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    文學(xué)史上的豐碑──《人間喜劇》

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    巴爾扎克是在1833年產(chǎn)生構(gòu)筑《人間喜劇》這座藝術(shù)大廈的設(shè)想的。他決心把自己從《朱安黨人》起寫的所有作品匯成一個總集。起初,他想用《十九世紀(jì)風(fēng)俗研究》為題來概括自己的所有作品,到了1834年,他又更名為《社會研究》。也就是在1834年,在統(tǒng)籌規(guī)劃的思想指導(dǎo)下,他寫成了名篇《高老頭》,在這部小說里,過去作品中的一些人物再次出現(xiàn),未來作品中的一些人物首次登場,《高老頭》仿佛是一座雄偉巨大的立交橋,將巴爾扎克的所有作品聚集到這一焦點(diǎn)上,構(gòu)成一個有機(jī)的整體。從某種意義上來說,它是《人間喜劇》的奠基之作。

    1841年,巴爾扎克受中世紀(jì)的偉大詩人但丁的《神曲》(可直譯為《神的喜劇》)的啟示,決定把自己的作品總集定名為《人間喜劇》。他計(jì)劃寫作一百四十三部長、短篇小說,塑造人物兩到三千人,讓形形色色的角色在人類社會這個大舞臺上表演、展示,演出一幕幕人間喜劇、悲劇!度碎g喜劇》的初版廣告中有一段說明:“聰明的讀者用不著等到今天,便明白巴爾扎克先生從他的寫作生涯開始,就想出了一個廣大的計(jì)劃,他的每一種小說只是這個拆開來的一個場面作者的計(jì)劃是要給我們的近代社會的人情風(fēng)俗,窮形盡相,起草一篇忠實(shí)的歷史,繪就一幅準(zhǔn)確的圖畫。”1842年,巴爾扎克撰寫了《〈人間喜劇〉·前言》,全面闡述了他的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作原則。至此,巴爾扎克用熱血和生命澆鑄的《人間喜劇》終于巍然屹立起來了。它以自己的實(shí)力向世人昭示:“每一章都是一部小說,每一部小說都代表一個時代”!

    一、金字塔式的結(jié)構(gòu)

    對《人間喜劇》的布局,巴爾扎克早已成竹在胸,他把這一巨大的工程分為三大部分──《風(fēng)俗研究》:“要反映一切的社會實(shí)況。我要描寫每一種生活的情景,每一種姿儀,每一種男性或女性的性格,每一種生活的方式,每一種職業(yè),每一種社會地位,每一個法蘭西的省份,童年、青年和老年,政治、法律和戰(zhàn)爭──沒有疏漏任何一項(xiàng)。這一部分寫完之后,人類心靈的故事一點(diǎn)一點(diǎn)的揭破了以后,社會的歷史一頁一頁的展開了以后,我的基礎(chǔ)就奠定下來了!薄讹L(fēng)俗研究》是《人間喜劇》的第一部分也是最大的部分,它是這個大廈的扎實(shí)的基礎(chǔ);第二部分《哲理研究》:“要說到感情的來源和生活的動機(jī),我要提出這個問題:社會或個人的生命所必要的推動力量或條件是些什么東西?用這個方式討論了社會之后,我就要用批判的眼睛去考察他。我要在《風(fēng)俗研究》里把個人寫成典型;而在《哲理研究》里我就把典型描寫為個人。不過,我描寫的總永遠(yuǎn)是生活。”在巴爾扎克看來,這第三個部分《分析研究》是為了說明“結(jié)果和原因之后”的“追求原則”,他說:“風(fēng)俗提供給我們戲劇,原因代表舞臺。最后,原則就是這戲劇的作者。不過在比例方面,因?yàn)檎麄工程是由螺形的方法往上建立起來的。頂層就窄了下來,變成集中的。如果我需要二十四冊寫《風(fēng)俗研究》的話,我就得需要十五冊寫《哲理研究》,但是《分析研究》只要九冊就夠了。這樣一來,我就可以描寫、批判和分析人的本身、社會和人類”。

