有言在先
拼音 | yǒu yán zài xiān |
釋義 | 有話說在頭里。指事先打了招呼。 |
出處 | 明·馮夢龍《醒世恒言》卷二十二:“他有言在先,你今日不須驚怕! |
示例 | 況且你們已經(jīng)~,又何得反悔?★清·吳趼人《痛史》第七回 |
年代 | 古代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 偏正式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | 預約;白頭 |
歇后語 | |
英文 |
第一個字是有的成語138條
有一得一 | 不加也不減,有多少是多少。 |
有朝一日 | 將來有那么一天。 |
有案可查 | 案:案卷,文書。指有證據(jù)可查。 |
有案可稽 | 案:案卷,文書;稽:查考。指有證據(jù)可查。 |
有板有眼 | 比喻言語行動有條理、有步調(diào)。 |
第二個字是言的成語223條
千言萬語 | 形容說得話很多。 |
悖言亂辭 | 指胡言亂語。 |
秕言謬說 | 指錯誤的言論。 |
不言不語 | 不說話,悶聲不響。 |
不言而信 | 舊指君子不用說什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。 |
第三個字是在的成語53條
腥聞在上 | 腥聞:原指酒肉的腥味,引伸為丑惡的名聲。比喻丑名遠揚。 |
白沙在涅,與之俱黑 | 涅:黑土。白色的細沙混在黑土中,也會跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里,也會隨著污穢環(huán)境而變壞。 |
民生在勤 | 人民的生計在于勤勞。 |
薄技在身 | 。何⑿。指自己掌握了微小的技能。 |
成敗在此一舉 | 舉:舉動。成功、失敗就決定于這次行動了。指采取事關(guān)重大的行動。 |
第四個字是先的成語13條
并驅(qū)爭先 | 指競爭高下。 |
得月較先 | 水邊的樓臺先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。 |
奮勇當先 | 鼓起勇氣,趕在最前面。 |
福為禍先 | 指福與禍沒有定數(shù),享福太甚就隱伏著禍端。同“福為禍始”。 |
敢勇當先 | 猶奮勇當先。比喻勇于承擔重任,領頭去干。 |
第一個字是先的成語36條
先得我心 | 得:適合,契合。比喻別人先說出了自己心里想說的話。 |
先睹為快 | 睹:看見。以能盡先看到為快樂。形容盼望殷切。 |
先斷后聞 | 指先處理后奏聞。 |
先發(fā)制人 | 發(fā):開始行動;制:控制,制服。原指丟動手的牌主動地位,可以控制對方。后也泛指爭取主動,先動手來制服對方。 |
先公后私 | 先以公事為重,然后考慮私事。 |
先號后慶 | 指初兇后吉。 |
先號后笑 | ①指命運先兇后吉。②指文章或著作結(jié)尾比開頭精彩。 |
先河后海 | 先祭河神,后祭海神。比喻治學要弄清源流。 |
先花后果 | 舊時比喻先生女后生男。 |
先見之明 | 明·指眼力。事先看清問題的能力。指對事物發(fā)展的預見性。 |
第一個字發(fā)音是xian的成語160條
見世生苗 | 比喻眼前就會收效得利。 |
仙風道格 | 猶言仙風道骨。仙人的風度,道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。 |
先得我心 | 得:適合,契合。比喻別人先說出了自己心里想說的話。 |
纖介之禍 | 形容很輕的災害。 |
掀風鼓浪 | 比喻煽動情緒,挑起事端。 |
鮮蹦活跳 | 指魚、禽等亂蹦亂跳而有生氣。 |
閑曹冷局 | 無足輕重的清閑的官署。 |
弦外有音 | 比喻話語中另有間接透露、沒有明說的意思。 |
賢良方正 | 賢良:才能,德行好;方正:正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度,唐宋沿用,設賢良方正科。指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰?/td> |
咸風蛋雨 | 指海上風雨。 |
挦綿扯絮 | 形容下大雪。 |
涎臉餳眼 | 嬉皮笑臉,擠眉弄眼。形容輕佻相。 |
銜悲茹恨 | 銜:含。茹:吃。胸中藏有悲痛與仇恨。亦作“銜悲蓄恨”。 |
嫌長道短 | 猶苛求責備。 |
顯而易見 | 形容事情或道理很明顯,極容易看清楚。 |
險象環(huán)生 | 危險的局面不斷產(chǎn)生。 |
跣足科頭 | 科頭:不戴帽子;跣足:光腳。光著頭赤著腳。 |
現(xiàn)身說法 | 佛教用語。指佛力廣大,能現(xiàn)出種種人相,向人說法。現(xiàn)指以親身經(jīng)歷和體驗為例來說明某種道理。 |
陷落計中 | 指中敵人或?qū)Ψ降脑幱嫛?/td> |
獻可替否 | 獻:進;替:廢。指勸善歸過,提出興革的建議。 |
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