樂極則悲
拼音 | lè jí zé bēi |
釋義 | 歡樂到了極點,將轉而發(fā)生悲傷的事。 |
出處 | |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
結構 | 偏正式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語 | |
英文 |
第一個字是樂的成語48條
樂不極盤 | 盤:樂。指享樂不能過分。 |
樂不可極 | 享樂不可過分。 |
樂不可言 | 快樂到了極點,沒法用語言來表達。 |
樂不可支 | 支:撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。 |
樂不思蜀 | 很快樂,不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣,不再想回到原來環(huán)境中去。 |
第二個字是極的成語31條
否極泰來 | 否、泰:《周易》中的兩個卦名。否:卦不順利;泰:卦順利;極:盡頭。逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。 |
剝極必復 | 剝卦陰盛陽衰,復卦陰極而陽復。比喻物極必反,否極泰來。 |
剝極將復 | 剝卦陰盛陽衰,復卦陰極而陽復。比喻物極必反,否極泰來。 |
剝極則復 | 剝卦陰盛陽衰,復卦陰極而陽復。比喻物極必反,否極泰來。 |
否極泰回 | 指壞運到了頭好運就來了。同“否極泰來”。 |
第三個字是則的成語35條
兵強則滅 | 指依恃軍隊強盛則毀滅。 |
剝極則復 | 剝卦陰盛陽衰,復卦陰極而陽復。比喻物極必反,否極泰來。 |
不進則退 | 不前進就要后退。 |
不平則鳴 | 鳴:發(fā)出聲音,指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。 |
大杖則走 | 杖:木棍;走:逃跑。舜的父親用大棍子打他時,他就逃走躲避,免陷父親于不義。舊時宣揚的封建孝道。 |
第四個字是悲的成語10條
大慈大悲 | 慈:用愛護心給予眾生以安樂;悲:用憐憫心解除眾生的痛苦;慈悲:佛家語,救人苦難。形容人心腸慈善。 |
大發(fā)慈悲 | 比喻起善心,做好事。 |
風木含悲 | 比喻因父母亡故,孝子不能奉養(yǎng)的悲傷。 |
風木之悲 | 風木:同“風樹”,比喻因父母亡故,不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。 |
狐兔之悲 | 狐死則兔悲,兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。 |
第一個字是悲的成語13條
悲不自勝 | 勝:能承受。悲傷得自己不能承受。形容極度悲傷。 |
悲愁垂涕 | 垂:垂下;涕:淚。因為悲哀、愁苦而落淚。 |
悲從中來 | 中:內心。悲痛的感情從內心涌出來。 |
悲憤填膺 | 膺:胸。悲痛和憤怒充滿胸中。 |
悲歌擊筑 | 以之為典,抒寫悲壯蒼涼的氣氛。 |
悲歌慷慨 | 情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
悲歌易水 | 抒寫悲壯蒼涼的氣氛。 |
悲觀厭世 | 厭世:厭棄人世。對生活失去信心,精神頹喪,厭棄人世。 |
悲歡離合 | 悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經歷的各種境遇和由此產生的各種心情。 |
悲聲載道 | 指哀傷呼叫之聲充滿道路。形容苦難深重。 |
第一個字發(fā)音是bei的成語115條
陂湖稟量 | 比喻度量寬廣恢弘。 |
卑卑不足道 | 指卑微藐小,不值得一談。 |
杯羹之讓 | 指受人挾持,惹人譏誚。 |
悲不自勝 | 勝:能承受。悲傷得自己不能承受。形容極度悲傷。 |
北道主人 | 北道上接待過客的主人。與“東道主人”同義。 |
貝闕珠宮 | 用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。 |
備嘗艱苦 | 備:全、盡;嘗:經歷。受盡了艱難困苦。 |
背暗投明 | 離開黑暗,投向光明。比喻在政治上脫離反動陣營,投向進步方面。 |
倍道而進 | 倍:加倍;道:行程。形容加快速度前進。 |
悖入悖出 | 悖:違背、胡亂。用不正當的手段得來的財物,也會被別人用不正當的手段拿去。胡亂弄來的錢又胡亂花掉。 |
被寵若驚 | 指受到意外的恩遇而頓覺吃驚不安。 |
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