教學(xué)述評：

古人學(xué)問無遺力，

少壯功夫老始成。

紙上得來終覺淺，

絕知此事要躬行。

（宋·陸游：《冬夜讀書示子聿》）

在蘇教版語文教材第十一冊中，本詩與南宋的另一位詩人朱熹的作品《觀書有感》一起構(gòu)成了一個以“讀書做人”為內(nèi)容的小專題。

日前，我有幸觀摩了區(qū)學(xué)科帶頭人陶立進(jìn)老師執(zhí)教《冬夜讀書示子聿》一詩，頗受啟發(fā)：

一、合理地資源整合與利用

教者由引導(dǎo)學(xué)生回顧前面學(xué)過的陸游的另一作品《示兒》入手，結(jié)合“陸游教子”的故事講述揭示詩題，進(jìn)而借助相關(guān)的資料鏈接，向?qū)W生展示了本詩的寫作背景及作者的精神品質(zhì)。由此，課堂教學(xué)自然而然地過渡到詩句的解讀環(huán)節(jié)。詩句的回顧、圖文資料的恰當(dāng)展示、老師引領(lǐng)示范以及多種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)換，一切都井井有條。及至學(xué)生已經(jīng)能夠理解詩意，明白詩理的時候，教者又不失時機(jī)地將教學(xué)引向了新的語言鏈接與積累：

·“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。”

·“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”

·“舊書不厭百回讀，讀書須盡苦功夫。”

…………

隨著近幾年來古詩教學(xué)在各種教研平臺上被廣泛地關(guān)注，“關(guān)起門來教古詩”的現(xiàn)象已經(jīng)一去不復(fù)返了�？墒侨绾斡寐�(lián)系的眼光看待一首古詩教學(xué)，把一首詩放在一個得體的環(huán)境中展開教學(xué)，是這我們每一位語文老師所共同追求，卻又難得要領(lǐng)困惑。陶老師的這堂課恰恰向我們展示了他在這個問題上的思考與探索。課堂上，本詩的教學(xué)由學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)積累自然而然地導(dǎo)入，又借助學(xué)生已經(jīng)形成的認(rèn)知合理地拓展延伸，整個教學(xué)過程過渡自然、有條不紊。這讓我們認(rèn)識到：教者合理地開發(fā)與組織教學(xué)資源是教好一首詩的基本保障；課堂上，教者對資源的恰到好處的利用更是對教學(xué)資源價值的有效提升。難怪有人說：“教者即課程。”

二、務(wù)實(shí)的訓(xùn)練風(fēng)格

一談到“訓(xùn)練”很多人就會不自覺地把它與枯燥機(jī)械的練習(xí)聯(lián)系起來。因此，一段時間以來有不少人忌諱談“訓(xùn)練”。其實(shí)不然，“訓(xùn)練”本來就應(yīng)該是融練習(xí)、理解、感悟及趣味性于一體的，圍繞“聽說讀寫”開展形式多樣在的訓(xùn)練是語文教學(xué)的根。

本課教學(xué)中，我們很高興地看到陶老師一直在引領(lǐng)著學(xué)生圍繞對詩文的解讀進(jìn)行著扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練：

·“讓我們靜下心來讀讀大屏幕上的文字，看看我們能從中獲得多少對陸游的了解。”

·“你讀一讀，你想一想：《示兒》和《冬夜讀書示子聿》中寫的都是陸游對兒子說的話，這兩處說話的對象有什么不同？”

（前者是對所有兒子說的話；后者只是對最小的兒子聿兒說的話。）

·“請同學(xué)們結(jié)合詞意的基本提示，再加以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和調(diào)整，詩句的意思就迎刃而解了。”

·“把你對詩句的理解說給你的同座位聽，同桌互相幫助，盡快地弄清全詩的大意。”

·“終覺淺”的“覺”和“絕知此事”的“絕”容易混淆，主要原因就是沒有真正理解詩句的意思……

·“拿出課堂練習(xí)本來，讓我們來默寫一遍“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”一句，看看你到底懂了沒有。”

