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端木蕻良，（1912.9.25——1996.10.5）現(xiàn)代小說家。原名曹京平﹐曾用筆名黃葉﹑羅旋﹑葉之林﹑曹坪等。遼寧昌圖人。1912年9月25日生。1928年入天津南開中學(xué)讀書。中學(xué)時(shí)代就接受了進(jìn)步思想的影響﹐1932年在清華大學(xué)學(xué)習(xí)期間﹐加入北平左翼作家聯(lián)盟﹐同時(shí)開始文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期﹐先後在山西﹑重慶等處任教﹐在重慶﹑香港﹑上海等地編輯《文摘》副刊﹑《時(shí)代文學(xué)》雜志﹑《大剛報(bào)》副刊《大江》﹑《求是》﹐長(zhǎng)期從事進(jìn)步的文化工作。

端木蕻良的作品﹐從第一部長(zhǎng)篇小說《科爾沁旗草原》(1934)開始﹐包括《大地的海》﹐中﹑短篇小說《鷺湖的憂郁》﹑《遙遠(yuǎn)的風(fēng)砂》﹑《憎恨》﹑《爺爺為什么不吃高粱米粥》等﹐大都以東北故鄉(xiāng)為背景﹐展現(xiàn)出在民族與階級(jí)的雙重壓迫下人民的災(zāi)難和戰(zhàn)斗。作家懷著憂郁的心情眷戀故鄉(xiāng)的土地﹐為人民所遭受的苦難而憤怒。愛與憎交織的思想基調(diào)﹐貫穿於他的主要作品和人物身上。作品場(chǎng)面宏偉﹐筆調(diào)細(xì)緻﹐有些細(xì)節(jié)描寫十分突出﹔以濃郁的風(fēng)土人情和方言﹐渲染出犟烈的地方色彩。早期有些短篇小說﹐表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練而含蓄﹐富有抒情色彩。後期某些長(zhǎng)篇小說﹐過多地追求場(chǎng)景宏大﹐開掘不深﹐顯得龐雜﹐但仍然保持著鮮明的地方色彩。

中華人民共和國(guó)成立後﹐端木蕻良主要從事歷史題材的戲曲和小說創(chuàng)作﹐曾在北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)工作﹐編輯《北京文藝》﹐1980年發(fā)表長(zhǎng)篇小說《曹雪芹》(上卷)。

端木蕻良與蕭紅

蕭紅與端木蕻良(以下簡(jiǎn)稱端木)是1937年10月在武漢相識(shí)的。因?yàn)槎际菛|北老鄉(xiāng)，也都是文人，端木與蕭紅夫婦一開始就相處得不錯(cuò)。據(jù)錫金回憶文章所寫的情況看，四人在一起就像兄弟姐妹，又像同志會(huì)，同吃同住，關(guān)系融洽而隨便，經(jīng)常討論文學(xué)創(chuàng)作、時(shí)勢(shì)發(fā)展，揚(yáng)言要組織宣傳隊(duì)，開辦飯館等，四個(gè)年輕人經(jīng)常又笑又唱又說又鬧，把房頂都快掀掉了。在這段時(shí)間里，蕭紅對(duì)端木很有好感，兩人在一些問題上也有相同的看法。端木身材瘦高，穿著羊氣，說話和聲細(xì)雨，性格內(nèi)向，孤傲、文質(zhì)彬彬，與蕭軍的粗獷、好強(qiáng)、豪放、野氣形成鮮明對(duì)比。當(dāng)幾人在爭(zhēng)論問題時(shí)，端木一般都站在蕭紅一邊，端木從不與人發(fā)生正面沖突，只是采取迂回戰(zhàn)術(shù)。這些都使蕭紅產(chǎn)生好感。尤其讓蕭紅感到欣慰的是端木"不只是尊敬她，而且大膽地贊美她的作品超過了蕭軍的成就"。這是其他朋友沒有做過的。過去只有魯迅與胡風(fēng)賞識(shí)蕭紅的才華，蕭軍嘴上不說，心里是不服氣的，其他朋友也是如此。因此端木對(duì)蕭紅文學(xué)成就的贊賞，對(duì)蕭紅有特殊的意義，使她感受到來自一個(gè)男性的對(duì)她才華的贊美。這就使二蕭本已裂痕重重的感情生活面臨著新的考驗(yàn)。蕭軍本人、蕭紅與端木都敏感地發(fā)現(xiàn)了三人之間關(guān)系微妙的變化。

