有識(shí)之士
拼音 | yǒu shí zhī shì |
釋義 | 具有才能和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人。 |
出處 | 漢·劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“天下有識(shí)之士,無(wú)不為足下寒心酸鼻者,千秋萬(wàn)歲之后,廟堂必不血食矣! |
示例 | ~皆謂陛下厭聞人言,意輕邊事,其兆見(jiàn)于此矣!锼巍ぬK軾《朝辭赴定州狀》 |
年代 | 古代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 偏正式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語(yǔ) | |
英文 |
第一個(gè)字是有的成語(yǔ)138條
有一得一 | 不加也不減,有多少是多少。 |
有朝一日 | 將來(lái)有那么一天。 |
有案可查 | 案:案卷,文書(shū)。指有證據(jù)可查。 |
有案可稽 | 案:案卷,文書(shū);稽:查考。指有證據(jù)可查。 |
有板有眼 | 比喻言語(yǔ)行動(dòng)有條理、有步調(diào)。 |
第二個(gè)字是識(shí)的成語(yǔ)25條
博識(shí)多通 | 博:廣博。識(shí):學(xué)識(shí)。通:精通事理。指學(xué)識(shí)廣博,精通事理。 |
不識(shí)不知 | 沒(méi)有多少知識(shí)。舊喻民風(fēng)淳樸。 |
不識(shí)大體 | 大體:關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。 |
不識(shí)東家 | 指不識(shí)近鄰是圣賢。 |
不識(shí)高低 | 指說(shuō)話或做事不知深淺、輕重。 |
第三個(gè)字是之的成語(yǔ)1084條
雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái) | 雞鳴狗吠的聲音都能聽(tīng)到,可是一輩子也不互相來(lái)往,F(xiàn)在形容彼此不了解,不互通音訊。 |
記問(wèn)之學(xué) | 只是記誦書(shū)本,以資談助或應(yīng)答問(wèn)難的學(xué)問(wèn)。指對(duì)學(xué)問(wèn)未融會(huì)貫通,不成體系。 |
姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年紀(jì)越大性格越耿直。 |
內(nèi)顧之憂 | 內(nèi)顧:在外邊而顧念家事或國(guó)事。舊時(shí)形容沒(méi)有妻子,身在外又要顧慮家事,F(xiàn)形容有內(nèi)部的憂慮。 |
丘山之功 | 比喻功績(jī)偉大。 |
第四個(gè)字是士的成語(yǔ)60條
愛(ài)人好士 | 愛(ài)護(hù)、重視人才。 |
傲賢慢士 | 賢:有才德的人;士:讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。 |
白屋之士 | 指貧寒的士人。 |
白衣秀士 | 指未曾獲得功名的書(shū)生。 |
飽學(xué)之士 | 飽學(xué):學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。 |
第一個(gè)字是士的成語(yǔ)7條
士別三日,當(dāng)刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。 |
士別三日,刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步,當(dāng)另眼相看。 |
士可殺不可辱 | 指士子寧可死,也不愿受污辱。 |
士農(nóng)工商 | 古代所謂四民,指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。 |
士死知己 | 士:有才識(shí)的人。為了報(bào)答知己,不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。 |
士為知己者死 | 知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。 |
士飽馬騰 | 軍糧充足,士氣旺盛。 |
第一個(gè)字發(fā)音是shi的成語(yǔ)567條
尸橫遍野 | 尸體到處橫著。形容死者極多。 |
失敗為成功之母 | 失敗往往是成功的先導(dǎo)。指從失敗中吸取教訓(xùn),最后取得勝利。 |
師出無(wú)名 | 師:軍隊(duì);名:名義,引伸為理由。出兵沒(méi)有正當(dāng)理由。也引申為做某事沒(méi)有正當(dāng)理由。 |
