會是這樣？我看不能只從性格上去尋找原因，這里邊有社會因素。她的見多識不僅在于她對天下山水的游歷，而且在于她有機會直接接觸當(dāng)時正在蓬勃上升的資本主義思想和文化以及物質(zhì)文明。這種影響絕對不應(yīng)低估，對她的素質(zhì)必然要起潛移默化的作用。

所謂“真真國”女孩子的詩就是由寶琴帶進大觀園中的。這為一部《紅樓夢》增添了整整一個方面的內(nèi)容，好像在沉悶壓抑的紅樓庭院里吹進一陣清涼的風(fēng)。除寶釵外，幾乎驚動了所有的女孩子。就憑這一點，對這位琴姑娘便當(dāng)刮目相待！

寶琴笑道：“……我八歲的時節(jié)，跟我父親到西海沿子上買洋貨，誰知有個真真國的女孩子，才十五歲。那臉面就和那西洋畫上的美人一樣，也披著黃頭發(fā)，打著聯(lián)垂，滿頭帶的都是珊瑚、貓兒眼、祖母綠這些寶石，身土穿著金絲織的鎖子甲、洋錦襖袖，帶著倭刀，也是鑲金嵌寶的。實在畫兒上的也沒他好看。有人說他通中國的詩書，會講五經(jīng)，能作詩填詞，因此我父親央煩了一位通事官，煩他寫了一張字……

昨夜朱樓夢，今霄水國吟，

島云蒸大海，嵐氣接叢林。

月本無古今，情緣自淺深，

漢南春歷歷，焉得不關(guān)心？

“西海”在哪里？“真真國”又在哪里？１５歲的一個外國女孩子，通詩書、會講五經(jīng)，能夠用漢語作出水平很高的詩詞，抵得上今日外國的皓首漢學(xué)家，這可能嗎？而且，看那女孩子的相貌裝束，西洋味兒固然濃厚，東洋氣卻也十足哩！那么，東方乎，抑西方乎？

真要有這么一個人，那是應(yīng)該寫進清史中去的。事實上，不可能存在這么一個具體的外國女郎。然而曹雪芹卻寫得扎實得很，一點也不像游戲筆墨，而且就怕你不信，起名曰“真真國”，意在表明是一點也不摻假！

這只能用泛指來解釋，泛指當(dāng)時尚不能為世人所知的整個外部世界。它要影響竹幕中的詩書、五經(jīng)以及其他古老的文明。

至此，不妨索性再深思一步，探討一下這首詩與本書正文的關(guān)系�！爸鞓菈簟敝弊g可得“紅樓夢”，而這是昨夜的事了，“今霄”在“水國”（女兒是水做骨肉）吟詠，朦朧中的大海、叢林、明月在激動著作者一顆向往春天的心。這似是本詩的主題思想。

“白茫茫大地真干凈”之后呢？春天畢竟還要再來的�！都t樓夢》結(jié)局不露一絲光明的說法我看倒值得考慮了。因為曹雪芹對于榮辱否泰的議論畢竟不像是開玩笑，即“補天”之心亦不能說是消極的。當(dāng)然，我的所謂“光明”也者，絕不涉高氏那種愚蠢的“蘭桂齊芳家道復(fù)初”的濫調(diào)。

無論如何，“看官須知”這是１８世紀(jì)的事，資本主義在西方正在迅速崛起，曹雪芹是最早期接觸資產(chǎn)階級民主思想的一位先驅(qū)。這種思想在《紅樓夢》中已有不少明顯的表示了。但它是否要影響到《紅樓夢》的結(jié)局，或者是用什么樣的形式來表現(xiàn)這種影響，暫時尚不好說，焉知曹雪芹不是借這位聰明美麗的“瑤臺種”來向讀者報告春消息呢？

三、千古沉謎人難識

曹雪芹是個造謎的大師，布疑陣的巨匠。他在《紅樓夢》中編了許多有趣的謎，這些謎又都是很美的詩詞，又都是令人毛骨悚然的讖語，無不與人物“氣數(shù)”命運有關(guān)。真不知這需要一副什么樣的大腦！

書中多數(shù)謎語的明碼答案都通過書中人之口告訴了讀者。最引起人們興趣的是沒有答案的薛小妹的１０首懷古詩謎。對這些詩謎曹雪芹莫測高深地保持沉默，忙煞后世紅迷。翻箱倒柜、博引旁征、羅掘俱窮地搜索枯腸，仍舊是不得要領(lǐng)。而今天又有誰能夠站出來說，他的解答是千真萬確“正牌兒”的“老王麻子”謎底呢？

陳毓羆、劉世德、鄧紹基三同志所著《紅樓夢論叢》一書中曾試圖對這十首懷古詩謎作比較確切的詮釋。我看是很費了一番心思的，不妨借用過來試析一下 ：