王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱一悟寂為樂，此生閑有余飯覆釜山僧這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之

王維的創(chuàng)作才能是多方面的他的五律和五、七言絕造詣最高，同時其他各體也都擅長，這在整個唐代詩壇是頗為突出的他的七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子所師法七古桃源行、老將行、同崔傅答賢弟等，形式整飭而氣勢流蕩，堪稱盛唐七古中的佳篇散文也有佳作山中與裴秀才迪書清幽雋永，極富詩情畫意，與其山水詩的風格相近王維集中最不足

王維，字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁今山西祁縣，遷至蒲州今山西永濟，崇信佛教，晚年居于藍田輞川別墅擅畫人物、叢竹、山水唐人記載其山水面貌有二其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作輞川圖即為后者可惜至今已無真跡傳世傳為他的雪溪圖及濟南伏生像都非真跡蘇軾評價說味摩詰之詩，詩中有畫觀摩詰之畫

王維詩現(xiàn)存不滿首其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇王維描繪自然風景的高度成就，使他在盛唐詩壇獨樹一幟，成為山水田園詩派的代表人物他繼承和發(fā)展了謝靈運開創(chuàng)的寫作山水詩的傳統(tǒng)，對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取，使山水田園詩的成就達到了一個高峰，因而在中國詩歌史上占有重要的位置與孟