家學淵源
拼音 | jiā xué yuān yuán |
釋義 | 家學:家中世代相傳的學問;淵源:原指水源,比喻事情的本源。家世學問的傳授有根源。 |
出處 | 《北史·江式傳》:“式少專家學!薄度龂尽の褐尽す軐巶鳌罚骸皽y其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也! |
示例 | 不是職員~,尋常懸壺行道的人,象這種方子,他們肚皮里就沒有!锴濉だ顚毤巍豆賵霈F(xiàn)形記》第二十三回 |
年代 | 古代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 主謂式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語 | |
英文 |
第一個字是家的成語57條
家給民足 | 給:豐足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。 |
家敗人亡 | 家庭破產(chǎn),人口死亡。形容家遭不幸的慘相。 |
家藏戶有 | 指家家都有。 |
家長禮短 | 指家庭日常生活瑣事。同“家長里短”。 |
家長里短 | 指家庭日常生活瑣事。 |
第二個字是學的成語36條
飽學之士 | 飽學:學識淵博。指學識淵博的人。 |
博學多才 | 學識廣博,有多方面的才能。 |
博學多聞 | 博學:廣博。學識廣博,見聞豐富。 |
博學洽聞 | 博學:廣博。學問廣博,見識豐富。 |
不學無識 | 指沒有學問,缺乏見識。 |
第三個字是淵的成語11條
冰潔淵清 | 猶冰清玉潔。 |
察見淵魚 | 淵:深潭。能看清深水中的魚。比喻為人過于精明。 |
叢雀淵魚 | 比喻不行善政,等于把老百姓趕到敵人方面去。 |
家學淵源 | 家學:家中世代相傳的學問;淵源:原指水源,比喻事情的本源。家世學問的傳授有根源。 |
若涉淵冰 | 比喻處境艱險。同“若涉淵水”。 |
第四個字是源的成語33條
拔本塞源 | 本:根本,根源。拔起樹根,塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。 |
端本澄源 | 猶正本清源。從根本上加以整頓清理。 |
端本正源 | 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指從根本上加以整頓清理。 |
杜弊清源 | 杜絕弊端,廓清來源。 |
返本還源 | 本、原:根本,原貌。返回原來的地方。佛教說法,指忘了本原的人通過拜佛修行,回到本原狀態(tài);或指貶謫人世的仙人又回到仙界。 |
第一個字是源的成語9條
源源不斷 | 形容接連不斷。 |
源清流潔 | 源頭的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果關(guān)系。 |
源清流清 | 源頭的水清,下游的水自然就清。比喻因果相連,事物的本原好,其發(fā)展和結(jié)局也就好;或領導賢明,其下屬也廉潔。源,也作原。亦作“源清流潔”、“源清流凈”。 |
源泉萬斛 | 比喻文思涌溢。 |
源頭活水 | 原比喻讀書越多,道理越明,F(xiàn)也指事物發(fā)展的動力和源泉。 |
源源本本 | 源頭和根本。多用以指事情的始末。 |
源源不絕 | 源源:水流不斷的樣子。形容接連不斷。 |
源源而來 | 原指諸侯相繼朝覲一輩子。后形容接連不斷地到來。 |
源遠流長 | 源頭很遠,水流很長。比喻歷史悠久。 |
第一個字發(fā)音是yuan的成語122條
鳶飛魚躍 | 鳶:老鷹。鷹在天空飛翔,魚在水中騰躍。形容萬物各得其所。 |
冤沉海底 | 形容所受的冤屈很難得到昭雪。 |
鴛儔鳳侶 | 形容男女歡愛似鴛鴦、鳳凰般相偕作伴。 |
淵涓蠖濩 | 刻鏤之形。借指華麗的宮殿。 |
元惡大憝 | 元惡:首惡;憝:奸惡。原指大為人所憎惡。后指元兇魁首。 |
沅茞澧蘭 | 沅、澧:都是水名;茞、蘭:都是香草。比喻高潔的人品或高尚的事物。 |
原璧歸趙 | 用藺相如完璧歸趙的典故。指原物歸還,并無損失。 |
圓頂方趾 | 指人類。同“圓首方足”。 |
袁安高臥 | 指身處困窮但仍堅守節(jié)操的行為。 |
援古證今 | 援:引。引述古事來證明今事。 |
緣木求魚 | 緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的。 |
黿鳴鱉應 | 比喻互相感應,一倡一和。 |
源源不斷 | 形容接連不斷。 |
猿悲鶴怨 | 猿和鶴凄厲地啼叫。 |
遠見卓識 | 有遠大的眼光和高明的見解。 |
怨家債主 | 佛教指與我有冤仇的人。 |
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