心無掛礙
拼音 | xīn wú guài ài |
釋義 | 掛礙:牽掛。原為佛教用語,指內(nèi)心沒有任何牽掛。 |
出處 | 唐·玄奘《般若波羅多心經(jīng)》:“心無掛礙:無掛礙,故無有恐怖,這離顛倒夢(mèng)想! |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 主謂式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語 | |
英文 |
第一個(gè)字是心的成語200條
心安理得 | 得:適合。自以為做的事情合乎道理,心里很坦然。 |
心謗腹非 | 口里不說,心里譴責(zé)。指暗地里反對(duì)。 |
心比天高 | 形容心地高傲或所想超過現(xiàn)實(shí)。 |
心病還須心藥醫(yī) | 心里的憂慮或戀念成了精神負(fù)擔(dān),必須消除造成這種精神負(fù)擔(dān)的因素。 |
心不兩用 | 指一個(gè)人的心思一時(shí)只能專注于一事。 |
第二個(gè)字是無的成語206條
案無留牘 | 桌案上沒有積壓的公文。形容辦理公務(wù)干練、及時(shí)。 |
暗無天日 | 昏暗得看不到天上的日光。形容在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。 |
百無禁忌 | 百:所有的,不論什么;禁忌:忌諱。什么都不忌諱。 |
百無聊賴 | 聊賴:依賴。精神上無所寄托,感到什么都沒意思。 |
百無是處 | 猶言一無是處。形容全都是錯(cuò)的,沒有一點(diǎn)對(duì)的地方。 |
第三個(gè)字是掛的成語20條
牽腸掛肚 | 牽:拉。形容十分惦念,放心不下。 |
補(bǔ)闕掛漏 | 闕:缺;漏:遺漏。指彌補(bǔ)事物的缺陷和漏洞。 |
不足掛齒 | 不足:不值得;掛齒:放在嘴上講。表示不值得一提。 |
齒頰掛人 | 指為人們所稱道。 |
對(duì)景掛畫 | 比喻本身的舉動(dòng)恰恰和客觀情形相應(yīng)。 |
第四個(gè)字是礙的成語7條
辯才無礙 | 礙:滯礙。本是佛教用語,指菩薩為人說法,義理通達(dá),言辭流利,后泛指口才好,能辯論。 |
暢行無礙 | 毫無阻礙地通行或流通。多指事情能順利地進(jìn)行。亦作“暢通無阻”。 |
船多不礙路 | 比喻各走各的路,彼此不妨礙。 |
無掛無礙 | 沒有任何牽掛。同“無罣無礙”。 |
無罣無礙 | 沒有任何牽掛。 |
第一個(gè)字是礙的成語6條
礙口識(shí)羞 | 礙口:說不出口。指怕羞而不說話。 |
礙難從命 | 礙:妨礙;從:聽從。由于有所妨礙,難以遵從吩咐,是委婉拒絕對(duì)方要求的話。 |
礙手礙腳 | 礙:阻礙。妨礙別人做事。 |
礙足礙手 | 礙:阻礙。妨礙別人做事。同“礙手礙腳”。 |
礙上礙下 | 礙:妨礙。妨礙做事,使人感到不方便 |
礙難遵命 | 礙:妨礙;遵:遵從。由于有所妨礙,難以遵從命令或吩咐 |
第一個(gè)字發(fā)音是ai的成語115條
哀哀父母 | 可哀呀可哀,我的父母。≡腹艜r(shí)在暴政下的人民終年在外服勞役,對(duì)父母病痛、老死不能照料而悲哀。 |
唉聲嘆氣 | 因傷感郁悶或悲痛而發(fā)出嘆息的聲音。 |
挨凍受餓 | 指無衣無食的窮困境況。 |
捱風(fēng)緝縫 | 指多方鉆營,找門路。 |
噯聲嘆氣 | 因傷感、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息的聲音。 |
矮人觀場(chǎng) | 比喻只知道附和別人,自己沒有主見。也比喻見識(shí)不廣。 |
藹然可親 | 藹然:對(duì)人和善的樣子。形容態(tài)度和氣,使人愿意接近。 |
艾發(fā)衰容 | 艾:蒼白色;野咨念^發(fā),衰老的面容 |
愛別離苦 | 佛家語,指親愛的人離別的痛苦。 |
礙口識(shí)羞 | 礙口:說不出口。指怕羞而不說話。 |
曖昧不明 | 曖昧:含糊,不清楚。指不清不楚,不明不白。形容態(tài)度不明朗,關(guān)系不鮮明。 |
僾見愾聞 | 僾:仿佛,隱約;愾:嘆息。仿佛看到身影,聽到嘆息。形容對(duì)去世親人的思念 |
騃女癡兒 | 指迷戀于情愛的男女。 |
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