【山東省威海市塔山中學(xué)語文組】

〖實踐語文教學(xué)與信息技術(shù)整合，煥發(fā)語文學(xué)科無限魅力〗

如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)呢？信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合給我們提供了更廣闊的空間，下面我就《鄧稼先》一課談?wù)勛约旱木唧w做法：

１、課前組織學(xué)生收集信息。

《鄧稼先》是一篇回憶錄，它以敘述、描寫的方法介紹了博學(xué)睿智的科學(xué)家鄧稼先為我國“兩彈”做出的巨大貢獻。這段歷史與學(xué)生的生活距離很遠(yuǎn)，我就鼓勵他們?nèi)�圖書室或上網(wǎng)查詢與課文內(nèi)容相關(guān)的資料，可摘錄、可下載，存儲到自己的信息夾中。

２、幫助學(xué)生整理信息。

學(xué)生選擇的信息涉及文章的各個方面，我就指導(dǎo)學(xué)生通過多媒體網(wǎng)絡(luò)將收集的信息資料分類整理，有鄧稼先和奧本海默的生平簡介，有我國的核武器研制史，有作者楊振寧的介紹，有我國爆炸第一顆原子彈和第一顆氫彈的資料、圖片。通過收集、整理工作，既培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，又豐富了他們頭腦中的知識儲備。

３、課上指導(dǎo)學(xué)生運用信息。

學(xué)生掌握了大量的資料，往往想在課上一股腦地發(fā)布給同學(xué)們，但40分鐘的課堂教學(xué)時間是有限的，課文的重點、難點也是各不相同的，這就要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的需要將信息資料適時地展示出來。如講到第五部分“我不能走”時，就可將有關(guān)我國爆炸第一顆原子彈和第一顆氫彈的資料、圖片的資料演示給同學(xué)們，使學(xué)生深刻地認(rèn)識到鄧稼先及所率領(lǐng)的部下在荒涼的古羅布泊奮斗犧牲精神是多么可敬，這就突破了文章的難點。

【重慶市渝北職教中心雷文碧白利容】

〖淺談?wù)Z文教學(xué)與學(xué)生人格的培養(yǎng)〗

語文教學(xué)與學(xué)生人格培養(yǎng)的關(guān)系非常密切，培養(yǎng)健全，高尚的人格是語文教學(xué)的最終目標(biāo)，也是一種理想培養(yǎng)。如果語文教學(xué)，要求學(xué)生在掌握語文知識的同時能培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的語文能力，發(fā)展學(xué)生個性，形成健全的人格，這才算是真正完成了語文教學(xué)的目標(biāo)。語文教材中的屈原“憂愁幽思，憂國憂民，可與日月爭輝”、陶淵明“不為五斗米折腰”、魯迅“橫眉冷對千夫指，俯手甘為孺子�！钡仁吕�，便是最好的人格教育的載體。如何將這些名人志士的健全人格讓學(xué)生也受到潛移默化的影響呢？如何利用載體將人格教育寓于語文教育中呢？我認(rèn)為，首先要善于調(diào)動學(xué)生的道德情感，道德情感是學(xué)生創(chuàng)造性人格的重要內(nèi)涵之一，它包括愛國主義情感，民族自豪感，集體榮譽感等。劉勰在《文心雕龍》中提出“情者，文之經(jīng)”“綴文者情動而辭發(fā)”�？梢姡�只有學(xué)生的情感受到觸動，情真情深，才能被作者的思想所感動，才能逐漸促進個人的道德轉(zhuǎn)化對形成學(xué)生的健全人格起著十分重要的作用，情感是道德的內(nèi)驅(qū)力，催化劑，它可以推動人去克服困難，形成健全的人格。如在教學(xué)《鄧稼先》一文時，通過了解百年的屈辱史，調(diào)動學(xué)生的愛國情感，學(xué)習(xí)鄧稼先在遠(yuǎn)離人煙的荒漠中與機械為伍，與數(shù)據(jù)共眠，默默無聞，為國奉獻的精神，以“寒春”事為契機，學(xué)習(xí)鄧稼先為人忠正，為國忘我的民族精神，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的民族自豪感、責(zé)任感油然而升。其次，要善于誘導(dǎo)學(xué)生的社會責(zé)任感。健全的人格最基本的特征就是熱愛祖國，尊老愛幼，關(guān)心他人，助人為樂，有社會責(zé)任感；辦事認(rèn)真，細(xì)致，為人謙遜有禮。

