“古之學(xué)者必有師。師者，傳道授業(yè)解惑也”，“師者，教之以事，而喻諸德者也”，“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”，“師者，人之模范也”……這是我國文學(xué)史上千古傳誦的名篇《師說》中的片語。《師說》的作者是誰？他正是“唐宋八大家”之首的韓愈。

韓愈出生于公元７６８年，這是一個(gè)書香門第的地主家庭，父親博學(xué)多才，很有點(diǎn)名氣，可惜在韓愈３歲的時(shí)候就與世長辭了。從此，他由哥嫂撫養(yǎng)。其兄韓會(huì)，寫得一手好文章，在長安為官時(shí)很受敬重。韓愈１０歲那年，兄在朝廷遇到不幸，被趕出京城，降職到廣東韶關(guān)一帶做刺史，他也隨兄長南遷到了廣東。

由京都長安到廣東韶關(guān)，遙遙３千里。一家人跋山涉水，風(fēng)餐露宿，途經(jīng)潼關(guān)、洛陽、長沙等大小城市，還要經(jīng)過波濤壯闊的天塹長江和一望無際的洞庭湖，越過層巒疊嶂的山山嶺嶺，他們奔波了數(shù)月才到達(dá)目的地。

哥哥和嫂嫂領(lǐng)著弟弟韓愈曉行夜宿，哥哥沿途給他講了許多古人勤奮學(xué)習(xí)、忠心報(bào)國，英勇殺敵的故事，希望他早日長大成才，重振家業(yè)。韓愈從這些故事中了解到許多歷史人物，如左丘明雙眼失明后還寫《左傳》，屈原被流放照樣著《離騷》，司馬遷受宮刑時(shí)還寫下了《史記》等等。哥嫂的期望和古人在逆境中奮斗成才的事跡，深深感染著韓愈，在這個(gè)少年的心里激起了層層波瀾，激發(fā)了他的進(jìn)取之心。南遷的旅途雖然很艱辛，可是沿途看到祖國大自然的壯景，也是對這位少年幼小心靈的陶冶。那連綿起伏的群山、一望無際的平原、奔流不息的江河、浩瀚無際的湖泊、郁郁蔥蔥的森林、綠油油的禾苗，還有那些令人流連忘返的名勝古跡，一幕幕都映入了他的眼簾，刻印在他的腦海中了。這些山林、古寺、清晨、黃昏都成為他后來筆下的素材和描寫對象。

數(shù)日后到了韶關(guān)，韓愈剛剛安定下來，正要集中精力讀書的時(shí)候，厄運(yùn)又降臨了，這就是其兄的逝世。哥哥一死，孤兒寡婦舉目無親，無人幫助，嫂嫂只好帶著韓愈返回故鄉(xiāng)。

這不幸的遭遇磨煉了他的意志，他把對哥哥的思念埋在心底，刻苦自學(xué)，發(fā)奮讀書。每天三更起床開始讀書，無論吃飯、睡覺，手里都不離開書本。累了，把書本當(dāng)枕頭，吃飯沒菜，就邊看書邊吃飯。他先后讀了《論語》、《孟子》、《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《禮記》和《春秋》等書，并且熟讀了諸子百家的文章。

后來，韓愈在嫂嫂的鼓勵(lì)下，來到洛陽求學(xué)。在那里，他租了兩間茅屋居住，過著凄苦、清貧、儉樸的生活。為了博覽群書，他“口不絕吟于文藝之文，手不停披于百家之篇�！逼鹪缢�晚，常常讀書到深更半夜。就是寒冷的冬天，他也舍不得生火取暖。硯臺(tái)的墨汁結(jié)冰了，他就用嘴呵呵氣，使冰融化了再寫；手凍僵了，他搓一搓發(fā)熱后再寫文章；讀書讀到口干舌燥，他就喝口清菜湯繼續(xù)吟誦揣摩。韓愈苦讀、背誦、深思，不斷地記筆記，提煉綱要，記述歷史事件的前因后果，注意研究并加以仔細(xì)分析，把前人寫的文章吃透。

韓愈１９歲時(shí)離開了洛陽，來到京城長安。在長安文壇上有一位很有影響的人，這就是梁肅，他深得韓愈的敬仰。梁肅反對駢體文，主張用先秦、兩漢的散文形式寫作。韓愈就登門求教，殊不知這兩位不謀而合，他們都喜歡先秦、兩漢的散文形式，而反對南北朝時(shí)代的駢體文。韓愈認(rèn)為寫文章應(yīng)說明道理，形式應(yīng)為內(nèi)容服務(wù)，語言要表達(dá)思想。從此，他立志恢復(fù)散文，改革駢體文。他常常求教于梁肅，在這位文壇大家的指點(diǎn)下，韓愈的古文水平很快得到了提高。

在韓愈２４歲的時(shí)候，參加了進(jìn)士考試，主考官是宰相陸贄。出的試題為“不遷怒不貳過”大意為自己不高興不要轉(zhuǎn)移到別人身上，不犯兩次同樣的錯(cuò)誤。韓愈看后，揮筆成章。可是，當(dāng)主考官看了以后，卻把試卷放在一邊，第一次考試就這樣落榜了。

第二年，韓愈又參加了進(jìn)士考試，試題與上一年的試題一樣，韓愈沒有猶豫，一字不改地把去年的舊作寫在卷面上。陸贄主考官看后，感到此卷似曾相識(shí)，他反復(fù)看了幾遍，拍案叫絕，說道：

“好文章！完全是古文風(fēng)格，沒有一點(diǎn)駢體文的味道，若不細(xì)看，差點(diǎn)埋沒人才了�！本瓦@樣，韓愈考中了進(jìn)士，并名列榜首。

從此以后，韓愈更加積極倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，從事古文寫作。無論是給皇帝上書，給親友寫信，還是寫各種體裁的文章，他都是按先秦、兩漢的古文要求精心撰寫。

韓愈的散文，感情充沛、雄奇奔放、明快流暢，有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在文壇上影響深遠(yuǎn)。他的《雜說》（伯樂相馬）、《柳子原墓志銘》、《師說》代表了韓文的風(fēng)格。人們很喜愛他的文章，許多人向他請教，一時(shí)韓門弟子甚多。后來他又得到散文大家柳宗元的支持，古文業(yè)績更加斐然。二、三十年后，古文逐漸壓倒了駢體文，占據(jù)了文壇的主要地位。韓愈倡導(dǎo)古文，在文壇上留下了光輝的一頁。

（張海軍 主編 《趣味百科全書·名人故事 當(dāng)代科技》）