獨(dú)善吾身
拼音 | dú shàn wú shēn |
釋義 | 指只顧自己,不管別人。同“獨(dú)善其身”。 |
出處 | 郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“我在這高天厚地之中發(fā)誓宣明:我只能離群索居,獨(dú)善吾身!” |
示例 | |
年代 | 當(dāng)代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 動賓式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語 | |
英文 |
第一個(gè)字是獨(dú)的成語49條
獨(dú)霸一方 | 霸占一個(gè)地方(多指壞人)。 |
獨(dú)辟蹊徑 | 自己開辟一條路。比喻獨(dú)創(chuàng)一種風(fēng)格或新的方法。 |
獨(dú)步當(dāng)時(shí) | 形容非常突出,一個(gè)時(shí)期內(nèi)沒有人能比得上。 |
獨(dú)步當(dāng)世 | 形容非常突出,一個(gè)時(shí)期內(nèi)沒有人能比得上。同“獨(dú)步當(dāng)時(shí)”。 |
獨(dú)步天下 | 獨(dú)步:獨(dú)一無二,特別突出。超群出眾,無人可比。 |
第二個(gè)字是善的成語51條
褒善貶惡 | 褒:贊揚(yáng);貶:批評。對好人好事加以贊揚(yáng);對壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,提出公正的評價(jià)。 |
陳善閉邪 | 陳:述說;善:善法美政;閉:堵塞。臣下對君主陳述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。 |
從善如登 | 指為善如登山那樣不易,比喻學(xué)好很難。 |
從善如登,從惡如崩 | 從:順隨。順隨善良象登山一樣,順隨惡行象山崩一樣。比喻學(xué)好很難,學(xué)壞極容易。 |
從善如流 | 從:聽從;善:好的,正確的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見。 |
第三個(gè)字是吾的成語4條
遲遲吾行 | 遲遲:慢慢地。原指慢慢考慮考慮再走。形容戀戀不舍地離開。 |
獨(dú)善吾身 | 指只顧自己,不管別人。同“獨(dú)善其身”。 |
三省吾身 | 省:檢查、反;身:自身。原指每日從三個(gè)方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。 |
支支吾吾 | 指說話吞吞吐吐,含混躲閃。亦作“支支梧梧”。 |
第四個(gè)字是身的成語48條
被發(fā)文身 | 被發(fā):散發(fā);文身:身上刺花紋。原指古代吳越一代的風(fēng)俗。后也用以泛指未開化地帶的風(fēng)俗。 |
病魔纏身 | 指長期患病。 |
薄技在身 | 。何⑿。指自己掌握了微小的技能。 |
才廣妨身 | 妨:妨害。自恃才能廣博,有時(shí)反而害了自己。 |
大膽包身 | 指膽量極大。 |
第一個(gè)字是身的成語55條
身敗名隳 | 指做壞事而遭到徹底失敗。同“身敗名裂”。 |
身敗名裂 | 身:身分,地位;。簹;裂:破損。地位喪失,名譽(yù)掃地。指做壞事而遭到徹底失敗。 |
身不由己 | 由:聽從。身體不由自己作主。 |
身不由主 | 身體不由自己作主。 |
身不遇時(shí) | 指沒有遇到好的時(shí)機(jī)。 |
身操井臼 | 指親自操持家務(wù)。 |
身單力薄 | 人少力量不大。 |
身當(dāng)其境 | 臨:到;境:境界,地方。親自到了那個(gè)境地。同“身臨其境”。 |
身當(dāng)矢石 | 形容親自抵擋敵人進(jìn)攻。 |
身非木石 | 指自身并不是毫無感情的人。 |
第一個(gè)字發(fā)音是shen的成語285條
參辰卯酉 | ①參、辰,二星名。參星酉時(shí)出于西方,辰星卯時(shí)出于東方。參與辰,卯與酉相對立,故用以比喻互不相關(guān)或勢不兩立。②猶是非曲直。 |
申禍無良 | 申:重復(fù)。申禍:第二次遭禍?zhǔn)。無良:形容自己沒有道德。重遭禍?zhǔn),是因(yàn)樽约簺]有道德而造成的。 |
伸手不見五指 | 形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
身敗名隳 | 指做壞事而遭到徹底失敗。同“身敗名裂”。 |
深惡痛疾 | 惡:厭惡;痛:痛恨。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。 |
神圣工巧 | 中醫(yī)對望、聞、問、切四種方法的別稱。 |
沈詩任筆 | ①南朝梁沈約以詩著稱,任昉以表、奏、書、啟諸體散文擅名,時(shí)人稱為“沈詩任筆”。筆,指無韻之文。②用以泛指詩文。 |
審幾度勢 | 省察事機(jī),揣度形勢。 |
甚囂塵上 | 甚:很;囂:喧嚷。人聲喧嚷,塵土飛揚(yáng)。原形容軍中正忙于準(zhǔn)備的狀態(tài)。后來形容消息普遍淬,議論紛紛,F(xiàn)多指反動言論十分囂張。 |
慎身修永 | 為長治久安而真誠修身。 |
蜃樓海市 | 舊時(shí)比喻人世繁華的虛幻。 |
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