１、她的進(jìn)京就是為了嫁。奇怪的是，新女婿卻跑了。“那年在這里”將她許了梅家，今年她為了“發(fā)嫁”而來“這里”，而“這里”的梅公子卻不在“這里”！普天下哪有這樣的親事？難道說連女婿在哪兒也不搞清楚了，就慌慌張張地把閨女送上門去？

梅家消息五十七回有所披露：

寶釵聽了，愁眉（對岫煙）嘆道：“偏梅家又合家在任上，后年才進(jìn)來。若是在這里，琴兒過去了，好再商議你這事，離了這里就完了。如今不先定了他妹妹的家，也斷不敢先娶親的……”

離奇！梅翰林原本無外調(diào)的消息，卻又偏說他在“任上”，翰林的“任上”不在“這里”么？再，“不先定了他妹妹的事”，已經(jīng)要發(fā)嫁了，姑娘已經(jīng)千里迢迢奔來了，竟然還說是沒有“定”！

這同湘云的婚事對看，手法一致。襲人問湘云婚事，湘云不答，等于是告吹。同樣的，寶琴的婚事也是發(fā)生變故了

２、嫁梅家，卻與寶玉一同去折梅，與寶玉提親。前輩紅學(xué)家分析這個問題時曾認(rèn)為這叫作“白雪紅梅”相配，代表寶琴與梅公子完美無缺的好姻緣。我殊不以為如此，不要忘記“白雪紅梅”是相配在“琉琉世界”中的，是一個如此靠不住的脆弱基礎(chǔ)！

３、第七十回，黛玉撰《桃花行》古風(fēng)，卻落在寶琴手中。

寶玉看了，并不稱贊，卻流下淚來。

便知出自黛玉，因此落下淚來。又怕眾人看見，又忙自己擦了。因問：“你們怎么得來？”寶琴笑道：“你猜是誰作的？”寶玉笑道：“自然是瀟湘妃子稿�！睂毲傩Φ溃骸艾F(xiàn)是我作的呢！”

很好。你既然承認(rèn)是你作的，那么，“淚干春盡花憔悴”、“寂寞簾櫳空月痕”的命運(yùn)就也有你一份！

４、薛寶琴自填的《西江月》柳絮詞中明明白白地講“明月梅花一夢”、“偏是離人恨重�！背谈弑緦ⅰ懊坊ㄒ粔簟备臑椤袄婊ㄒ粔簟辈粌H與典不合，而且于事乖謬。

在評論這首詞時，還借眾人之口，特點(diǎn)出了“幾處”、”誰家”這兩個詞，暗示她不幸。

５、前文已經(jīng)討論過，寶琴乃是“畫中人”，而寶琴在《梅花觀懷古》（可認(rèn)為對于“梅”的“懷古”）的謎詩中講“不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫嬋娟？”

這再明顯不過了，她不可能在“梅”邊，只能令人遺憾地“在柳邊”。

那么，“柳”又是誰呢？可以肯定不是柳湘蓮，也決不會是柳五兒家的什么人，他們的資格差得遠(yuǎn)吶！

五、芳顏究屬落誰家

為什么脂硯齋等各家對寶琴如此諱莫如深？

我的理解是，她后來的情節(jié)是干犯了“皇禁”，暴露了曹雪芹的“傷時罵世之旨”。為了躲避這一問題，批書的人談到她只好打一個“副十二釵”的哈哈。所謂“迷失”者，這個詞本身就欠通，對于一件東西、一部稿本“失”是可能的，“迷”字便模糊得可以。誰見過一本稿子發(fā)了“迷”走失的？迷進(jìn)石頭八卦陣?yán)锪嗣矗?/p>

因此，我認(rèn)為《紅樓夢》后數(shù)十回的湮沒不是什么“迷失”，而是封建勢力圍剿的“勝利成果”（具體情況當(dāng)然復(fù)雜）。愈是反封建性質(zhì)強(qiáng)烈的內(nèi)容，便愈是“迷失”得干凈。但也正因如此，便愈值得我們?nèi)缃癫楣艜�、尋線索、晶批語、細(xì)考證，去那燒盡的殘灰里撲金銀，覓珍寶�。�

