第二點，從批語的口氣可知他們的關(guān)系很親密，不是一般的親戚，許多的批語是從女性的立足點而發(fā)的，這一點也很清楚。那么這是怎么回事？從書里看，某一場合，批語說：我也在場。芳官顯熱，我這也要脫衣服。這是誰呀？諸如此類一找，若干點彌合在一起，可知她就是史湘云，是史湘云的原形。史湘云第二十回才出場，三十一回又出場，以前一字不提，這個史湘云是后半部的。脂硯齋說：“書未成，芹為淚盡而逝，余嘗哭芹，而淚待盡”。這什么關(guān)系？能這么說話？“希望造化主，上帝你再造一芹一脂，我們二人亦大快于九泉地下”。這是什么話呀？我老老實實告訴諸位，這要不是夫妻的關(guān)系，他怎么能這么講話呢？這個正符合了許多條記載�！都t樓夢》的真本不是這個被高鶚篡改過的一百二十回的，七十八回以后情節(jié)跟今天的本子完全不一樣。真本后面湘云寶玉貧賤到極點，幾乎做了乞丐，最后千難萬苦，忽然又重會，結(jié)為夫妻。敦誠敦敏的挽詩里邊有一個“新婦”，說曹雪芹死了，“新婦飄零目豈暝”，這個是誰呀？

這些線索綜合在一起，我認為脂硯齋曾幫助曹雪芹整理、抄、對書稿，此人功勞太大了，而他許多的口吻是女性。簡單說吧，第一，她是書里人物，第二，她是女性，第三，她和曹雪芹的倫理關(guān)系親密無比，和他的創(chuàng)作文學(xué)事業(yè)完全不能隔離。