蕭紅在臨汾與蕭軍分別后，與端木有了更多的接觸，常常主動(dòng)找端木談創(chuàng)作，談她的身世。并同塞克等人一起逛西安古城，欣賞碑林書法。兩人有了進(jìn)一步的了解，但還沒有確定戀愛關(guān)系，直到蕭軍又來到西安后，蕭紅提出與蕭軍正式分手時(shí)，蕭紅與端木也沒有真正考慮過兩人的關(guān)系。這時(shí)的端木還從沒有想過要結(jié)婚的問題，而蕭紅也還拿不定主意到底怎么辦。但兩蕭分手后，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，兩人感情迅速發(fā)展，1938年4月兩人到了武漢，5月在武漢舉行婚禮。對(duì)于兩蕭的離異，朋友們大都感到惋惜，并且人們大都譴責(zé)端木是第三者，其實(shí)這是不公平的。蕭紅與端木在兩蕭分手以前的交往沒有超過朋友的界限，只是在兩蕭分手后，兩人的關(guān)系才有了質(zhì)的飛躍，而且并不是一種少男少女的盲目熱戀，帶有頗為冷靜理智的色彩。當(dāng)胡風(fēng)提議讓新娘新郎談?wù)剳賽劢?jīng)過時(shí)，蕭紅說："張兄，掏肝剖肺地說，我和端木蕻良沒有什么羅曼蒂克的戀愛歷史。是我在決定同三郎永遠(yuǎn)分開的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了端木蕻良。我對(duì)端木蕻良沒有什么過高的希求，我只想過正常的老百姓式的夫妻生活。沒有爭(zhēng)吵，沒有打鬧，沒有不忠，沒有譏笑，有的只是互相諒解、愛護(hù)、體貼。"

但蕭紅與端木結(jié)合后，受到許多朋友的非議與疏遠(yuǎn)。她感到友情的封鎖，這給她帶來了新的煩惱與苦悶。蕭紅與端木最初結(jié)合是有感情基礎(chǔ)的。但兩人性格的差異日漸在生活中顯露出來，互相都會(huì)感到失落與幻滅，感情悲劇也就不可避免，蕭紅盡管倔強(qiáng)勇敢，但畢竟需要丈夫的呵護(hù)與溫存，況且是在多難病重時(shí)期更是如此。而端木從小只受到別人照顧溺愛，依賴性很強(qiáng)，又是生活能力很差的人，不會(huì)也不懂得要關(guān)愛呵護(hù)妻子，反而仍要蕭紅來為他操心受累。從武漢撤退時(shí)，蕭紅讓端木先走他就先走了，在香港蕭紅同意他突圍，他就準(zhǔn)備突圍撤離了，他這種只顧自己的舉動(dòng)使蕭紅自然感到被冷落被遺棄了。再加上日本侵占香港，庸醫(yī)誤診，蕭紅病情惡化等客觀因素。蕭紅終于不幸在1942年1月22日病逝了。

蕭紅去世后，很多人把蕭紅早逝的原因統(tǒng)統(tǒng)歸到端木身上，面對(duì)眾多的指責(zé)和排斥，端木就是深身上下都是嘴也說不清楚，只有沉默。我認(rèn)為他自己本身就有一種深深負(fù)疚、懺悔、失落與痛苦的情緒難以排解，他感到這時(shí)說什么都沒用了，人已經(jīng)死了，再不可能復(fù)生。他只是把自己關(guān)進(jìn)房子里，默默地寫作，孤獨(dú)地忍受著生活與精神的重負(fù)。端木在蕭紅去世18年后才續(xù)娶鐘耀群為妻，由此可見他對(duì)蕭紅的感情還是很深的，他不僅一直保存著一縷蕭紅的遺發(fā)，而且經(jīng)常寫詩懷念蕭紅，這些詩都不是為了發(fā)表，只是表示他心底里對(duì)蕭紅的感情。十年浩劫以后，端木幾乎年年都要自己去廣州銀河公墓，為蕭紅掃墓，自己不能去時(shí)就托朋友去，并寫悼詩獻(xiàn)于墓前。

1987年11月4日，端木與鐘耀群一起到蕭紅墓前祭掃并獻(xiàn)詞一首，題為《風(fēng)入松·為蕭紅掃墓》：

生死相隔不相忘，落月滿屋梁，梅邊柳畔，呼蘭河也是蕭湘，洗去千年舊點(diǎn)，墨鏤斑竹新篁。

惜燭不與魅爭(zhēng)光，篋劍自生芒，風(fēng)霜?dú)v盡情無限，山和水同一弦章。天涯海角非遠(yuǎn)，銀河夜夜相望。

從中不難看出，蕭紅在端木心底占有很重要的位置，性格內(nèi)向孤傲的他只有用這樣的方式來表達(dá)他的思念，他的哀悼，他的懺悔，這的確是感人的�？上�蕭紅再也聽不到了，她注定要一個(gè)人走路，這就是一個(gè)女性的宿命。