成語大全 四字成語

得人者昌，失人者亡

拼音	dé rén zhě chāng，shī rén zhě wáng
釋義	人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。
出處	唐·李觀《項籍故里碑銘序》：“至如謀于漢者，昔其臣也，公實棄之；兵于漢者，亦其將也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡�！�”
示例
年代	古代
用法
結(jié)構(gòu)	復(fù)句式
詞性	中性
近義詞
反義詞
燈謎
歇后語
英文

第一個字是得的成語48條

得薄能鮮	德行淺薄，才能不足（表示自謙的話）。
得不補失	所得的利益抵償不了所受的損失。同“得不償失”。
得不償喪	所得的利益抵償不了所受的損失。同“得不償失”。
得不償失	償：抵得上。所得的利益抵償不了所受的損失。
得不酬失	所得的利益抵償不了所受的損失。同“得不償失”。

第二個字是人的成語324條

杞人憂天	杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
知人之明	能看出人的品行才能的眼力。
矮人觀場	比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
矮人看場	比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
矮人看戲	比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。

第三個字是者的成語26條

傍觀者清	傍：同“旁”。旁觀者：在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與“當(dāng)局者迷”連用。亦作“旁觀者清”。
傍觀者審，當(dāng)局者迷	指局外人對事物觀察得周詳慎密，當(dāng)事人則往往會迷惑糊涂。
兵多者敗	指兵卒過多的軍隊，常常會吃敗仗，因為兵將各有所恃，號令不齊。
不知者不罪	罪：責(zé)備，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
當(dāng)局者迷	迷：糊涂，迷惑。指當(dāng)事人反而糊涂。

第四個字是昌的成語8條

得人者昌，失人者亡	人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。
順道者昌，逆德者亡	符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌，逆德者亡”。
順德者昌，逆德者亡	符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。
順天者昌，逆天者亡	指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順天者存，逆天者亡”
順我者昌，逆我者亡	順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統(tǒng)治。

得人者昌，失人者亡成語接龍

第一個字是亡的成語23條

亡不待夕	亡：滅亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。滅亡等不到傍晚。比喻很快就會滅亡。
亡不旋跬	猶亡不旋踵。形容時間極短。
亡不旋踵	指迅速滅亡。不旋踵，來不及轉(zhuǎn)腳跟。形容時間極短。
亡國大夫	指不忠不智的前朝遺臣。
亡國滅種	國家滅亡，種族滅絕。指一個國家被徹底毀滅。
亡國破家	國家覆滅、家庭毀滅。
亡國之器	指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國的象征。
亡國之社	已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象征，以自儆戒。
亡國之聲	指淫靡的音樂。
亡國之音	原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào)，后多指頹靡不健康的歌曲。

第一個字發(fā)音是wang的成語152條

汪洋大海	汪洋：形容大水寬廣無邊。水勢極其浩大。也比喻聲勢極其浩大。
亡不待夕	亡：滅亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。滅亡等不到傍晚。比喻很快就會滅亡。
王顧左右而言他	指離開話題，回避難以答復(fù)的問題。
網(wǎng)開三面	把捕禽的網(wǎng)撤去三面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。
往返徒勞	徒勞：白花力氣。來回白跑。
枉尺直尋	枉：彎曲；直：伸直；尋：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的卻有一尋。比喻在小處委屈一些，以求得較大的好處。
罔極之恩	罔：無，沒有；極：盡頭。舊時用以頌揚父母養(yǎng)育子女的無窮無盡的恩德。
惘然若失	惘然：失意的樣子。心情不舒暢，好象丟掉了什么東西似的。
妄塵而拜	指迎候有權(quán)勢的人，看見車揚起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態(tài)。
忘餐廢寢	忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學(xué)習(xí)。
望表知里	通過觀察事物的表面現(xiàn)象推知本質(zhì)。

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