黜邪崇正
拼音 | chù xié chóng zhèng |
釋義 | 斥退奸邪,崇尚正直。 |
出處 | 太平天國·林一環(huán)《貶妖穴為罪惡隸論》:“庶幾黜邪崇正,以為遐邇親疏之永鑒云爾! |
示例 | |
年代 | 近代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 聯(lián)合式 |
詞性 | 褒義 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語 | |
英文 |
第一個(gè)字是黜的成語6條
黜昏啟圣 | 貶退昏庸,開啟圣明。 |
黜奢崇儉 | 革除奢華,崇尚儉仆。 |
黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 |
黜衣縮食 | 節(jié)衣縮食,指在生活上省穿省吃,力求節(jié)約。 |
黜幽陟明 | 指黜退昏愚的官員,晉升賢明的官員。 |
第二個(gè)字是邪的成語14條
除邪懲惡 | 懲:處罰。清除邪氣,懲辦壞人。 |
黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 |
黨邪丑正 | 猶言黨邪陷正。與壞人結(jié)伙,陷害好人。 |
黨邪陷正 | 與壞人結(jié)伙,陷害好人。 |
返邪歸正 | 猶言改邪歸正。 |
第三個(gè)字是崇的成語6條
黜奢崇儉 | 革除奢華,崇尚儉仆。 |
黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 |
閎言崇議 | 指博大高遠(yuǎn)的議論。 |
閎宇崇樓 | 指大屋高樓。 |
偃武崇文 | 停息武備,崇尚文教。 |
第四個(gè)字是正的成語41條
撥亂反正 | 撥:治理;亂:指亂世;反:通“返”,回復(fù)。消除混亂局面,恢復(fù)正常秩序。 |
不當(dāng)不正 | 不:語助詞,沒有實(shí)際意思。表示端端正正。 |
黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 |
詞嚴(yán)義正 | 詞:言詞,語言;嚴(yán):嚴(yán)謹(jǐn);義:道理;正:純正。指言辭嚴(yán)厲,道理純正。 |
詞言義正 | 詞:言詞,語言。義:道理。言辭嚴(yán)厲,義理正大。 |
第一個(gè)字是正的成語47條
正本澄源 | 正本:從根本上整頓;清源:從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。 |
正本清源 | 正本:從根本上整頓;清源:從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。 |
正大光明 | 心懷坦蕩,言行正派。 |
正大堂皇 | 猶言堂堂正正。同“正大堂煌”。 |
正大堂煌 | 猶言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。 |
正兒巴經(jīng) | ①正經(jīng)的;嚴(yán)肅認(rèn)真的。②真正的;確實(shí)的。亦作“正兒八經(jīng)”。亦作“正二八擺”。 |
正法眼藏 | 佛教語。禪宗用來指全體佛法(正法)。朗照宇宙謂眼,包含萬有謂藏。相傳釋迦牟尼以正法眼藏付與大弟子迦葉,是為禪宗初祖,為佛教以“心傳心”授法的開始。亦借 |
正法直度 | 度:標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)正法律,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。 |
正冠李下 | 在李樹下不整帽子,以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起懷疑的事。 |
正冠納履 | 端正帽子,穿好鞋子。古時(shí)講李樹下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。 |
第一個(gè)字發(fā)音是zheng的成語111條
爭長競短 | 計(jì)較細(xì)小出入;爭競誰上誰下。 |
征斂無度 | 征:征收。斂:聚。指統(tǒng)治者無限度地強(qiáng)征捐稅,搜刮百姓財(cái)富。亦作“征斂無期”。 |
崢嶸歲月 | 崢嶸:不平凡,不尋常。形容不平凡的年月。 |
猙獰面目 | 形容兇惡的相貌。 |
錚錚佼佼 | 形容出類拔萃,不同一般。 |
蒸沙成飯 | 要把沙子蒸成飯。比喻事情不可能成功。 |
拯溺扶危 | 拯:救。溺:落水者。危:危難。救助落水者,扶持危難中的人或國家。亦作“拯危扶溺”、“拯危濟(jì)困”。 |
整本大套 | 指有計(jì)劃、有條理、全面。 |
正本澄源 | 正本:從根本上整頓;清源:從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。 |
證龜成鱉 | 將烏龜說成甲魚。比喻蓄意歪曲,顛倒是非。 |
鄭人買履 | 用來諷刺只信教條,不顧實(shí)際的人。 |
政以賄成 | 形容舊社會政治腐敗,官場黑暗,不行賄就辦不成事。 |
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