成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

言三語(yǔ)四

拼音	yán sān yǔ sì
釋義	言、語(yǔ)：說(shuō)、講。形容人多嘴雜，議論紛紛。
出處	元·武漢臣《玉壺春》第三折：“小生欲待要不去，懸心掛意，怎生撇得？欲待要去呵，又惹的人言三語(yǔ)四，使人惶恐，好兩難也呵！”
示例
年代	古代
用法
結(jié)構(gòu)	聯(lián)合式
詞性	中性
近義詞
反義詞
燈謎
歇后語(yǔ)
英文

第一個(gè)字是言的成語(yǔ)119條

言氣卑弱	說(shuō)話的態(tài)度謙虛溫順。
言必信，行必果	信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。
言必有據(jù)	言：說(shuō)話；據(jù)：依據(jù)。說(shuō)話一定要有根據(jù)。
言必有物	指言論或文章內(nèi)容充實(shí)。
言必有中	中：正對(duì)上。指一說(shuō)話就能說(shuō)到點(diǎn)子上。

第二個(gè)字是三的成語(yǔ)63條

挨三頂五	形容人多，連接不斷。
捱三頂四	形容人群擁擠，接連不斷。
捱三頂五	形容人群擁擠，接連不斷。
巴三覽四	比喻說(shuō)話拉扯，沒(méi)有中心。
巴三攬四	形容說(shuō)話東拉西扯。

第三個(gè)字是語(yǔ)的成語(yǔ)6條

出處語(yǔ)默	出仕和隱退，發(fā)言和沉默。
夏蟲(chóng)語(yǔ)冰	比喻人囿于見(jiàn)聞，知識(shí)短淺。
言顛語(yǔ)倒	說(shuō)話顛三倒四。
言高語(yǔ)低	說(shuō)話不知輕重，沒(méi)有分寸。
言來(lái)語(yǔ)去	指談笑時(shí)你一言我一語(yǔ)，彼此應(yīng)對(duì)。

第四個(gè)字是四的成語(yǔ)44條

捱三頂四	形容人群擁擠，接連不斷。
巴三覽四	比喻說(shuō)話拉扯，沒(méi)有中心。
巴三攬四	形容說(shuō)話東拉西扯。
半三不四	指心神不定，無(wú)精打采。
不三不四	指不正派，也指不象樣子。

言三語(yǔ)四成語(yǔ)接龍

第一個(gè)字是四的成語(yǔ)53條

四百四病	指四肢百體的四時(shí)病痛。泛指各種疾病。
四不拗六	指少數(shù)人拗不過(guò)多數(shù)人的意見(jiàn)。
四沖八達(dá)	指四通八達(dá)的要道。同“四沖六達(dá)”。
四沖六達(dá)	指四通八達(dá)的要道。
四大皆空	四大：古印度稱地、水、火風(fēng)為“四大”。佛教用語(yǔ)。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
四方八面	到處；各個(gè)方面。
四方輻輳	比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到一處。后引申為從各方聚集的意思。
四方之志	志：志向。指遠(yuǎn)大的志向。亦作“志在四方”。
四分五裂	形容不完整，不集中，不團(tuán)結(jié)，不統(tǒng)一。
四分五落	形容分散零亂。

第一個(gè)字發(fā)音是si的成語(yǔ)175條

食簞漿壺	為歡迎所擁護(hù)的軍隊(duì)，用簞盛飯，用壺盛水，進(jìn)行犒勞。
絲發(fā)之功	絲發(fā)：一根絲，一根頭發(fā)。指功勞極微小。
司空見(jiàn)慣	司空：古代官名。指某事常見(jiàn)，不足為奇。
私相授受	授：給予；受：接受。指不是公開(kāi)的給予和接受。
思所逐之	盤算著如何驅(qū)趕他們。
斯事體大	斯：此；體：體制，規(guī)模。這件事性質(zhì)重要，關(guān)系重大。
死敗涂地	指慘敗而死傷嚴(yán)重的景象。
四百四病	指四肢百體的四時(shí)病痛。泛指各種疾病。
伺瑕導(dǎo)蠙	指尋釁生事。
似水流年	流年：光陰。形容時(shí)間一去不復(fù)返。
駟不及舌	駟：古時(shí)由四匹馬拉的車；舌：指說(shuō)的話。一句話說(shuō)出口，四匹馬拉的車也追不回。比喻一句話說(shuō)出來(lái)，再也無(wú)法收回。
俟河之清	俟：等待。等待黃河變清。比喻期望的事情不能實(shí)現(xiàn)。
肆虐橫行	肆虐：任意殘殺或迫害。橫行：仗勢(shì)作惡，蠻橫兇暴。隨心所欲地為非作歹。

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