成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

愛(ài)人好士

拼音	ài rén hào shì
釋義	愛(ài)護(hù)、重視人才。
出處	《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》：“圣姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛(ài)人好士，是以四方歸心焉。”
示例
年代	古代
用法	作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指愛(ài)護(hù)人才
結(jié)構(gòu)	聯(lián)合式
詞性	褒義
近義詞	愛(ài)才好士
反義詞
燈謎
歇后語(yǔ)
英文

第一個(gè)字是愛(ài)的成語(yǔ)43條

愛(ài)別離苦	佛家語(yǔ)，指親愛(ài)的人離別的痛苦。
愛(ài)博而情不專	對(duì)人或事物的喜愛(ài)很廣泛，而感情不能專一。
愛(ài)不忍釋	釋：放下。對(duì)所喜歡的物品，愛(ài)得拿在手里久久不肯放下。
愛(ài)不釋手	釋：放下。喜愛(ài)得舍不得放手。
愛(ài)才如渴	才：賢才，人才。愛(ài)慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。

第二個(gè)字是人的成語(yǔ)324條

杞人憂天	杞：周代諸侯國(guó)名，在今河南杞縣一帶。杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
知人之明	能看出人的品行才能的眼力。
矮人觀場(chǎng)	比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。
矮人看場(chǎng)	比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。
矮人看戲	比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。

第三個(gè)字是好的成語(yǔ)52條

輕才好施	指人不把錢(qián)財(cái)放在眼里，樂(lè)于慷慨解囊，急公好義。
葉公好龍	葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。
愛(ài)人好士	愛(ài)護(hù)、重視人才。
愛(ài)素好古	指愛(ài)好樸質(zhì)，不趨時(shí)尚。
百年好合	夫妻永遠(yuǎn)和好之意。

第四個(gè)字是士的成語(yǔ)60條

愛(ài)人好士	愛(ài)護(hù)、重視人才。
傲賢慢士	賢：有才德的人；士：讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。
白屋之士	指貧寒的士人。
白衣秀士	指未曾獲得功名的書(shū)生。
飽學(xué)之士	飽學(xué)：學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。

愛(ài)人好士成語(yǔ)接龍

第一個(gè)字是士的成語(yǔ)7條

士別三日，當(dāng)刮目相待	指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
士別三日，刮目相待	指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看。
士可殺不可辱	指士子寧可死，也不愿受污辱。
士農(nóng)工商	古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。
士死知己	士：有才識(shí)的人。為了報(bào)答知己，不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。
士為知己者死	知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。
士飽馬騰	軍糧充足，士氣旺盛。

第一個(gè)字發(fā)音是shi的成語(yǔ)567條

尸橫遍野	尸體到處橫著。形容死者極多。
失敗為成功之母	失敗往往是成功的先導(dǎo)。指從失敗中吸取教訓(xùn)，最后取得勝利。
師出無(wú)名	師：軍隊(duì)；名：名義，引伸為理由。出兵沒(méi)有正當(dāng)理由。也引申為做某事沒(méi)有正當(dāng)理由。
虱處裈中	裈：褲子。虱子躲在褲縫里。比喻世俗生活的拘窘局促。
詩(shī)腸鼓吹	鼓吹：樂(lè)器合奏。特指聽(tīng)到黃鸝鳴聲，可以引起詩(shī)興。
施而不費(fèi)	施：給人好處；費(fèi)：耗費(fèi)。給人好處，自己卻無(wú)所損失。
獅象搏兔，皆用全力	比喻對(duì)小事情也拿出全部力量認(rèn)真對(duì)付。
濕肉伴干柴	形容拷打。
十里長(zhǎng)亭	秦漢時(shí)每十里設(shè)置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何處，親友遠(yuǎn)行常在此話別。
什圍伍攻	古時(shí)兵法，謂以十?dāng)骋粍t圍殲之，以五敵一則攻擊之。參見(jiàn)“十圍五攻”。
石沉大海	石頭沉到海底。比喻從此沒(méi)有消息。
時(shí)不可失	時(shí)：時(shí)機(jī)，機(jī)會(huì)；失：錯(cuò)過(guò)。抓住時(shí)機(jī)，不可錯(cuò)過(guò)。
識(shí)二五而不知十	只知道一個(gè)方面，而不懂得全面地觀察問(wèn)題。
實(shí)偪處此	本意為迫于形勢(shì)而占有此地。后用以表示為情勢(shì)所迫，不得不如此。
拾掇無(wú)遺	拾取得干干凈凈，沒(méi)有一點(diǎn)遺留。拾掇：采檢，拾取。
食不甘味	甘味：感到味道好。吃東西都覺(jué)得沒(méi)有味道。形容心里有事，吃東西也不香。
史不絕書(shū)	書(shū)：指記載。史書(shū)上不斷有記載。過(guò)去經(jīng)常發(fā)生這樣的事情。
矢口抵賴	一口咬定，死不承認(rèn)。
豕竄狼逋	狼狽逃竄的樣子。
使臂使指	象使用自己的手臂和手指一樣。比喻指揮自如。
始亂終棄	亂：淫亂，玩弄。先亂搞，后遺棄。指玩弄女性的惡劣行徑。
屎滾尿流	形容驚恐之極。
士別三日，當(dāng)刮目相待	指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
世代書(shū)香	世世代代都是讀書(shū)人家。
市井之臣	市井：古時(shí)稱做買(mǎi)賣的地方。舊指城市里的老百姓。
示貶于褒	猶言寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)。
事敗垂成	事情在快要成功的時(shí)候失敗了。
侍執(zhí)巾節(jié)	拿著手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。
勢(shì)不可當(dāng)	當(dāng)：抵擋。形容來(lái)勢(shì)十分迅猛，不能抵擋。
視財(cái)如命	形容人的吝嗇，把錢(qián)財(cái)看得有如生命一般。
試金石	一種黑色堅(jiān)硬的石塊，用黃金在上面畫(huà)一條紋，就可以看出黃金的成色。比喻精確可靠的檢驗(yàn)方法。
飾非拒諫	飾：掩飾；非：錯(cuò)誤；諫：直言規(guī)勸。拒絕勸告，掩飾錯(cuò)誤。
室邇?nèi)隋?/td>	房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠(yuǎn)了。多用于思念遠(yuǎn)別的人或悼念死者。同“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。
恃才傲物	恃：依靠、憑借；物：人，公眾。仗著自己有才能，看不起人。
拭目而待	拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。
是非得失	正確與錯(cuò)誤，得到的與失去的。
適材適所	指辦事能力與所安排的工作位置或場(chǎng)所相當(dāng)。
舐?tīng)偾樯?/td>	比喻對(duì)子女的慈愛(ài)。
逝將去汝	訣別之辭。
釋縛焚櫬	指解開(kāi)降者的捆綁，燒悼降者帶來(lái)的棺材。是使降者安心的一種表示。
嗜痂之癖	嗜：喜愛(ài)；痂：瘡口結(jié)的硬殼；癖：積久的嗜好。原指愛(ài)吃瘡痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。
誓不兩立	誓：發(fā)誓。發(fā)誓不與敵人并存。指雙方仇恨極深，不能同時(shí)存在。
噬臍何及	噬臍：用嘴咬肚臍。象咬自己肚臍似的，夠不著。比喻后悔也來(lái)不及。
螫手解腕	比喻為了顧全大局而忍痛犧牲局部。
狧穅及米	比喻逐步侵蝕漸及全體。

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