離經(jīng)畔道
| 拼音 | lí jīng pàn dào |
| 釋義 | ①指思想、言行背離儒家經(jīng)典和規(guī)范。②指背離占統(tǒng)治地位的思想和行為規(guī)范。 |
| 出處 | 元·費(fèi)唐臣《貶黃州》第一折：“且本官志大言浮，離經(jīng)畔道，見(jiàn)新法之行，往往行諸吟詠�！鼻濉だ畎俅ā毒G野仙蹤》第七回：“子真不待教而誅之人也！吾房中師弟授受，紹聞知之統(tǒng)，繼精一之傳，豈可以容離經(jīng)畔道之人哉！” |
| 示例 | 倡導(dǎo)太陽(yáng)系統(tǒng)的妖魔，～的哥白尼呀！★郭沫若《匪徒頌》 |
| 年代 | 古代 |
| 用法 | |
| 結(jié)構(gòu) | 聯(lián)合式 |
| 詞性 | 中性 |
| 近義詞 | |
| 反義詞 | |
| 燈謎 | |
| 歇后語(yǔ) | |
| 英文 |
第一個(gè)字是離的成語(yǔ)30條
| 離本徼末 | 猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問(wèn)題上下功夫。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié)。 |
| 離本依末 | 丟掉根本，追逐末節(jié)。同“離本趣末”。 |
| 離合悲歡 | 泛指別離、團(tuán)聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態(tài)。 |
| 離魂倩女 | 倩女：美麗的少女。舊時(shí)指少女為愛(ài)情而死。 |
第二個(gè)字是經(jīng)的成語(yǔ)55條
| 飽經(jīng)滄桑 | 飽：充分。滄桑：滄海變桑田的簡(jiǎn)縮。泛指世事的變化。經(jīng)歷過(guò)多次的世事變化，生活經(jīng)歷極為豐富。 |
| 飽經(jīng)風(fēng)霜 | 飽：充分；經(jīng)：經(jīng)歷；風(fēng)霜：比喻艱難困苦。形容經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的艱難困苦的生活和斗爭(zhēng)。 |
| 飽經(jīng)風(fēng)雨 | 指經(jīng)歷過(guò)許多艱難困苦。同“飽經(jīng)風(fēng)霜”。 |
| 飽經(jīng)世變 | 指經(jīng)歷了許多人世變故。 |
| 飽經(jīng)世故 | 指閱歷多，積累了豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。 |
第四個(gè)字是道的成語(yǔ)110條
| 安貧樂(lè)道 | 道：主張，思想。安于貧窮，以堅(jiān)持自己的信念為樂(lè)。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。 |
| 安貧守道 | 安于貧窮，恪守信仰。 |
| 暴虐無(wú)道 | 殘暴狠毒，喪盡道義。 |
| 卑不足道 | 指卑微藐小，不值得一談。 |
| 悲聲載道 | 指哀傷呼叫之聲充滿道路。形容苦難深重。 |
第一個(gè)字是道的成語(yǔ)57條
| 道合志同 | 指彼此的志趣理想一致。 |
| 道盡涂殫 | 涂：通“途”；殫：盡。到了無(wú)路可走的境地。比喻窮途沒(méi)路，末日來(lái)臨。 |
| 道盡涂窮 | 指無(wú)路可走，陷于絕境。 |
| 道盡途殫 | 指無(wú)路可走，陷于絕境。 |
| 道盡途窮 | 道、途：路。走到路的盡頭。形容無(wú)路可走，面臨末日。 |
| 道殣相望 | 殣：餓死。道路上餓死的人到處都是。 |
| 道殣相枕 | 道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。 |
| 道殣相屬 | 道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。 |
| 道路以目 | 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。 |
| 道貌岸然 | 道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。 |
第一個(gè)字發(fā)音是dao的成語(yǔ)147條
| 刀耕火耨 | 耨：除草。古人播種前先伐去樹木燒掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技術(shù)。 |
| 導(dǎo)以取保 | 勸誘犯人尋找保證人，繳納保證金。 |
| 島瘦郊寒 | 島、郊：指唐代詩(shī)人賈島和孟郊。賈島、孟郊的詩(shī)中多凄苦哀婉之詞，故以此指他們的詩(shī)歌和風(fēng)格。亦形容與賈孟相類似詩(shī)文的風(fēng)格與意 |
| 倒戈卸甲 | 比喻放下武器認(rèn)輸。 |
| 搗虛批吭 | 乘虛攻擊敵人要害。同“批亢搗虛”。 |
| 蹈常習(xí)故 | 指按照老規(guī)矩和老辦法辦事。 |
| 悼心失圖 | 悼：悲傷；圖：謀劃。因悲痛而失去了主張。 |
| 盜鈴掩耳 | 比喻自己欺騙自己。同“盜鐘掩耳”。 |
| 道合志同 | 指彼此的志趣理想一致。 |
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