毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中告訴我們：“我們是馬克思主義者，馬克思主義叫我們看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)”。那么，事實(shí)又究竟是怎樣呢？

其一，薛寶釵小恙梨香院，寶玉去看她。她讓寶玉在炕沿上坐了，笑道：“成日家說(shuō)你的這玉，究竟未曾細(xì)細(xì)的賞鑒，我今兒倒要瞧瞧�！闭f(shuō)著便挪近前來(lái)。寶玉亦湊了上去，從項(xiàng)上摘了下來(lái)，遞在寶釵手內(nèi)。寶釵看畢，又從新翻過(guò)正面來(lái)細(xì)看，口內(nèi)念道：“莫失莫忘，仙壽恒昌�！蹦盍藘杀�，乃回頭向鶯兒笑道：“你不去倒茶，也在這里發(fā)呆作什么？”鶯兒嘻嘻笑道：“我聽(tīng)這兩句話，倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒�！薄翱串�，又從新翻過(guò)正面來(lái)細(xì)看”，并且還“念了兩遍”，足見(jiàn)寶釵至少是看過(guò)了三遍五。鶯兒正是從她的“念”中聽(tīng)出“莫失莫忘，仙壽恒昌”這兩句話“倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”的。寶釵是個(gè)聰敏人，不是個(gè)傻大姐，當(dāng)她看了一遍后是否已經(jīng)想到玉上的兩句話正好與自己項(xiàng)圈上的兩句話是“一對(duì)兒”呢？答案應(yīng)該是肯定的。足見(jiàn)她并不是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女。不待說(shuō)，“淑女”是羞于出口的，而她竟念出來(lái)，并且念了兩遍。或因忘情，或是“裝愚”，故意念給鶯兒聽(tīng)，企圖借她的口以說(shuō)出自己心里的話，不管怎樣，有一點(diǎn)是肯定的，這就是“移了性情”。而以后者的可能性為最大，因?yàn)椴苎┣酃P下的薛寶釵，她的主要特點(diǎn)之一，就是很世故，我們不能以一般天真爛漫的小姑娘來(lái)衡量她的內(nèi)心活動(dòng)。要特別注意的是：寶黛的初戀階段是從這一回開始的，寶黛釵三者之間的糾葛是從這一回顯露的。是故，這一回的回目，庚辰本上是：“比通靈金鶯微露意，探寶釵黛玉半含酸。”甲戌本留有回前詩(shī)，題曰：“古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿。莫言綺縠無(wú)風(fēng)韻，試看金娃對(duì)玉朗�！弊髡呷绱颂岢鰡�(wèn)題，豈不發(fā)人深思？

其二，元春端午賞賜給寶釵的節(jié)禮獨(dú)與寶玉一樣，均有兩串紅麝香珠。寶玉感到納悶，問(wèn)襲人：“這是怎么個(gè)原故？怎么林姑娘的倒不同我的一樣，倒是寶姐姐的同我一樣！別是傳錯(cuò)了罷？”別以為這是“呆話”，從封建禮法來(lái)看，元春這么做，確實(shí)耐人尋味�；蛘呤菤w省時(shí)看中了寶釵，藉此以示意賈母和王夫人與薛府結(jié)成秦晉之好？或者是知道賈母和王夫人在寶玉婚姻問(wèn)題上的意向，借此以體恤親長(zhǎng)之情？無(wú)論如何至少在客觀上是有利于“金玉良緣”之說(shuō)。問(wèn)題是：寶釵怎么看的？書里寫得很清楚：“寶釵因往日母親對(duì)王夫人等曾提‘金鎖是個(gè)和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻’等語(yǔ)，所以總遠(yuǎn)著寶玉。昨兒見(jiàn)元春所賜的東西，獨(dú)他與寶玉一樣，心里越發(fā)沒(méi)意思起來(lái)�！笨梢�(jiàn)她是作過(guò)揣測(cè)的，認(rèn)為這是對(duì)賈薛二府應(yīng)結(jié)成秦晉的示意。曾有人指出：“寶釵雅好樸素，謝絕雕飾，獨(dú)沉甸甸日懸一鎖于胸前，是插標(biāo)出售不誤主顧之招牌也，取巧之道也。”說(shuō)得雖過(guò)于尖刻，然不無(wú)道理。一個(gè)“雅好樸素，謝絕雕飾”的人，面對(duì)紅麝香珠，猜度著元妃的用意，不由“心里越發(fā)沒(méi)意思起來(lái)”，卻不置之于匣，反在大熱天里籠之于腕，出人人前：你道此人有意思沒(méi)意思！倘說(shuō)此乃出于對(duì)元妃的尊重不得已而籠之，那么，元妃賞給她的節(jié)禮中還有黛玉也有的上等宮扇，正好可以納涼，她又為什么不隨身攜帶呢？足見(jiàn)寶釵的腕籠紅麝香珠與項(xiàng)戴金鎖是一個(gè)用意，就是想藉以說(shuō)明“日后有玉的方可結(jié)為婚姻”。這豈是“封建社會(huì)的循規(guī)蹈矩的少女”所能做得出來(lái)的？這一回的回目，庚辰本等均是：“蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串�！避缦懔_和紅麝串分別暗伏蔣玉菡與花襲人、賈寶玉與薛寶釵的婚合；說(shuō)明寶玉的愛(ài)情悲劇與婚姻悲劇的種子已在這一回里正式埋下。回目中著一“羞”字，則畫龍點(diǎn)睛式地寫出了寶釵她籠紅麝串時(shí)的心理。難道不是這樣嗎？

