１、名作品讀：

心靈守望者

佚　名

心是門，你打開一道前往求知世界的入口；心是路，為你指引一條通往成功的道路；心更是風(fēng)箏，帶你翱翔無垠的天際。如果心是門，那么鑰匙在你手中，明天的世界由你選擇；如果心是路，那么道路在你腳下，通往何方任你掌握；如果心是風(fēng)箏，那么線握在你手中，飛翔的天空由你隨心所欲。那么，做好你心靈的守望者，不要讓世俗與卑劣將你污染，給心靈一個真實的選擇。

“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，這是屈原的選擇，縱然身投汨羅江，他不曾后悔；“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，這是文天祥的選擇，即使捐軀獻(xiàn)國，他不曾后悔；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，這是魯迅的選擇，雖然為反動文人所“唾棄”，他不曾后悔……為什么他們都沒有享受榮華富貴，高官厚祿，為什么至死都堅持自已的信念？因為這是心靈的選擇，因為這是生命的尊嚴(yán)，因為這是信仰的代價。人不可有傲氣，但不能無傲骨。面對抉擇，不要用手選，而要用心選，用心去面對選擇，讓它告訴你真實的自我的想法；用尊嚴(yán)去選擇，讓它告訴你生命的選擇是什么。

當(dāng)然，人的選擇不一而足，我們身處這瞬息萬變的社會，不可能同意每一個人的思維方式。因此，我們必須學(xué)會尊重他人的看法。鮮橙甜而多汁，但橘子就未必不好。同樣，伏爾泰告訴我們：“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”我們可以也必須堅持自己的選擇，同時也要尊重和理解他人的選擇。

用心選擇，剔除浮躁與奢華，展現(xiàn)真實自我。沒有必要為了他人的目光而改變自己所想，也沒有必要為逞一時之勇而胡亂確定自己的選擇，更沒有必要為了達(dá)到某種目的而強(qiáng)迫自己作出某種選擇。在這個世上沒有誰能夠束縛你，除了你自己。因此，面對選擇，放平心態(tài)，放松心情，給自己一個真實的自我，做出你心靈深處的抉擇。死并不可怕。“死不是作為生的對立面而存在，而是作為生的一部分而延續(xù)�！奔词姑鎸ι�死，你可曾這樣想過？

作為心靈的守望者，告訴自己最真實的選擇。

點評：

文章不枝不蔓，緊扣“做好你心靈的守望者”這一主題展開議論。開篇兩段，氣勢恢矜、駢散結(jié)合。文章恰當(dāng)引用名人名言，很能體現(xiàn)作者的積累之功，為文章增添了厚重感。

２、考場優(yōu)秀作文實錄：

⑴�。玻埃埃茨杲�蘇高考作文──“水的靈動，山的沉穩(wěn)”話題：

我所追求的品格──沉穩(wěn)

江蘇考生

歷史泱泱，世界茫茫。輕浮淺陋轉(zhuǎn)瞬即逝，只有真正沉穩(wěn)的東西，真正有內(nèi)涵的東西，才可能在歷史上留下有價值的光點。像山一樣沉穩(wěn)──這是我所追求的品格。

沉穩(wěn)，就是要有扎實的根基。高山傲對千年風(fēng)霜志猶堅，是因為它的腳下廣袤千里；翠竹咬定青山不放松，是因為它深深地扎根地下。有一位諾貝爾獎獲得者曾用一個直立的正三角形來形容他的成功是因為有扎實的根基。換言之，有了扎實的根基才可能沉穩(wěn)。國學(xué)大師錢鐘書引經(jīng)據(jù)典，妙語聯(lián)珠，是由于他博覽群書，通曉中外。而陳寅恪能夠在眼盲腳臏后完成煌煌巨著《柳如是別傳》，更是得益他扎實的文史功底。有了扎實的根基，才成就了高山的壁立于仞；有了百川東流，才有了大海的波濤浩瀚；有了點滴積累的扎實，才可能有融會貫通的瀟灑自在。

