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    《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)

    湖南省益陽市安化縣第二中學(xué) 譚文淼

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    【教學(xué)目標(biāo)】

    1、學(xué)習(xí)查找資料和分析討論的方法;

    2、了解文中“說辭”的魅力,增加學(xué)習(xí)文言文的興趣。

    【教學(xué)重點(diǎn)】

    對(duì)燭之武這個(gè)人物形象的把握。

    【教學(xué)難點(diǎn)】

    《左傳》的語言特點(diǎn)。

    【教學(xué)設(shè)想】

    由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力,因此通常學(xué)生們對(duì)文言文大都敬而遠(yuǎn)之。我做過的課堂小調(diào)查顯示,多數(shù)高一新生都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵,不了解那些隱藏在陌生語言下面的更深層次的人類的智慧,因此教師應(yīng)該把學(xué)生帶進(jìn)那個(gè)豐富多彩的世界!稜T之武退秦師》一文中說辭語言十分精彩,只有讓同學(xué)們也意識(shí)到這一點(diǎn),才能給他們留下深刻的印象,從而改變對(duì)文言文的看法。

    《燭》的故事背景對(duì)學(xué)生們來說非常陌生,要想讓他們了解燭之武的大智大勇首先得讓他們理解鄭國所處的危難?梢宰寣W(xué)生親自查找資料,總結(jié)收集方法,尤其要學(xué)會(huì)利用信息化數(shù)字圖書館,使他們的自讀能力得到切實(shí)提高。

    小組合作討論的學(xué)習(xí)方式被各個(gè)學(xué)科在課堂上廣為應(yīng)用,然而如何操作才更有效率,是老師們更應(yīng)該考慮的問題。本課希望加強(qiáng)教師在其中的點(diǎn)撥作用,在學(xué)生們自主、合作、探究的時(shí)候在投影幕(或黑板)上給予過程指導(dǎo)。

    語文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連,因此課尾設(shè)計(jì)的拓展延伸和課堂練習(xí)應(yīng)讓學(xué)生樂于探討并且有話可說。

    電腦投影的內(nèi)容不應(yīng)該是板書的替代品,圍繞教學(xué)設(shè)計(jì)的課件也應(yīng)該體現(xiàn)出現(xiàn)代信息技術(shù)與人文精神的結(jié)合。

    【教學(xué)方法】

    自主 合作 探究。

    【教學(xué)用具】

    CAI(計(jì)算機(jī)輔助教學(xué))課件。

    【課時(shí)安排】

    3課時(shí)。

    【教學(xué)過程】

    第一課時(shí)

    一、激趣導(dǎo)入

    自古以來,英雄在人們的心目中總是占有重要位置,他們或?yàn)槊衽艖n,或?yàn)閲怆y,他們或平凡,或偉大,他們有的不為人知,有的永載史冊(cè)。

    孫子兵法云:不戰(zhàn)而屈人之兵。這是兵法的最高境界。燭之武何能憑借三寸不爛之舌,就解除了秦晉兩國對(duì)鄭國的圍困?這里面有著怎樣的大智大勇,讓我們共同探討!

    (互動(dòng)設(shè)計(jì)1:讓學(xué)生回顧初中所學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》以喚起對(duì)《左傳》特點(diǎn)的回憶,再結(jié)合課文注釋①及文后補(bǔ)白所選《中國文學(xué)答問總匯》中對(duì)《左傳》的介紹,說說“我所知道的《左傳》”。)

    教師補(bǔ)充點(diǎn)撥:

    《左傳》是我國第一部記事詳贍完整的編年史,也是優(yōu)秀的散文典范。

    《左傳》原名《左氏春秋》。它被稱為《春秋左氏傳》(簡稱《左傳》),據(jù)《漢書》所記,始于漢哀帝時(shí)的劉歆。按儒家經(jīng)學(xué)傳統(tǒng),先師所言為“經(jīng)”,后師所言為“傳”,以“傳”解“經(jīng)”,為漢代官學(xué)通例。此書被認(rèn)定為解《春秋》之“傳”,便與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。實(shí)際上,此書乃是一部自成一家的編年體史書,不能說它是“依經(jīng)作傳”,但其記事之詳贍多有助于說明《春秋》。因此,也不能說它與《春秋》毫無關(guān)系。