【廣東省海豐縣陶河中學(xué)劉弘】

〖語文“樂讀教學(xué)”初探〗

嘗試配樂。人的創(chuàng)新能力源于創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造力的培養(yǎng)始于創(chuàng)造性的嘗試。在語文閱讀教學(xué)中，如果引導(dǎo)學(xué)生將部分關(guān)鍵性的教學(xué)內(nèi)容試配已經(jīng)熟悉的音樂或自己即興創(chuàng)造的音樂唱出來，看誰配得更合適，那么學(xué)生往往能在配樂成功享受到發(fā)明創(chuàng)造般的快慰的同時，創(chuàng)造性地領(lǐng)悟作品的主旨。比如，我在教學(xué)王潤滋的小小《賣蟹》時，讓學(xué)生將結(jié)局部分小姑娘的簡短漁歌“哎——要吃飛禽上高山喲，要吃海味下大洋哎……”配樂歌唱，使學(xué)生在不必言傳的情況下深入理解了作品“贊美勞動美”的主題，也深刻認(rèn)識了小姑娘的青春美、純情美和人性美。又如，在教學(xué)楊振寧的散文《鄧稼先》時，可讓學(xué)生設(shè)想文中提到的五四時代那首歌會是怎樣唱的，試著唱唱，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的情景想象能力。

【湖北省武漢市水廠路中學(xué)童萍】

〖以寫作促進閱讀教學(xué)的對話，強化學(xué)生的內(nèi)心體驗〗

書寫對聯(lián)，在悼念英魂中感動自己。

在教完《鄧稼先》之后，學(xué)生的內(nèi)心被鄧稼先樸實忠誠、甘于奉獻、鞠躬盡瘁的高尚品格深深的震撼了，在學(xué)生把“我眼中的鄧稼先”分析得細(xì)膩豐滿之后，我對學(xué)生說：假如你參加了鄧稼先的周年紀(jì)念會，你能寫一幅對聯(lián)來表達(dá)你對他的敬意嗎?

學(xué)生陷入了沉思，不久便有同學(xué)執(zhí)筆書寫。內(nèi)容如下：

Ａ、中華民族的偉大科學(xué)家，苦難社會的英明救世主。

Ｂ、心系國防武器，鞠躬盡瘁；魂牽中華大業(yè)，雖死不已。

Ｃ、娃娃博士心念故國，匆匆把家回；兩彈元勛鮮為人知，默默在奉獻。

Ｄ、二十八年默默奉獻，戈壁沙灘書寫中華魂；六十二歲與世長辭，醫(yī)院病榻盡顯赤子情。

……

也許從對聯(lián)的形式上的要求來看，個別對聯(lián)還不是很嚴(yán)謹(jǐn)，但這樣的作文是學(xué)生內(nèi)心澎湃的激情的傾瀉而出，是學(xué)生與人物深沉對話的結(jié)果，他們用也許還很幼稚但滿含敬意的對聯(lián)在悼念英魂的同時，又深深的感動了自己，從而激發(fā)了自己為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí)的斗志。

【湖北省武漢市水廠路中學(xué)童萍】

〖語文課堂教學(xué)中如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性〗

發(fā)掘教材有魅力的東西，引起興趣教育家布魯納曾說過“學(xué)習(xí)的最好刺激是對所學(xué)材料的興趣。”作為語文教師不能單憑考試刺激學(xué)生，要挖掘教材的魅力，用教材有趣味的東西激發(fā)學(xué)生的積極性。大量教學(xué)實踐告訴我們有趣的知識，比分?jǐn)?shù)更易吸引學(xué)生，是促使學(xué)生上好語文課的最好動力。��

例如上課時向?qū)W生講鄧稼先前輩為了祖國的國防事業(yè)默默無聞，任勞任怨，勤懇工作的事跡

【湖南省隆回縣碧山中學(xué)陳慧卿】

〖語文──“秀出”德育〗

在語文教學(xué)中滲透德育脫離學(xué)生的知識經(jīng)驗和生活實際。作者所處的時代、環(huán)境和文章所寫的事情的歷史背景和我們現(xiàn)在所處的時代、環(huán)境有所差異，甚至差異很大。如春秋戰(zhàn)國時的諸子百家爭鳴，屈原生活的環(huán)境，以及其他朝代的具體背景，甚至對于中國的近、現(xiàn)代史了解的都不多，外國的作品所反映的時代背景就更不用說了。比如在教學(xué)《鄧稼先》一課，課文開頭舉了１８９８年外敵入侵中國，強占中國土地的事實，如果我們教學(xué)時不建立起與學(xué)生的經(jīng)驗聯(lián)系，學(xué)生是不可能正確或深入地理解文章所揭示的道理的，難以激發(fā)學(xué)生的情感，就會出現(xiàn)類似于上文那位教師所反映的情況。