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馮驥才（1942～）當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)杜從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員、《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《義和拳》（與李定興合寫(xiě)）、《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《��！》，短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》、《意大利小提琴》，小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》，系列報(bào)告文學(xué)《一百個(gè)人的十年》，電影文學(xué)劇本《神燈》，文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》，以及《馮驥才中短篇小說(shuō)集》、《馮驥才小說(shuō)集》、《馮驥才選集》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《�。　�、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的況味。

在天津，不知道馮驥才的人可能很少，他那1米90多的大個(gè)子在街上一晃蕩，便有人喊：大馮，忙嘛呢？來(lái)套煎餅馃子吧！大馮的確是忙，特別是近幾年，很少老老實(shí)實(shí)地在家呆著，要么到處開(kāi)會(huì)，為保護(hù)民間文化奔走呼號(hào)，要么跑到鄉(xiāng)村田野，親自踏勘民間遺存。有一回，我碰到他的夫人顧同釗，便說(shuō)，勸勸大馮，別那么拼命，畢竟是60多歲的人了。顧大姐無(wú)奈地笑了笑，說(shuō)，你讓他閑著，他不是這癢就是那疼，出去瘋跑，倒啥病也沒(méi)了，唉，老黃牛，吃苦受累的命！

馮驥才是以小說(shuō)名世的，至今，各種版本和各種文字的作品，已經(jīng)出了150多種，摞起來(lái)比他還高，真正的著作等身，海內(nèi)外的讀者熟悉他，多是通過(guò)這些作品，因此，他的主業(yè)，應(yīng)該是個(gè)作家。而他偏偏又有著繪畫(huà)的才能與靈性，他的每一幅畫(huà)作，都同他的小說(shuō)一樣，具有震人心魄的力量，其中的文化內(nèi)涵，非一般的畫(huà)家所能超越。兩條腿走路，使大馮面前的路越走越寬。這幾年，大馮又成了著名的社會(huì)活動(dòng)家，說(shuō)得具體一點(diǎn)，就是到處游說(shuō)并付諸行動(dòng)，把主要的精力，都放在民間文化的保護(hù)上了。走到今天這一步，可以說(shuō)與他的文化思想是一脈相承的，在他的不少文學(xué)作品中，我們都可以找到他對(duì)民族文化的獨(dú)到見(jiàn)解以及注腳，這就不難理解，他為什么要暫時(shí)放下寫(xiě)作，去做這費(fèi)力討好的事情了。

馮驥才的第一次“走偏”，大概是在1994年，當(dāng)時(shí)，天津正在搞大規(guī)模的現(xiàn)代化城市建設(shè)，一座座高樓拔地而起，而破敗不堪的老城，將在這股洪流中消失，這勢(shì)必會(huì)造成對(duì)一些文化遺存的毀滅性破壞。馮驥才憂心如焚了。馮驥才茶飯不思了�？梢粋�(gè)沒(méi)有決策權(quán)的文人，除了仰天長(zhǎng)嘯，又能奈何呢？他所能做的，就是拉起了一個(gè)龐大的隊(duì)伍，包括規(guī)劃師、建筑師、歷史學(xué)家、人類學(xué)家，當(dāng)然更多的是攝影家，他們用了一年的時(shí)間，對(duì)這座城市進(jìn)行了地毯式的拉網(wǎng)考察，拍了3萬(wàn)多張照片以及影像資料，從中選了2000多張出了4本大畫(huà)冊(cè)。他把這些畫(huà)冊(cè)送給政府官員，每送一套，都要在扉頁(yè)上寫(xiě)下這樣一行字：這是你親愛(ài)的土地。大馮弄得動(dòng)靜挺大，支持他的人卻很少，很多人說(shuō)，你放著小說(shuō)不寫(xiě)，凈搞些沒(méi)用的。這讓大馮很傷感。而且，這個(gè)活動(dòng)，從始至終，所有的費(fèi)用都是大馮自掏腰包，幾十萬(wàn)元的稿費(fèi)全填了這個(gè)大窟窿不說(shuō)，連畫(huà)作也所存無(wú)幾了，全都換了錢用在了考察上。但今天看，大馮所做的工作是有益的也是及時(shí)的，是沒(méi)有辦法的辦法，因?yàn)樘旖虻脑S多文化遺存，如今只能到這幾本大畫(huà)冊(cè)中去找了。

2001年，馮驥才又戴上了中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席這頂“烏紗帽”。在其位就要謀其政，從2003年開(kāi)始，大馮發(fā)起了中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程的普查工作，他說(shuō)，我們不能笑呵呵地看著民間文化從我們眼皮底下消失。全國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的專家學(xué)者也離開(kāi)書(shū)齋，縱身于田野，綴拾那些行將消泯于大地的“母親的文化”。這兩年多，馮驥才的大部分時(shí)間是在田野里跑。跑的原因，一是他要了解真正的田野文化究竟是一種什么現(xiàn)狀？不去不知道，一去嚇一跳，如今的民間文化，基本上處于自生自滅的狀態(tài)，保護(hù)的力量十分薄弱；二是他們的經(jīng)費(fèi)非常短缺，對(duì)保護(hù)的投入幾乎是不可能的，而民間文化多是在縣里、鄉(xiāng)里、村里的掌控之下，下去發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，就可以跟縣長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)、村長(zhǎng)們談，告訴他們用什么方法來(lái)保護(hù)這些文化。我曾跟隨馮驥才到過(guò)幾個(gè)地方，有一次去河北武強(qiáng)縣周窩鄉(xiāng)舊城村，路上突遇大暴雨，我們的車子滑進(jìn)了溝里，大家只好在泥濘中徒步前行。大馮的腳上套著兩個(gè)塑料袋，深一腳淺一腳的，摔了幾個(gè)大跟頭，淋得像只落湯雞，渾身上下都是泥湯，樣子非�；�稽，假如沒(méi)人說(shuō)，誰(shuí)會(huì)想到他是民進(jìn)中央副主席、中國(guó)文聯(lián)副主席呢！回津后顧大姐看了我們的照片，我們哈哈地笑著，顧大姐卻難過(guò)得掉了淚。大馮說(shuō)，這沒(méi)什么，我們的志愿者中，比我苦的多了去了，他們拿著微薄的工資，沒(méi)有一分錢的補(bǔ)助，還要往里面貼錢，時(shí)常是餓著肚子工作。為了改善這些人的工作條件，大馮先是想賣房子，后來(lái)還是重操舊業(yè)，夜以繼日地畫(huà)畫(huà)，硬把手背上畫(huà)出一個(gè)大包來(lái)。這30余幅畫(huà)在天津拍賣了一次，又在北京的現(xiàn)代文學(xué)館拍賣了一次，所得百萬(wàn)元，設(shè)立了一個(gè)民間文化基金會(huì)，為的是讓那些志愿者們能有口茶喝。臺(tái)灣演員趙文瑄被大馮的行為深深地感動(dòng)，也捐出了100萬(wàn)人民幣，以表對(duì)大馮的支持。

好在大馮和他的志愿者們的努力已有了成果，一大批搶救出來(lái)的圖文資料已經(jīng)出版，還有更多的音像資料也正在整理，無(wú)論對(duì)國(guó)家對(duì)民族，這都將是一筆寶貴的財(cái)富。