嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥美貌非凡后羿的妻子，相傳后羿是堯帝手下的神射手淮南子覽冥訓(xùn)中說，后羿從西王母處請來不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成仙了，身不由主飄飄然地飛往月宮之中，在那荒蕪的月宮之中度著無邊的寂寞歲月嫦娥飛升月宮后，住在凄清冷漠的廣寒宮內(nèi)，思念著后羿，她的心境和生活令不少文人騷客感慨，遐想其中唐代詩

我國月餅經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，花樣不斷翻新，品種不斷增加，地區(qū)的差異使品種外觀、口感、味道各具獨特風(fēng)格我國月餅品種繁多，按產(chǎn)地分有蘇式、廣式、京式、寧式、潮式、滇式等就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味從餡心講，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅等按餅皮分，則有漿皮、混糖皮、酥皮三大類就造型而論，又有光面月

問有的文章中有月中秋節(jié)的寫法，這種寫法對嗎答這種寫法不對按照出版物上數(shù)字用法的規(guī)定，我國的夏歷月日應(yīng)當(dāng)用漢字?jǐn)?shù)字來寫所以，月中秋節(jié)應(yīng)當(dāng)寫成八月十五中秋節(jié)同樣，臘月二十五不能寫成臘月，正月初八也不能寫成正月初

水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時有把酒問青天不知天上宮闕，今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒起舞弄清影，何似在人間轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠不應(yīng)有恨，何事長向別時圓人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全但愿人長久，千里共嬋娟每年農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)中秋一詞最早見于周禮，按照我國古代歷法解釋，農(nóng)歷八

農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂仲秋，所以中秋節(jié)又叫仲秋節(jié)中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為團圓節(jié)古往今來，人們常用月圓、月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄

月照松林夜空泛雅銀山媚，牯嶺輝呈冷畫屏有意尋幽何最妙彎彎月照寂松林江西廬山有一座牯牛嶺，嶺上有一條石徑松路月夜漫步石徑上，隱約可見月光透過松影，點點灑落小徑，如雪似霜，若銀賽玉，微風(fēng)拂過，松林輕吟，宛如悅耳音樂，令人幽情頓生三江映雙月在金沙江、岷江、長江三江交匯處的四川省宜賓市三江口，每到中秋之夜，登上雙月樓眺

每年夏歷八月十五日夜晚，舉國上下，家家戶戶都要暢敘一堂，共賞明月，同食月餅，歡度中秋佳節(jié)，以享天倫團圓之樂可是浙江省寧波地方歡度中秋節(jié)，卻不是八月十五，而是八月十六，說起原由，還有一段故事哩傳說，南宋寧宗時候，有位宰相名叫史彌遠(yuǎn)，是明州今寧波人他權(quán)勢日盛，專權(quán)多年，是向金求和的主要人物但他熱愛故土每年夏歷八月十

根據(jù)東京夢華錄序于一一四七年卷八的記載，宋朝的街市，在中秋節(jié)的前幾天，就已彌漫著濃厚的過節(jié)氣氛商店販賣新酒，重新布置門前的彩樓市人爭飲新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色棖橘等等到了晚上，人家爭登酒樓賞月，絲竹簫管并作里巷兒童通宵玩耍，夜市人馬雜沓，至于天明吳自牧約一二七前後在世的夢梁錄卷四也記載，南宋人家多于此日安排

今天是中秋節(jié)，月亮一定比平時更加壯大麗迷人，于是我約好同學(xué)一起到景山公園去賞月當(dāng)夕陽西下時，我們向萬春亭進發(fā)了道路兩旁綠樹濃密，小草叢叢，不知不覺天已漸漸暗了下來，我們登上亭頂極目遠(yuǎn)眺，啊北京城的夜景多么迷人啊遠(yuǎn)處高大雄偉的建筑物密密層層地排列著，在夜幕的籠罩下，仿佛蒙上了一層薄薄的輕紗，影影綽綽，迷迷茫茫近處