    巴爾扎克對自己的創(chuàng)作意圖說得很清楚,他要在《風(fēng)俗研究》中描寫法國當(dāng)時的社會風(fēng)貌;在《哲理研究》中探討產(chǎn)生這些社會現(xiàn)象的原因,尋找出隱藏在人物、激情和事件后面的意義;《分析研究》則要從“人類的自然法則”出發(fā)來分析產(chǎn)生這一切的根源。從這里我們可以窺見巴爾扎克比一般作家的高明之處,他既有藝術(shù)家的高屋建瓴的眼光,又有著哲學(xué)家的睿智聰穎的頭腦。他不滿足于作品停留在感情體驗(yàn)的階段,而是力圖把對社會的本質(zhì)把握貫穿于小說之中,使作品既有社會現(xiàn)實(shí)的寬度又有歷史哲學(xué)的深度。巴爾扎克曾借助于他的人物之口道出過自己的心情:“我感到自己有某種思想要表達(dá),有某種體系要建立,有某種學(xué)說要闡釋!痹凇度碎g喜劇》中,他的思想和學(xué)說正是由明晰的體系來傳達(dá)的。

    呈現(xiàn)在我們面前的《人間喜劇》,與巴爾扎克的初衷相吻合,是金字塔式的結(jié)構(gòu)。份量最重、篇幅最多的《風(fēng)俗研究》為穩(wěn)固的基礎(chǔ)。作者根據(jù)題材類別把這一大部分又劃為六個生活場景,它們是:

    1、《私人生活場景》,計(jì)劃寫三十二部小說,實(shí)際完成二十八篇,代表作有《高老頭》這部奠基作,還有以高利貸者為描寫對象的《高貝賽克》、以遺產(chǎn)紛爭為主題的《夏倍上!返。

    2、《外省生活場景》,完成了十二篇,名著有《歐也妮·葛朗臺》,淋漓盡致地塑造了一個世界聞名的吝嗇鬼形象;《幻滅》描寫了外省青年在金錢世界里墮落的過程。

    3、《巴黎生活場景》,寫出了十七篇,其中《紐心根銀行》、《貝姨》、

    《邦斯舅舅》都是不朽之作。這部分也是一個重要的部分。

    4、《政治生活場景》,份量不大,只完成了四篇,較優(yōu)秀的有《恐怖時代的一個故事》。

    5、《軍事生活場景》,巴爾扎克對這一部分曾有過宏偉的計(jì)劃,想寫三十二部小說,結(jié)果完成了兩部。其中的《朱安黨人》為《人間喜劇》的開篇之作;《沙漠里的愛情》也是一部膾炙人口的短篇。

    6、《鄉(xiāng)村生活場景》,完成了四部。代表作有《鄉(xiāng)村醫(yī)生》,巴爾扎克試圖證明,在金錢占統(tǒng)治地位的時代,還有“玉潔冰清的品格”和道德存在。由這六個生活場景組成的《風(fēng)俗研究》占去了《人間喜劇》九十六篇中的大部分。這是一個扎實(shí)的基礎(chǔ),穩(wěn)固的根底,為建筑其上的部分起著中流砥柱的作用!讹L(fēng)俗研究》的重頭在前三個場景中,符合其描寫社會風(fēng)俗的宗旨。

    《哲理研究》規(guī)模不大,不再分類。巴爾扎克本來計(jì)劃寫二十七篇,結(jié)果完成了二十二部。其中的《驢皮記》是帶有浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說;

    《紅色旅館》描寫金錢戰(zhàn)勝人性。

    《分析研究》是金字塔的尖頂部分,只有兩部作品:《婚姻生理學(xué)》和《夫婦糾紛》,還有三篇只有篇名而沒動筆。這就是《人間喜劇》的布局。《風(fēng)俗研究》奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ),《哲理研究》、《分析研究》建筑其上,一個不可移易的“金”字塔由此構(gòu)成。雖然由于巴爾扎克正值創(chuàng)作的黃金季節(jié)撒手而去,計(jì)劃中的一百四十三篇只寫成了九十六部,遺下不少空目,但是,這近百部佳作組合成的統(tǒng)一形式,這洋洋大觀的金字塔式的陣勢,足以稱得上“前無古人”了,時至今日,我們還尚未見到“來者”。

    這還僅僅涉及的“結(jié)構(gòu)”!

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