輔世長民
拼音 | fǔ shì zhǎng mín |
釋義 | 輔世:輔佐當(dāng)世的國君。長民:統(tǒng)治人民。輔佐當(dāng)世的國君統(tǒng)治人民。 |
出處 | 《孟子·公孫丑下》:“天下有達(dá)尊三,爵一,齒一,德一。朝廷莫如爵,鄉(xiāng)黨莫如齒,輔世長民莫如德。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 聯(lián)合式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語 | |
英文 |
第一個(gè)字是輔的成語5條
輔車唇齒 | 輔:嘴旁頰骨。車:牙床,即牙床骨。頰骨和牙床骨,嘴唇和牙齒。指相互依存的雙方。 |
輔車相將 | 比喻兩者關(guān)系密切,互相依存。同“輔車相依”。 |
輔車相依 | 輔:頰骨;車:齒床。頰骨和齒床互相依靠。比喻兩者關(guān)系密切,互相依存。 |
輔世長民 | 輔世:輔佐當(dāng)世的國君。長民:統(tǒng)治人民。輔佐當(dāng)世的國君統(tǒng)治人民。 |
輔牙相倚 | 頰骨與牙床相互倚傍。比喻關(guān)系密切,利害相關(guān)。 |
第二個(gè)字是世的成語145條
一世龍門 | 一世:一代;龍門:后漢時(shí)李膺有重名,后起的文人有登門拜訪的,稱之登龍門。稱文人所崇仰的人物。 |
與世沉浮 | 與:和,同;世:指世人;沉。弘S波逐流。隨大流,大家怎樣,自己也怎樣。 |
阿世盜名 | 阿世:曲意博取世人的歡心。用博取世人的歡心的方法來竊取名譽(yù)。 |
阿世媚俗 | 指曲意迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)的陳規(guī)陋俗。 |
阿世取容 | 指迎合世俗,取悅于人。 |
第三個(gè)字是長的成語42條
十里長亭 | 秦漢時(shí)每十里設(shè)置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何處,親友遠(yuǎn)行常在此話別。 |
別無長物 | 長物:多余的東西。除一身之外再?zèng)]有多余的東西。原指生活儉樸,F(xiàn)形容貧窮。 |
持人長短 | 指抓住他人的缺點(diǎn)過失作為把柄,加以攻擊。 |
短嘆長吁 | 吁:嘆息。短一聲、長一聲不停地嘆氣。 |
遁世長往 | 避世隱居而長期不出。 |
第四個(gè)字是民的成語49條
安國富民 | 使國家安定,使人民富裕。 |
保國安民 | 保衛(wèi)國家,使人民安居樂業(yè)。 |
保境息民 | 保衛(wèi)國家邊疆,使人民得以安寧。 |
病國殃民 | 使國家受害,人民遭受苦難。 |
不羈之民 | 不受束縛的百姓。指不甘就范的人民群眾。 |
第一個(gè)字是民的成語30條
民安物阜 | 阜:多。人民平安,物產(chǎn)豐富。形容社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮的景象。 |
民安國泰 | 泰:平安,安定。國家太平,人民安樂。 |
民胞物與 | 民為同胞,物為同類。泛指愛人和一切物類。 |
民保于信 | 指執(zhí)政的人有信還要有義,才能受到人民擁護(hù)。 |
民不堪命 | 堪:忍受;命:命令。民眾負(fù)擔(dān)沉重,痛苦得活不下去。 |
民不聊生 | 聊:依賴,憑借。指老百姓無以為生,活不下去。 |
民不畏死 | 畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
民淳俗厚 | 民風(fēng)質(zhì)樸敦厚。 |
民富國強(qiáng) | 人民富裕,國家強(qiáng)盛。 |
民膏民脂 | 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗換來的財(cái)富。多用于指反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)壓榨人民來養(yǎng)肥自己的場合。 |
第一個(gè)字發(fā)音是min的成語34條
民生凋敝 | 民生:人民的生計(jì);凋敝:衰敗,艱苦。社會(huì)窮困,經(jīng)濟(jì)衰敗,人民生活極端困苦。 |
閔亂思治 | 指憐憫亂世而思盼治世。 |
憫時(shí)病俗 | 指憂慮時(shí)俗。 |
敏而好學(xué) | 敏:聰明;好:喜好。天資聰明而又好學(xué)。 |
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