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    多維視野下的黛玉《葬花詞》分析

    馮越

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    對(duì)于最后一點(diǎn),我再次結(jié)合幾何圖示予以分析。

    在對(duì)《葬花詞》的原文解構(gòu)時(shí),我做出了如下幾何圖示:

    感 答

    現(xiàn)在我們予以補(bǔ)充:

    1、根據(jù)前有論述給“問(A)、感(B)、答(C)”一個(gè)核心──“自我意識(shí)(D)

    2、給出D到達(dá)A、B、C的三條輻射軸:

    E:生本能與死本能、愛與不愛的矛盾沖突──感

    F:生存的焦慮、對(duì)生命的無限渴求和求而不得的矛盾──問

    G:對(duì)生命本身的認(rèn)識(shí):短而易逝、無意義──答

    3、以d為圓心,以E、F、G為等長(zhǎng)半徑,做一個(gè)圓。

    這是一個(gè)豐富和補(bǔ)充的過程,我們可以看作是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)簡(jiǎn)單成書過程。換言之,就是說曹雪芹是先確立了一個(gè)創(chuàng)作的根點(diǎn),然后由這個(gè)根點(diǎn)向四周進(jìn)行輻射,最終完成創(chuàng)作,而所有的創(chuàng)作內(nèi)容又能歸結(jié)到一起!对峄ㄔ~》中所確立的根點(diǎn)即人的意識(shí)是和作者在開書第一回就標(biāo)明了的,而由此輻射出的三條軸線無疑也是考據(jù)正確的:這些認(rèn)識(shí)不僅從作者本身可以考證,而且作者在第一回中亦自述道“耕于篇中凡用‘夢(mèng)’用‘幻’等字是提醒閱者眼目,亦是此書本旨”,這句話和 E、F、G的內(nèi)蘊(yùn)是一致的,都是“迷誤”、“虛無”、“空幻”等。

    從最終的幾何圖示上看,凡在《紅樓夢(mèng)》這個(gè)大圓內(nèi)的,都可以回歸到《葬花詞》中去,這顯然才是詩讖一說產(chǎn)生的根本原因。最簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)便是:凡是后樓夢(mèng)中人物,都會(huì)有林黛玉一樣的問答思,只不過深淺層次不同而已,但其根源是一致的,是出于自身的一種不可解釋的虛無和危機(jī)感,這也正是《葬花詞》所闡明的東西。林黛玉是一個(gè)寵兒,在不幸的生活中,幸運(yùn)的擔(dān)任了闡述全書主旨的重要角色,有時(shí)候我們不用看別的,單《葬花詞》一文便足以奠定林黛玉在書中的地位了,而沒能全面深入的解析《葬花詞》又是一個(gè)多么大的遺憾。

    (由于圖形無法粘貼,各位可以按照示意,自行構(gòu)圖,見諒。)

    五、結(jié)語

    《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)巨大的寶庫,需要深入理解和挖掘的東西還很多。而當(dāng)代紅學(xué)界的一些解說卻是難以讓人滿意;驌敢蛔衷~,生硬的要將之與某一不相關(guān)的歷史聯(lián)系,或正如魯迅先生所言道家看見淫、政治家看見陰謀之類曲解誤讀不盡其數(shù)。前,與朋友言及《紅樓》,稱中國(guó)學(xué)術(shù)死板牽強(qiáng),探討一番,心有所感。我嘗思及王陽明、俞伯平等先輩,其解紅樓令今人無法企及,而今人之解,拾人牙穢者眾,誤人思緒者眾,隨聲附和者眾,無稽之談?wù)弑,更為名利者眾,?shí)屬不幸。近年,關(guān)于《紅樓》一書的研究文叢目不暇睹,而有營(yíng)養(yǎng)者少之又少,當(dāng)與此相關(guān)甚密。

    我今戮力而為,所評(píng)或欠妥,所論或不佳,然己之所思,值千金也。本文試圖彌補(bǔ)某些不足,而其自身不足處更甚。在解讀過程之中,筆者試圖融合中西方學(xué)問的某些部分,以發(fā)掘《葬花詞》在現(xiàn)代價(jià)值體系和文化體系下所能表現(xiàn)出的光輝,同時(shí)試圖簡(jiǎn)單的用圖示剖析《紅樓夢(mèng)》一書的基本成書過程,解釋文本與作品思想之間的關(guān)系。力所不能及處,當(dāng)貽笑大方,深望批評(píng)指正之。

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    【參考文獻(xiàn)】

    ⑴ 《紅樓夢(mèng)》曹雪芹、高鶚著;岳仁校點(diǎn);舒蕪前言;岳麓書社出版發(fā)行,1987年4月第一版,第201頁

    ⑵⑶ 《紅樓夢(mèng)詩詞品鑒》蔡江義編著;吉林文史出版社出版發(fā)行,2005年1月第一版,第99頁

    ⑷同⑴ 正文第1頁

    ⑸ 讓·保羅·薩特《存在主義是一種人道主義》 譯文出版社出版發(fā)行,2005年9月第一版

    ⑹ 海德格爾:《存在與時(shí)間》 三聯(lián)書店出版社出版發(fā)行,1999年12月第二版,第180頁。

    ⑺ 謝苗·路德維果維奇·弗蘭克:《人與世界的割裂》 山東友誼出版社出版發(fā)行,2005年5月第一版,第115頁

    ⑻同⑺ 第171頁。

    ⑼ 涂成林:《現(xiàn)象學(xué)的使命──從胡塞爾、海德格爾到薩特》廣東人民出版社出版發(fā)行,1998年5月第二版,第2頁。

    ⑽ 林冠夫:《紅樓詩話》 山東畫報(bào)出版社出版,2005年10月第一版,第103頁。

    ⑾、⑿、⒀同⑴,第168~170頁

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