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王維的大多數(shù)山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣王維的寫景詩篇,常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語言精美,音節(jié)較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情,尤為相宜王維從中年以后日益消沉,在佛理和山水中尋求寄托,他自稱一悟寂為樂,此生閑有余飯覆釜山僧這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之
王維的創(chuàng)作才能是多方面的他的五律和五、七言絕造詣最高,同時(shí)其他各體也都擅長,這在整個(gè)唐代詩壇是頗為突出的他的七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅,為明七子所師法七古桃源行、老將行、同崔傅答賢弟等,形式整飭而氣勢流蕩,堪稱盛唐七古中的佳篇散文也有佳作山中與裴秀才迪書清幽雋永,極富詩情畫意,與其山水詩的風(fēng)格相近王維集中最不足
王維,字摩詰,盛唐時(shí)期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁今山西祁縣,遷至蒲州今山西永濟(jì),崇信佛教,晚年居于藍(lán)田輞川別墅擅畫人物、叢竹、山水唐人記載其山水面貌有二其一類似李氏父子,另一類則以破墨法畫成,其名作輞川圖即為后者可惜至今已無真跡傳世傳為他的雪溪圖及濟(jì)南伏生像都非真跡蘇軾評價(jià)說味摩詰之詩,詩中有畫觀摩詰之畫
王維詩現(xiàn)存不滿首其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩篇王維描繪自然風(fēng)景的高度成就,使他在盛唐詩壇獨(dú)樹一幟,成為山水田園詩派的代表人物他繼承和發(fā)展了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的寫作山水詩的傳統(tǒng),對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取,使山水田園詩的成就達(dá)到了一個(gè)高峰,因而在中國詩歌史上占有重要的位置與孟
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