比較閱讀：醉贈(zèng)劉二十八使君白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼

劉氏禹錫劉夢(mèng)得，裴度薦為劉賓客。劉柳交誼明天人，劉白唱和通筆墨。天為有形之大者，人為動(dòng)物之尤者；天之所能人不能，人之所可天不可。天道強(qiáng)弱與生植，人道是非與法制；天人相勝還相用，萬(wàn)物有數(shù)且有勢(shì)。

劉禹錫在蘇州做過(guò)三年刺史，關(guān)于蘇州的詩(shī)是很多的。臨走時(shí)有《別蘇州》二首，其二云：“流水閶門外，秋風(fēng)吹柳條。從來(lái)送客處，今日自魂銷�！蹦菚r(shí)離開蘇州，是走水路出閶門，大概是經(jīng)由楓橋寒山寺再往西往北吧。歷來(lái)

對(duì)于中唐詩(shī)人來(lái)說(shuō)，如何擺脫盛唐詩(shī)風(fēng)的籠罩，開創(chuàng)新的詩(shī)歌境界，是他們的重要課題。所以，很多詩(shī)人都在各自的角度摸索，在不同的方面創(chuàng)新，由此而出現(xiàn)了一種多元化藝術(shù)追求的趨向。以韓、孟和元、白為代表的兩大新詩(shī)

王叔文實(shí)行改革的時(shí)候，不但一批宦官恨王叔文，還有不少大臣嫌王叔文地位低，辦事專斷，也對(duì)他不滿，到了唐憲宗即位，大伙都紛紛攻擊王叔文。原來(lái)支持王叔文改革的八個(gè)官員，都被看作是王叔文的同黨。憲宗下了詔書，

陋室銘山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈斯是陋室，惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭孔子云何陋之有秋風(fēng)引何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群朝來(lái)入庭樹，孤客最先聞堤上行酒旗相望大堤頭，堤下連檣堤上樓日暮行人爭(zhēng)渡急，槳聲幽軋滿中流秋詞自古逢秋

劉禹錫，字夢(mèng)得，晚年自號(hào)廬山人，彭城今江蘇徐州人，是匈奴人的后裔唐代中晚期詩(shī)人、哲學(xué)家他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門弟政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一詩(shī)現(xiàn)存余首其學(xué)習(xí)民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī)，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含思宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