…………

開展訓(xùn)練并不難，開展務(wù)實(shí)有效的訓(xùn)練卻比較難。少數(shù)老師上公開課，為了追求過程的流暢而故意回避一些本該在課內(nèi)扎扎實(shí)實(shí)完成的訓(xùn)練，而在陶老師的這節(jié)課上，務(wù)實(shí)的訓(xùn)練卻俯拾皆是。

有這樣的一句話：“人如其課，課如其人。”陶老師向來是一位樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的老師，他的課堂教學(xué)能夠如此，非“一日之寒”。

三、恰到好處的分寸把握

古代文言和現(xiàn)代白話文雖有聯(lián)系，但是不可以一一對應(yīng)的。就古詩文教學(xué)而言，除了引導(dǎo)學(xué)生理解詩文大的意之外，到底還要不要作適當(dāng)?shù)脑~句推敲呢？本課教學(xué)中，陶老師以他的教學(xué)實(shí)踐很好地回答了這個問題：

·“終覺淺”的“覺”與“絕知此事”的“絕”不僅是字形不同，它們的含意也是不相同的……

·從“覺淺”到“絕知”，這需要怎樣的一個過程呢？

（“堅持苦讀”、“親自實(shí)踐”、“持之以恒”）

·在詩中“覺淺”和“絕知”這兩個詞靠得很近，可是在人的求學(xué)過程中，這兩個詞之間卻有著多么艱苦而又漫長的過程�。�

咬文嚼字也好，詞句推敲也好，我們到底要做到什么程度？是不是不管遇到什么詞句都要帶著學(xué)生反復(fù)琢磨一番呢？

這是一首富有哲理意味的詩，由“終覺淺”到“絕知”的詞意把握和過程探究，也正是對詩理的合理解讀過程。應(yīng)該說，陶老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的推敲，抓住了“詩眼”，品出了味道，恰到好處！

反思：

如果要說這堂課的教學(xué)有什么缺憾的話，我覺得課堂上對詩句本身的誦讀少了一些。有人說唐詩是“高山大河”，是“朝陽”，是“青少年時期的意氣風(fēng)發(fā)”，是“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”，那么宋詩則多了一些沉靜與思考。宋詩中的哲理詩比較多，本詩也屬說理詩。說理詩的情感味較之其它詩似乎少了一些，意境與韻味的體會比較難，這就為教學(xué)中的誦讀品味帶來了不小的困難。

這幾年，古詩教學(xué)中的“涵泳”已成為老師們的共識。

曾國藩曾指出：“涵者如春雨之潤桃花，如清渠之溉稻……泳者，如魚之游水，如人之濯足……善讀書者，須視書如水，而視此心如花、如稻、如魚、如人之濯足……”

然而，涵泳總是要放在相應(yīng)的情境中進(jìn)行的。對于這樣的說理詩，如何創(chuàng)設(shè)出一組引導(dǎo)學(xué)生“涵泳”的情境是值得我們思考的：

·聿兒是陸游最小，也是最疼愛的孩子。也許他很貪玩，不好好念書，于是父親語重心長地告誡他：“古人學(xué)問無遺力，少壯工作老始成……”

·也午聿兒是個天資聰穎的孩子，可是他很容易驕傲自滿。于是做父親的不無憐愛地提醒他：“古人學(xué)問無遺力，少壯工作老始成……”

·一個寒冷的冬夜，在一間矮小的茅草屋內(nèi)，就著溫暖的燈光，一位慈祥的父親在手把手地教自己的孩子讀書寫字，他在用自己一生的體驗(yàn)教導(dǎo)自己的孩子：“古人學(xué)問無遺力，少壯工作老始成……”

·窗外是凄風(fēng)苦雨，北風(fēng)吹來的地方，是胡人鐵蹄下的中原遺民。一位征戰(zhàn)了一生，但卻壯志不酬的老將軍，把期待的目光投向了自己最疼愛的兒子——未了的心愿就該靠他來完成�。∷�俯下身來，一字一句地教導(dǎo)著他的聿兒：“古人學(xué)問無遺力，少壯工作老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”