教材理解
宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波西頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;女神赫拉是宙斯的妻子;他的孩子赫費(fèi)斯托是火神;宙
《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言被選入《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)》第六單元。該單元的教學(xué)主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,調(diào)動(dòng)創(chuàng)新思維,積極發(fā)表自己的看法。怎樣在教學(xué)中完成這一目標(biāo)呢?一
《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言的結(jié)尾說(shuō):“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被重視的人!蔽艺J(rèn)為這話只是虛晃一槍?zhuān)覀兊慕虆⒁舱f(shuō)這寓言針對(duì)的是愛(ài)慕虛榮的人,這離伊索本人的本意太遠(yuǎn),并非這則寓言的真正寓意,
學(xué)習(xí)輔導(dǎo)
多媒體教學(xué)
課文拓展
寓言是一種用比喻性的故事來(lái)說(shuō)明道理的文學(xué)作品,大都篇幅短小,情節(jié)簡(jiǎn)單,含有諷刺意義和教育意義寓言最基本的特征是主題有寄寓性它總是寓深刻復(fù)雜的道理于淺顯簡(jiǎn)單的故事之中例如守株待兔的故事,它不僅僅在于說(shuō)明用什么方法可以逮住野兔,而更在于通過(guò)這樣一個(gè)故事,講出一個(gè)普遍而又抽象的道理如果把事物發(fā)展的偶然性當(dāng)成必然性,一
伊索寓言是世界上最古老的寓言在公元前世紀(jì)左右,古代希臘曾廣泛流傳著幾百則短小的寓言故事,它們的作者相傳為伊索伊索原是奴隸,由于才智出眾,善講寓言故事,受到主人的賞識(shí),被解放為自由民,但今天的伊索寓言是經(jīng)過(guò)后人改寫(xiě)而成的伊索寓言共收集了三四百個(gè)小故事,主角大多是擬人化的動(dòng)物作者通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間和人與動(dòng)物之間的相互
寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至取出比袋子大得多的東西寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真寓言是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富在這座橋上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生
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