自古以來，有關(guān)中秋節(jié)的對聯(lián)不少，其中大多在中秋月上做文章中天一輪滿，秋野萬里香這是鶴頂格對聯(lián)，即藏頭聯(lián)，雖不現(xiàn)月字，但一輪滿已點出月滿時的景觀大家熟悉的對聯(lián)還有人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明幾處笙歌留朗月，萬家蕭管樂中秋地得清秋一半好，窗含明月十分圓這三副對子皆寫得清新可讀半夜二更半，中秋八月中這是明末清初文學(xué)

本報訊記者蔣彥鑫海上生明月，天涯共此時由中國新聞網(wǎng)、中國僑網(wǎng)、飛翔公益基金會等作為發(fā)起方的幾個單位昨日宣布，將于今年中秋節(jié)前正式啟動申報世遺程序目前，網(wǎng)上簽名贊成中秋申遺的網(wǎng)民人數(shù)已經(jīng)超過萬人據(jù)悉，中秋申遺將由文化部直接進行余萬人投票支持作為中華民族三大傳統(tǒng)節(jié)日的中秋，深厚地蘊涵了團圓、和諧的東方人倫精神為此，

中秋爽一番中秋除了是自己的節(jié)日，大概還是家人的節(jié)日、朋友的節(jié)日，中秋不與家人共聚、不與朋友暢飲，實在有點對不起他們?nèi)绻�是要熱烈地度過中秋節(jié)的話，記者推薦到流花湖公園的流化粥城消遣一番露天的環(huán)境就是地利，這是達(dá)到人月兩團圓境界的關(guān)鍵一絲微風(fēng)，半點湖光，十里飄香正是流花粥城的粥品的確，中秋晚上坐在這里與家人朋友肆意

自唐至清，吟月詩無數(shù)詩人們將中秋月喻為飛鏡、寶鑒、玉碗、銀輪、金餅、玉盤、蟾盤、玉蟾、回輪、冰輪、桂輪、桂魄也有將它喻為玻璃的還有以嬋娟代指月亮的從直觀到想象，不乏融入美麗的神話不知今夜月，曾動幾人情吟月寄情，思親思鄉(xiāng)一輪明月從海上生出，遠(yuǎn)在天涯的親人這時候一定和我一樣在望著它這是海上生明月，天涯共此時所表達(dá)的

一、看月餅表皮呈金黃色均勻月餅表皮因其有返油效果，應(yīng)半透明狀有油光亮之感月餅表皮硬實不露餡、不變形月餅表面花紋、字跡是否清晰掰開月餅看餡料餡料細(xì)膩，致密，無肉眼可見雜質(zhì)如果是蛋黃蓮蓉餡，則蛋黃應(yīng)完整，與餡料接觸的界面應(yīng)較清晰蛋黃呈大紅或金黃色廣式月餅皮薄餡大，皮的厚度一般不超過二、嗅月餅本身應(yīng)設(shè)有異味或油脂酸敗

中新網(wǎng)月日電月到中秋分外明，據(jù)香港文匯報報道，今年的中秋日更將打破十五的月亮十六圓的定律，今年最月圓的時候是中秋節(jié)當(dāng)日晚上時分賞月是中國人的傳統(tǒng)活動，香港天文臺表示，今年中秋節(jié)有一個較特別的天文現(xiàn)象，即農(nóng)歷八月十五日的月亮?xí)�比八月十六日更圓，打破十五的月亮十六圓的定律根據(jù)過往的統(tǒng)計，由年至年的多年期間，滿月發(fā)生

北京、果子節(jié)中秋正逢諸果成熟上市，是個果子秋，有的老北京人直接稱它是果子節(jié)京都風(fēng)俗志載中秋節(jié)前三、五日，通衢大市，搭蓋蘆棚，內(nèi)設(shè)高案盒筐，滿置鮮品、瓜蔬，如桃、榴、梨、棗、葡萄、蘋果之類，晚間燈下一望，紅綠相間，香氣襲人，賣果者高聲賣鬻，一路不斷尤其是前門外和德勝門內(nèi)果子市，節(jié)前夜市，通宵達(dá)旦果商的吆喝聲，此起