其三，寶釵靜慎安詳，從容大雅，望之如春，有方家言談舉止，可也有失態(tài)的時(shí)候。寶玉大承笞撻那天，寶釵前往送藥，見(jiàn)寶玉“睜開眼說(shuō)話，不像先時(shí)，心中也寬慰了些，便點(diǎn)頭嘆道：‘早聽(tīng)人一句話，也不至今日。別說(shuō)老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼……’剛說(shuō)了半句又忙咽住，自悔說(shuō)的話急了，不覺(jué)的就紅了臉，低下頭來(lái)�！闭媸恰皷|邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴�！彪y怪“寶玉聽(tīng)得這話如此親切稠密，竟大有深意／忽見(jiàn)他又咽住不往下說(shuō)，紅了臉低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯非可形容得出者，不覺(jué)心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外”。假若認(rèn)為這并不足以說(shuō)明寶釵對(duì)寶玉是有兒女私情，那就讓我們?cè)倏匆粋�(gè)場(chǎng)面。寶釵到怡紅院，“意欲尋寶玉談講以解午倦”。寶玉“穿著銀紅紗衫子，隨便睡著在床上”。襲人坐在寶玉身旁做針線，旁邊放著蠅帚子。寶釵問(wèn)是給誰(shuí)做的活計(jì)，襲人往床上努努嘴。襲人感到脖子低的怪酸的，想出去走走，要寶釵略坐一坐。寶釵“只顧看著活計(jì)，便不留心一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的所在，因又見(jiàn)那活計(jì)實(shí)在可愛(ài)，不由的拿起針來(lái)替他代刺�！本烤故鞘裁椿钣�(jì)使寶釵感到？實(shí)在可愛(ài)”，以致愛(ài)得到了忘情的地步呢？是寶玉的“白綾紅里的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣”。這不是偶然的。其兄呆霸王薛蟠曾當(dāng)面揭過(guò)她的底：“我早知道你的心了。從先媽和我說(shuō)你有金，要揀有玉的才可正配，你留了心，見(jiàn)寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動(dòng)護(hù)著他。”所辰本等均是：“蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串�！避缦懔_和紅麝串分別暗伏蔣玉菡與花襲人、賈寶玉與薛寶釵的婚合；說(shuō)明寶玉的愛(ài)情悲劇與婚姻悲劇的種子已在這一回里正式埋下�；啬恐兄�一“羞”字，則畫龍點(diǎn)睛式地寫出了寶釵她籠紅麝串時(shí)的心理。難道不是這樣嗎？

其三，寶釵靜慎安詳，從容大雅，望之如春，有方家言談舉止，可也有失態(tài)的時(shí)候。寶玉大承笞撻那天，寶釵前往送藥，見(jiàn)寶玉“睜開眼說(shuō)話，不像先時(shí)，心中也寬慰了些，便點(diǎn)頭嘆道：‘早聽(tīng)人一句話，也不至今日。別說(shuō)老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼……’剛說(shuō)了半句又忙咽住，自悔說(shuō)的話急了，不覺(jué)的就紅了臉，低下頭來(lái)�！闭媸恰皷|邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴�！彪y怪“寶玉聽(tīng)得這話如此親切稠密，竟大有深意／忽見(jiàn)他又咽住不往下說(shuō)，紅了臉低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯非可形容得出者，不覺(jué)心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外”。假若認(rèn)為這并不足以說(shuō)明寶釵對(duì)寶玉是有兒女私情，那就讓我們?cè)倏匆粋�(gè)場(chǎng)面。寶釵到怡紅院，“意欲尋寶玉談講以解午倦”。寶玉“穿著銀紅紗衫子，隨便睡著在床上”。襲人坐在寶玉身旁做針線，旁邊放著蠅帚子。寶釵問(wèn)是給誰(shuí)做的活計(jì)，襲人往床上努努嘴。襲人感到脖子低的怪酸的，想出去走走，要寶釵略坐一坐。寶釵“只顧看著活計(jì)，便不留心一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的所在，因又見(jiàn)那活計(jì)實(shí)在可愛(ài)，不由的拿起針來(lái)替他代刺�！本烤故鞘裁椿钣�(jì)使寶釵感到？實(shí)在可愛(ài)”，以致愛(ài)得到了忘情的地步呢？是寶玉的“白綾紅里的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣”。這不是偶然的。其兄呆霸王薛蟠曾當(dāng)面揭過(guò)她的底：“我早知道你的心了。從先媽和我說(shuō)你有金，要揀有玉的才可正配，你留了心，見(jiàn)寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動(dòng)護(hù)著他�！彼�以。我同意話石主人的看法：寶釵“自奇緣識(shí)鎖，宮賞兩同，遂有兒女之私。雖務(wù)為持重，而送丸藥顯露情言，繡鴛鴦難云無(wú)意�！