虱處裈中 | 裈:褲子。虱子躲在褲縫里。比喻世俗生活的拘窘局促。 |
詩(shī)腸鼓吹 | 鼓吹:樂(lè)器合奏。特指聽(tīng)到黃鸝鳴聲,可以引起詩(shī)興。 |
施而不費(fèi) | 施:給人好處;費(fèi):耗費(fèi)。給人好處,自己卻無(wú)所損失。 |
獅象搏兔,皆用全力 | 比喻對(duì)小事情也拿出全部力量認(rèn)真對(duì)付。 |
濕肉伴干柴 | 形容拷打。 |
十里長(zhǎng)亭 | 秦漢時(shí)每十里設(shè)置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何處,親友遠(yuǎn)行常在此話別。 |
什圍伍攻 | 古時(shí)兵法,謂以十?dāng)骋粍t圍殲之,以五敵一則攻擊之。參見(jiàn)“十圍五攻”。 |
石沉大海 | 石頭沉到海底。比喻從此沒(méi)有消息。 |
時(shí)不可失 | 時(shí):時(shí)機(jī),機(jī)會(huì);失:錯(cuò)過(guò)。抓住時(shí)機(jī),不可錯(cuò)過(guò)。 |
識(shí)二五而不知十 | 只知道一個(gè)方面,而不懂得全面地觀察問(wèn)題。 |
實(shí)偪處此 | 本意為迫于形勢(shì)而占有此地。后用以表示為情勢(shì)所迫,不得不如此。 |
拾掇無(wú)遺 | 拾取得干干凈凈,沒(méi)有一點(diǎn)遺留。拾掇:采檢,拾取。 |
食不甘味 | 甘味:感到味道好。吃東西都覺(jué)得沒(méi)有味道。形容心里有事,吃東西也不香。 |
史不絕書(shū) | 書(shū):指記載。史書(shū)上不斷有記載。過(guò)去經(jīng)常發(fā)生這樣的事情。 |
矢口抵賴(lài) | 一口咬定,死不承認(rèn)。 |
豕竄狼逋 | 狼狽逃竄的樣子。 |
使臂使指 | 象使用自己的手臂和手指一樣。比喻指揮自如。 |
始亂終棄 | 亂:淫亂,玩弄。先亂搞,后遺棄。指玩弄女性的惡劣行徑。 |
屎滾尿流 | 形容驚恐之極。 |
士別三日,當(dāng)刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。 |
世代書(shū)香 | 世世代代都是讀書(shū)人家。 |
市井之臣 | 市井:古時(shí)稱(chēng)做買(mǎi)賣(mài)的地方。舊指城市里的老百姓。 |
示貶于褒 | 猶言寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)。 |
事敗垂成 | 事情在快要成功的時(shí)候失敗了。 |
侍執(zhí)巾節(jié) | 拿著手巾、梳子伺候,形容妻妾服事夫君。 |
勢(shì)不可當(dāng) | 當(dāng):抵擋。形容來(lái)勢(shì)十分迅猛,不能抵擋。 |
視財(cái)如命 | 形容人的吝嗇,把錢(qián)財(cái)看得有如生命一般。 |
試金石 | 一種黑色堅(jiān)硬的石塊,用黃金在上面畫(huà)一條紋,就可以看出黃金的成色。比喻精確可靠的檢驗(yàn)方法。 |
飾非拒諫 | 飾:掩飾;非:錯(cuò)誤;諫:直言規(guī)勸。拒絕勸告,掩飾錯(cuò)誤。 |
室邇?nèi)隋?/td> | 房屋就在近處,可是房屋的主人卻離得遠(yuǎn)了。多用于思念遠(yuǎn)別的人或悼念死者。同“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
恃才傲物 | 恃:依靠、憑借;物:人,公眾。仗著自己有才能,看不起人。 |
拭目而待 | 拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。 |
是非得失 | 正確與錯(cuò)誤,得到的與失去的。 |
適材適所 | 指辦事能力與所安排的工作位置或場(chǎng)所相當(dāng)。 |
舐?tīng)偾樯?/td> | 比喻對(duì)子女的慈愛(ài)。 |
逝將去汝 | 訣別之辭。 |
釋縛焚櫬 | 指解開(kāi)降者的捆綁,燒悼降者帶來(lái)的棺材。是使降者安心的一種表示。 |
嗜痂之癖 | 嗜:喜愛(ài);痂:瘡口結(jié)的硬殼;癖:積久的嗜好。原指愛(ài)吃瘡痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。 |
誓不兩立 | 誓:發(fā)誓。發(fā)誓不與敵人并存。指雙方仇恨極深,不能同時(shí)存在。 |
噬臍何及 | 噬臍:用嘴咬肚臍。象咬自己肚臍似的,夠不著。比喻后悔也來(lái)不及。 |
螫手解腕 | 比喻為了顧全大局而忍痛犧牲局部。 |
狧穅及米 | 比喻逐步侵蝕漸及全體。 |
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