    《左傳》相傳也是春秋時(shí)左丘明所作,但歷來對(duì)此多有異說,F(xiàn)在看來,《左傳》作者實(shí)難確指。它與《國語》一樣,并非成于一人之手。但它既以《左傳》為名,或與“左氏”有某種關(guān)系。說它的大部分史料可能出于左丘明的傳誦,大概是比較可信的。

    《左傳》記事起自魯隱公元年(前722),終于魯哀公27年(前453),比《春秋》增多27年。它大約成書于戰(zhàn)國初,與《國語》之成書同時(shí)或稍后。二書在思想傾向上也基本一致。不過,《左傳》比《國語》有新的發(fā)展。民本思想更加鮮明、突出。

    《左傳》中記寫了眾多的歷史人物,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),約在一千四百人左右。這些人物包括了春秋時(shí)代社會(huì)各階級(jí)、階層的成員,有天子、諸侯、卿土、大夫,也有將相、武臣、學(xué)者,有說客、祝史、良醫(yī)、商賈、娼優(yōu),也有宰豎、役人、盜賊、俠勇等等。各種歷史人物,形形色色,多彩多姿。其中,約有三分之一的人物有較詳細(xì)的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》,猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫長卷,展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。

    (解說:此為引導(dǎo)學(xué)生走近《左傳》,力求對(duì)《左傳》有一個(gè)較全面的了解。)

    二、自主·合作·探究

    互動(dòng)設(shè)計(jì)2:

    了解相關(guān)背景:

    投影秦、晉、鄭三國地理形勢(shì)圖,以便對(duì)照講解。

    補(bǔ)充介紹與本文有關(guān)的幾點(diǎn)史料:

    秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(齊僖公三十年)。導(dǎo)致事情愛生的原因有兩點(diǎn)。其一,鄭國曾兩次得罪過晉國,一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時(shí),鄭國沒有以禮相待。二是公元前632年晉、楚之戰(zhàn)中,鄭國出兵助楚國,結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國失敗告終。后鄭國雖然派子人九出使晉國,與晉結(jié)好,鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”,但最終沒有感動(dòng)晉國。其二,晉秦兩國聯(lián)合攻趙國,是因?yàn)闀x秦都要爭奪霸權(quán),均需要向外擴(kuò)張,晉國發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國的戰(zhàn)爭,自然要尋找這樣得力的伙伴,秦晉歷史上關(guān)系一直很好,所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

    互動(dòng)設(shè)計(jì)3:

    整體把握:

    指導(dǎo)學(xué)生初讀課文后,思考:

    1、文章所述何事?

    點(diǎn)撥:這篇文章記敘了秦、晉聯(lián)合圍攻鄭國時(shí)的一個(gè)故事。鄭國被兩大強(qiáng)國包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯退兵。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾說服了秦伯,分化瓦解了秦、晉的聯(lián)盟。秦伯不但不再圍鄭,還與鄭人盟,派兵戍之。晉國迫于壓力,也不得不撤兵,鄭國亡國的危機(jī)消除了。

    2、事中涉及哪些人,請(qǐng)初步扼要評(píng)價(jià)。

    學(xué)生思考討論。指名幾位學(xué)生回答:

    點(diǎn)撥:燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也,猶不如人”滿腹的委屈和牢騷,但國難當(dāng)頭,他深明大義,以捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感只身赴敵營,以機(jī)智善辯的外交才能消除子鄭國的危機(jī);不卑不亢,委婉曲折,步步深入,說服了秦伯,具有較強(qiáng)的感染力。

    佚之狐,慧眼識(shí)英雄的伯樂!叭羰?fàn)T之武見秦軍,師必退;,說明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解,對(duì)鄭、秦、晉三國的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見性。

    鄭伯,勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國處于危險(xiǎn)境地,需燭之武退秦師時(shí),燭之武卻流露出“今老矣,無能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此,鄭伯先是“是寡人之過也”以自責(zé),動(dòng)之以情;接著設(shè)想假如鄭國滅亡的話,對(duì)燭之武也無好處,曉之以理,這種透徹的分析,誠意的表白,終于感動(dòng)了燭之武,使之臨危受命,義無反顧赴敵營。

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