禮儀之邦
拼音 | lǐ yí zhī bāng |
釋義 | 禮儀:禮節(jié)和儀式;邦:國(guó)家。指講究禮節(jié)和儀式的國(guó)家。 |
出處 | |
示例 | 中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦。 |
年代 | 當(dāng)代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 偏正式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語 | |
英文 |
第一個(gè)字是禮的成語15條
禮崩樂壞 | 指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。 |
禮壞樂崩 | 古代制禮,把它當(dāng)作社會(huì)道德、行為的規(guī)范;把制樂人微言輕教化的規(guī)范。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,騷動(dòng)不寧的時(shí)代。 |
禮輕情意重 | 禮物雖然很輕,但情意卻很深厚。 |
禮輕人意重 | 禮物雖然很輕,但人的情意卻很深厚。 |
禮讓為國(guó) | 治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國(guó)家。 |
第二個(gè)字是儀的成語2條
鳳儀獸舞 | 表示圣賢教化的功效極大,能使神異的鳥獸奮然起舞。 |
禮儀之邦 | 禮儀:禮節(jié)和儀式;邦:國(guó)家。指講究禮節(jié)和儀式的國(guó)家。 |
第三個(gè)字是之的成語1084條
雞犬之聲相聞,老死不相往來 | 雞鳴狗吠的聲音都能聽到,可是一輩子也不互相來往。現(xiàn)在形容彼此不了解,不互通音訊。 |
記問之學(xué) | 只是記誦書本,以資談助或應(yīng)答問難的學(xué)問。指對(duì)學(xué)問未融會(huì)貫通,不成體系。 |
姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年紀(jì)越大性格越耿直。 |
內(nèi)顧之憂 | 內(nèi)顧:在外邊而顧念家事或國(guó)事。舊時(shí)形容沒有妻子,身在外又要顧慮家事,F(xiàn)形容有內(nèi)部的憂慮。 |
丘山之功 | 比喻功績(jī)偉大。 |
第四個(gè)字是邦的成語15條
唇齒之邦 | 嘴唇與牙齒互相儲(chǔ)存依存。比喻雙方關(guān)系密切,利害與共。 |
定國(guó)安邦 | 邦:國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家,使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
多難興邦 | 邦:國(guó)家。國(guó)家多災(zāi)多難,在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng),戰(zhàn)勝困難,使國(guó)家強(qiáng)盛起來。 |
父母之邦 | 指祖國(guó)。 |
懷寶迷邦 | 懷寶:具有才德;迷邦:讓國(guó)家迷亂。舊指有才德而不出來為國(guó)家效力。 |
第一個(gè)字是邦的成語2條
邦國(guó)殄瘁 | 殄:盡,絕;瘁:病。形容國(guó)家病困,陷于絕境。 |
邦以民為本 | 古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為萬民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。 |
第一個(gè)字發(fā)音是bang的成語17條
邦國(guó)殄瘁 | 殄:盡,絕;瘁:病。形容國(guó)家病困,陷于絕境。 |
幫狗吃食 | 比喻幫壞人作壞事。同“幫虎吃食”。 |
榜上無名 | 張貼的名單上沒有名字。泛指落選。 |
蚌病成珠 | 比喻因不得志而寫出好文章來。 |
傍觀冷眼 | 傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的態(tài)度在一旁瞧著。 |
棒打鴛鴦 | 用木棒打散一雙鴛鴦。比喻拆散恩愛的夫妻或情侶。 |
仿徨失措 | 指心神不寧,舉動(dòng)失常。 |
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