北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)小餅如嚼月，中有酥和飴的節(jié)令食品孟元老東京夢華錄說中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月而且弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外間里兒童，連宵婚戲夜市駢闐，至于通曉吳自牧夢梁錄說此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或

中秋佳節(jié)，家家都要吃月餅但是，吃月餅也是有講究的一、先吃咸后吃甜如有甜、咸兩種月餅，應(yīng)按先咸后甜的順序來品嘗，否則就吃不出味道來二、品嘗月餅伴茶水月餅吃多了易膩，若配飲一杯淡茶以花茶為宜，邊吃邊飲，味道更是妙不可言三、吃月餅要適量月餅中含糖量和油脂較高，吃多了則會引起腸胃不適，尤其是老人、兒童或腸胃功能較弱者，

月餅盒扔了太可惜月餅包裝再利用大法精美的月餅盒扔了太可惜，要是能再利用就再好不過了左女士的一番話在月餅消費者中頗有代表性記者在一個居民小區(qū)進行調(diào)查時了解到，八成月餅盒包裝被消費者無奈地再利用中國消費者協(xié)會公布的月餅市場消費狀況網(wǎng)上調(diào)查報告顯示，超過的網(wǎng)民認(rèn)為月餅過度包裝已經(jīng)造成資源浪費事實上，在倡導(dǎo)節(jié)約型社會的

中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗古往今來，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團圓的象征每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗月餅，在我國有著悠久的歷史據(jù)史料記載，早在

喜歡秋天，也最怕秋天，我常常盼著又躲著，走著又停頓著秋天的美是用文字寫不出的，一地的落葉會揭起心痛的感覺，滿目的金黃又會掀起收獲的欲望秋天就這樣來了，來得輕松而又簡單秋天有很多的節(jié)日可以記憶，比如說中秋節(jié)，也是季節(jié)中最重的節(jié)日，中國人認(rèn)為團圓的日子先前我是很喜歡這個節(jié)日的，兒時的快樂在一個又一個吃月餅的時光里翻

杭州西湖水月亭聯(lián)水憑冷暖溪間休尋何處來源詠曲駐斜暉湖邊風(fēng)景隨人可月自圓缺亭畔莫問當(dāng)年初照舉杯邀今夕天上嫦娥認(rèn)我不重慶巫峽瑤上有一副妙聯(lián)月月月明八月月明明分外山山山秀巫山山秀秀非常上海豫園得月樓聯(lián)樓高但任云飛過池小能將月送來臺灣阿里山古月亭聯(lián)滿地花陰風(fēng)弄影一亭山色月窺人

搭配一月餅配紅酒這一款有點像給情人們用的，因為整體氛圍展現(xiàn)的是浪漫的感覺，四方玫瑰色小盒，上點綴金色絲帶，各在絲帶打結(jié)處有一朵玫瑰花，再配上一瓶干紅葡萄酒，好像氤氳的葡萄酒氣味已散發(fā)出來，讓人心醉搭配二月餅配花茶古香古色的，簡單大氣，不是那么張揚，盒內(nèi)襯乳白色綢緞，上面放著上好的花茶，也不顯太過配茶、配紅酒，不

中秋佳節(jié)，在中國人的思維中就是與月圓有關(guān)團圓節(jié)，所以古往今來，詩人更是借這個節(jié)日大抒特抒頌月之情懷而在中秋與明月有關(guān)的著名唐詩里，首先令人想到的應(yīng)該是李白的那一輪思鄉(xiāng)之月靜夜思及張九齡的那首望月懷遠(yuǎn)了其實，以我的拙見這二首詩的意境并不算很高，只是極為通俗而已但是千百年來的中秋節(jié)人們總是喜歡引用這二首詩，其原因可

民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋據(jù)宋朱翌曲消舊聞?wù)f中秋玩月，不知起于何時考古人賦詩，則始于杜子美瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈徐凝的詩云皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮一年無似如今夜，十二峰前看不眠宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛據(jù)東京夢