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    論《紅樓夢(mèng)》詩詞曲賦的藝術(shù)價(jià)值

    秦德君

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    寫到這里,可以做結(jié)論說,《紅樓夢(mèng)》詩詞曲賦,就小說的藝術(shù)整體而言,藝術(shù)價(jià)值是很高的,它的藝術(shù)作用是多方面的。它和小說的敘事內(nèi)容一起,構(gòu)成了這座金碧輝煌的“紅樓”的整體美。如果沒有這些詩詞曲賦,也就沒有《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)然,一部分詩詞如《好了歌》、《好了歌注》、《紅樓夢(mèng)十二支曲》等,都不同程度地存在著黯淡的悲觀主義和宿命論色彩。此外,也確有一些藝術(shù)粗糙之作和極少數(shù)游離于情節(jié)之外的“閑文”。比如《警幻仙姑賦》,脂評(píng)認(rèn)為“此賦不見長”。就內(nèi)容而言,主要是把警幻仙姑的美貌描繪一番;就藝術(shù)特色而言,遣詞造句多留意于曹植的《洛神賦》,模擬成份太多。但這畢竟是白璧微瑕,作為藝術(shù),十全十美也是不可能的。我們完全可以說,在中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上,既然《紅樓夢(mèng)》是不朽的,那么,作為這部文學(xué)巨著整體藝術(shù)結(jié)構(gòu)有機(jī)部分的詩詞曲賦,必定也是不朽的。

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