沉穩(wěn)，還要有堅韌不拔的精神。沉穩(wěn)的人于累土之上堆起九層之臺，于足下跬步達(dá)到千里之行。面對失敗，堅強(qiáng)屹立，不畏挫折是沉穩(wěn)；面對成功，笑看風(fēng)云，淡定自若是沉穩(wěn)。沉穩(wěn)的人，敢于披荊斬棘，風(fēng)雨無阻，勇于直面困難，從零開始。所以馬克思《資本論》光耀后世，司馬遷《史記》千古傳承。堅韌不拔，所以司馬光成就了《資治通鑒》，所以李時珍完成了《本草綱目》。曹雪芹“舉家食粥”仍能完成《紅樓夢》，“都云作者癡，誰解其中味？”這個“味”的形成，大概離不開沉穩(wěn)的功勞吧！

沉穩(wěn)，并不代表不知變通。遼闊的大海能夠折射太陽的光輝，矗立的高山能夠變幻不同的色彩。沉穩(wěn)，代表著更有資格創(chuàng)新。沉穩(wěn)的人，擁有了廣闊的涉獵面，他們整合知識，再現(xiàn)知識，創(chuàng)造知識的能力也必定強(qiáng)得多。沉穩(wěn)是靈動的基礎(chǔ)，沒有沉穩(wěn)，靈動也只能是空中樓閣，雖然看起來光景艷麗，風(fēng)乍起，就無影無蹤。有了沉穩(wěn)的品格，《談藝錄》才能暢游古今中外，發(fā)人所未發(fā)，見人所未見，愛因斯坦才能提出相對論。創(chuàng)新是時代的要求，而沉穩(wěn)則是時代的根基，有了沉穩(wěn)，才可能創(chuàng)新。

沉穩(wěn)，是我所追求的品格。我相信，真正沉穩(wěn)的人，才是時代的驕子。

點評：

今年的高考優(yōu)秀作文中，規(guī)范的議論文不多，而《我所追求的品格──沉穩(wěn)》可以算是中心明確、思路清晰、說理充分的一篇。本文開頭就點明中心論點：沉穩(wěn)，是我所追求的品格。接著文章用三個分論點來支撐。第二段闡明沉穩(wěn)就是要有扎實的根基，作者先用高山傲對風(fēng)霜、翠竹咬定青山全靠扎實的根基來鋪墊，再用錢鐘書、陳寅恪的煌煌巨著得益于他們扎實的文字功底的例子來證明，最后用一組排比句強(qiáng)調(diào)具有扎實根基的巨大作用。第三段闡明沉穩(wěn)還要有堅韌不拔的精神，作者先說理，只有堅韌不拔，才有不畏挫折直面失敗、淡定自若筆對成功的沉穩(wěn)；再舉例，以馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》、李時珍的《本草綱目》、曹雪芹的《紅樓夢》等一組千古傳承的名著的成就實例來印證其中也有沉穩(wěn)的功勞。第四段闡明沉穩(wěn)才更有資格創(chuàng)新，作者事理并用，闡述了沉穩(wěn)與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。最后一段再次點題，首尾圓合。全文以理帶事，以事證理，事理相輔相成，共同為證明論點服務(wù)。

⑵�。玻埃埃茨暾憬�高考題──“人文素養(yǎng)與發(fā)展”話題：

遠(yuǎn)航──揚起人文素養(yǎng)之帆

浙江考生

人文素養(yǎng)，是一個人的基本修養(yǎng)和品質(zhì)。它似乎沒有重量，卻讓有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛；它似乎沒有體積，卻讓有的人心胸寬廣，有的人芥蒂難容。

而我，我愿以人文素養(yǎng)為帆，駕著生命小舟，乘風(fēng)波破浪，駛向彼岸，來實現(xiàn)我的發(fā)展，我的價值。因為人文素養(yǎng)必能促進(jìn)發(fā)展。