小巫見大巫
拼音 | xiǎo wū jiàn dà wū |
釋義 | 巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |
出處 | 漢·陳琳《答張纮書》:“今景興在此,足下與子布在彼,所謂小巫見大巫,神氣盡矣! |
示例 | 僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)何足以供回旋,比起目前這計劃來,真是~!★茅盾《子夜》五 |
年代 | 古代 |
用法 | |
結構 | 主謂式 |
詞性 | 貶義 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語 | |
英文 |
第一個字是小的成語43條
小本經(jīng)營 | 小本:資金不多。指小商販或小手工業(yè)者所經(jīng)營的買賣。也指買賣做得小。 |
小不忍則亂大謀 | 小事不忍耐就會壞了大事。 |
小懲大誡 | 懲:懲罰;誡:警告,勸告。有小過失就懲戒,使受到教訓而不致犯大錯誤。 |
小丑跳梁 | 指起不了什么作用的壞人鬧事作亂。 |
小大由之 | 指用途可大可小。 |
第三個字是見的成語64條
撥云見日 | 撥開烏云見到太陽。比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除,心里頓時明白。 |
眼不見,心不煩 | 比喻只要沒有看見或不在眼前,也就不會為這操心或煩惱。 |
八面見光 | 形容人非常世故,各方面都能應付得很周到。 |
白日見鬼 | 大白天看見鬼。指工部四曹無事可做,非常清閑。后泛指事情離奇古怪或無中生有。 |
白天見鬼 | 比喻虛妄荒誕,不可能出現(xiàn)的事。同“白日見鬼”。 |
第四個字是大的成語52條
不能登大雅之堂 | 形容不夠文雅。 |
才疏志大 | 才干有限而抱負很大。 |
材劇志大 | 指才智多,志向大。 |
材疏志大 | 指志向雖大而才能不足。有時用為謙詞。 |
闡揚光大 | 發(fā)揚光大。指使美好的事物在原來基礎上不斷發(fā)展、擴大和提高。 |
第一個字是巫的成語3條
巫山洛浦 | 指巫山神女和洛水女神,也指男女幽會。 |
巫山云雨 | 原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。 |
巫云楚雨 | 猶巫山云雨。原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。 |
第一個字發(fā)音是wu的成語527條
惡不去善 | 不因為厭惡某人而否定他的優(yōu)點。 |
烏白馬角 | 烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實現(xiàn)之事。 |
污泥濁水 | 比喻一切落后、腐朽和反動的東西。 |
嗚呼哀哉 | 嗚呼:嘆詞;哉:語氣助詞。原為表示哀痛的感嘆語,舊時祭文中常用,F(xiàn)用以指死亡或完蛋。 |
巫山洛浦 | 指巫山神女和洛水女神,也指男女幽會。 |
屋如七星 | 形容住房破漏。 |
誣良為盜 | 誣:誣陷。良:好人。指捏造事實,陷害好人。 |
無寇暴死 | 在沒有變亂的情況下就死于非命 |
毋望之福 | 指平白無故受到的災禍或損害。同“無妄之!薄 |
吳帶當風 | 唐畫家吳道子善畫佛像,筆勢圓轉,所畫衣帶如被風吹拂。后人以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。 |
吾自有處 | 我自有辦法對付。 |
梧鳳之鳴 | 比喻政教和協(xié)、天下太平。 |
五步成詩 | 唐史青能五步成詩。后用以比喻才思敏捷。 |
武不善作 | 意思是既動武就不能講斯文。 |
舞筆弄文 | 指舞文弄墨。 |
勿忘在莒 | 比喻不忘本。 |
務本抑末 | 從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制工商業(yè)。 |
物腐蟲生 | 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發(fā)生,總有內部的原因。也比喻本身有了弱點,別人才能乘機打擊。 |
誤打誤撞 | 指事先未經(jīng)周密考慮。 |
霧暗云深 | 迷蒙渺遠。比喻相距之遙遠。 |
寤寐求之 | 比喻迫切地希望得到某種事物。 |
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