成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

能言巧辯

拼音	néng yán qiǎo biàn
釋義	形容能說(shuō)會(huì)道，善于言辯。
出處	元·無(wú)名氏《氣英布》第一折：“恰才靈壁之戰(zhàn)，項(xiàng)王遣使征布會(huì)，布與龍且有隙，稱(chēng)病不赴，若得能言巧辯之士，說(shuō)他歸降，縱項(xiàng)王馳還……破項(xiàng)王必矣�！�
示例	躕很薄，據(jù)俗見(jiàn)說(shuō)，這是～的標(biāo)記�！锶~圣陶《橋上》
年代	古代
用法
結(jié)構(gòu)	聯(lián)合式
詞性	中性
近義詞
反義詞
燈謎
歇后語(yǔ)
英文

第一個(gè)字是能的成語(yǔ)24條

能不稱(chēng)官	才能跟職位不相稱(chēng)。
能工巧匠	指工藝技術(shù)高明的人。
能近取譬	能就自身打比方。比喻能推己及人，替別人著想。
能謀善斷	善：擅長(zhǎng)；斷：決斷。形容人能不斷思考，并善于判斷。
能掐會(huì)算	能用手指掐算。指有未卜先知的本事。

第二個(gè)字是言的成語(yǔ)223條

千言萬(wàn)語(yǔ)	形容說(shuō)得話(huà)很多。
悖言亂辭	指胡言亂語(yǔ)。
秕言謬說(shuō)	指錯(cuò)誤的言論。
不言不語(yǔ)	不說(shuō)話(huà)，悶聲不響。
不言而信	舊指君子不用說(shuō)什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。

第三個(gè)字是巧的成語(yǔ)11條

游辭巧飾	用沒(méi)有根據(jù)的話(huà)多方掩飾。
便辭巧說(shuō)	指牽強(qiáng)附會(huì)、巧為立說(shuō)。
浮文巧語(yǔ)	華麗而空泛的言詞。
豪奪巧取	豪奪：強(qiáng)搶?zhuān)磺扇。很涷_。舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段�，F(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。
花言巧語(yǔ)	原指鋪張修飾、內(nèi)容空泛的言語(yǔ)或文辭。后多指用來(lái)騙人的虛偽動(dòng)聽(tīng)的話(huà)。

第四個(gè)字是辯的成語(yǔ)13條

百辭莫辯	用任何話(huà)語(yǔ)都無(wú)法辯白。
百喙莫辯	喙：嘴，借指人的嘴。指縱有眾多的嘴也不能辯解。同“百口莫辯”。
百喙難辯	喙：嘴，借指人的嘴。指縱有眾多百口也很難辯解。同“百口莫辯”。
百口莫辯	莫：不能；辯：辯白。即使有一百?gòu)堊煲厕q白不清。形容不管怎樣辯白也說(shuō)不清楚。
不容置辯	置：安放。不容許別人進(jìn)行辯解。指沒(méi)有辯護(hù)的余地。

能言巧辯成語(yǔ)接龍

第一個(gè)字是辯的成語(yǔ)4條

辯才無(wú)礙	礙：滯礙。本是佛教用語(yǔ)，指菩薩為人說(shuō)法，義理通達(dá)，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。
辯才無(wú)閡	佛教語(yǔ)。指菩薩為人說(shuō)法，義理通達(dá)，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。
辯口利辭	指善辯的口才，犀利的言辭。形容能言善辯。
辯口利舌	指能言善辯，伶牙利嘴。

第一個(gè)字發(fā)音是bian的成語(yǔ)67條

抃風(fēng)舞潤(rùn)	抃：鼓掌；潤(rùn)：雨水。如燕在風(fēng)中飛翔，象商羊在雨中起舞。原指同類(lèi)的事物相互感應(yīng)。后比喻意氣相合。
邊塵不驚	比喻邊境安定無(wú)戰(zhàn)事。
砭庸針?biāo)?/td>	指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石針扎皮肉治病。
鞭辟近里	鞭辟：鞭策，激勵(lì)；里：最里層。古代洛陽(yáng)方言。意指深入剖析，使靠近最里層。形容探求透徹，深入精微。宋儒常用語(yǔ)。
便宜從事	指可斟酌情勢(shì)，不拘規(guī)制條文，不須請(qǐng)示，自行處理。
變本加厲	厲：猛烈。指比原來(lái)更加發(fā)展。現(xiàn)指情況變得比本來(lái)更加嚴(yán)重。
遍地開(kāi)花	比喻好的事物到處涌現(xiàn)或普遍發(fā)展。
辨日炎涼	古代傳說(shuō)中辯論太陽(yáng)離地遠(yuǎn)近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。
辯才無(wú)礙	礙：滯礙。本是佛教用語(yǔ)，指菩薩為人說(shuō)法，義理通達(dá)，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。

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