現(xiàn)在須回到她的十首詩謎上來了。這是了解她這個人今后去向最完整的一份資料。根據(jù)這份資料，似可以探索出琴姑娘的命運(yùn)之路。

蔡義江同志的新書《紅樓夢詩詞曲賦評注》的《備考》中談了他對十首懷古詩的看法。他正確地認(rèn)識到，這些詩謎“另有真正的、有意義的‘謎底”’，存在著“謎外之謎”，是“人生之謎”。

但是，值得商榷的是“謎外之謎”究竟為何物。蔡同志認(rèn)為“《紅樓夢》的‘錄鬼簿’，是已死和將死的大觀園女兒的哀歌。”并依次將十首絕句的謎底斷為總說、元春、李紈、鳳姐、晴雯、迎春、香菱、秦氏、金釧、黛玉。

我認(rèn)為，既為“《紅樓夢）的‘錄鬼簿”’，那么起碼對大觀園中的主要女子不應(yīng)有所遺漏（不必談尤二、三姐等人了）。如湘云、（甚至寶釵）、妙玉、鴛鴦、司棋等在書中的分量是很重的，而且都沒有長命征候，為什么“錄鬼簿”不包括她們呢？

上述諸九人（除金釧外）的命運(yùn)，“冊子”上早注得明明白白，何必要再一次用更隱晦的詩來重復(fù)原來顯亮的判詞呢？這樣猜謎，不過是把“俗物”當(dāng)成“人”來猜，仍舊沒有離開普通猜謎法的窠臼。

我認(rèn)為“人生之謎”的說法很對，但不是別人的人生，而是她自己的人生。十首詩謎是寶琴的自說、自唱、自悼、自挽。所謂“卻懷往事”是正話反說，全是她的“后事”�，F(xiàn)在我將１０首詩謎分成四個層次綜合起來試析一下：

第一、二首詩為第一層，如鼓兒詞的開場白，總地?cái)⑹鲎约阂簧�遭遇。在激烈的政治斗爭中面對四面楚歌的困境，雖有外戚（賈府──馬援）的莫大功勞，未能免去垓下香殞的命運(yùn)。

第三、四首詩為第二層，是第一層意思在精神上的延續(xù)。講自己在湍急的政治旋渦中無法擺脫“牽連”的景況和自己不計(jì)“名利”、報(bào)答知己、義無反顧的心情。

第五、六、七、八首詩為第三層意思，是演義式地?cái)⑹鍪伦兊慕?jīng)過和自己身處事變中的態(tài)度。先講皇帝的無道（隋堤風(fēng)景），再講自己與愛人、知己朋友分離的無可奈何和惆悵心情，既而講自己被讒逐、被賜死。

第九、十兩首詩，是述志、言情、暢談自己對“事變”的感想和自己忠貞不渝的風(fēng)骨。最后“團(tuán)圓莫憶春香到，一別西風(fēng)又一年”，為“西風(fēng)殘照、漢家陵闕”意境的變調(diào)，頗有“嗚呼哀哉，伏惟尚饗”的味道。 　串連起來看，十首詩謎與自敘“墓志銘”頗有類似之處。

這種破謎的辦法當(dāng)然異乎尋常。但是，當(dāng)其他普通的解法無濟(jì)于事時，這種辦法就是一種合乎邏輯的途徑。

為了把這一問題說得更清楚些，按照十首詩的內(nèi)容和我的思維線索，取“《好了歌》注”形式同樣用歌唱出來�！鞍褎荨辈缓�，請諸君看個意思：

魏吳交兵，只誤得蒼生不幸，

忠良遭讒害，嗟訝又得甚用？

名利俱虛話，敢怨他人嘲諷？

君不知，我乃是為報(bào)知已，才落得這般兒形容！

不敢當(dāng)，風(fēng)流天子君恩重，

怎知奴本桃葉女，廝配得人間情種，

景不堪渡口臨流別離情。

孰能料，一封詔命頒九重，

落得個黃昏夕陽照青冢，馬嵬坡前系白綾！