成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

正明公道

拼音	zhèng míng gōng dào
釋義	指正大光明。
出處	清·西周生《醒世姻緣傳》第二十二回：“你這話不怕熏的人慌！你要是正明公道的人，沒(méi)的敢說(shuō)你不是個(gè)大的們！人干不出來(lái)的事，你干出來(lái)了！還要賣人的老婆？你賣墳上的樹(shù)，賣老婆使不得么？”
示例
年代
用法
結(jié)構(gòu)
詞性
近義詞
反義詞
燈謎
歇后語(yǔ)
英文

第一個(gè)字是正的成語(yǔ)47條

正本澄源	正本：從根本上整頓；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。
正本清源	正本：從根本上整頓；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。
正大光明	心懷坦蕩，言行正派。
正大堂皇	猶言堂堂正正。同“正大堂煌”。
正大堂煌	猶言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。

第二個(gè)字是明的成語(yǔ)58條

閉明塞聰	堵塞視聽(tīng)。指對(duì)外界事物不聞不問(wèn)或不了解。
蔽明塞聰	蔽：遮；聰：聽(tīng)覺(jué)靈敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不聽(tīng)。指對(duì)外界事物不聞不問(wèn)。
不明不白	指說(shuō)話含含糊糊，很不清楚。也形容行為曖昧。
窗明幾凈	幾：小桌。形容房間干凈明亮。
慈明無(wú)雙	贊揚(yáng)兄弟或平輩中之最負(fù)聲望者。

第三個(gè)字是公的成語(yǔ)32條

白衣公卿	古時(shí)指進(jìn)士。唐代人極看重進(jìn)士，宰相多由進(jìn)士出身，故推重進(jìn)士為白衣卿相，是說(shuō)雖是白衣之士，但享有卿相的資望。
報(bào)冰公事	舊時(shí)官場(chǎng)指清苦的差使。
抱冰公事	公事：公務(wù)。指舊時(shí)官場(chǎng)中清苦的差使。
持論公允	指言論公平并合于情理。
出以公心	指考慮事情以國(guó)家和集體的利益為出發(fā)點(diǎn)。

第四個(gè)字是道的成語(yǔ)110條

安貧樂(lè)道	道：主張，思想。安于貧窮，以堅(jiān)持自己的信念為樂(lè)。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。
安貧守道	安于貧窮，恪守信仰。
暴虐無(wú)道	殘暴狠毒，喪盡道義。
卑不足道	指卑微藐小，不值得一談。
悲聲載道	指哀傷呼叫之聲充滿道路。形容苦難深重。

正明公道成語(yǔ)接龍

第一個(gè)字是道的成語(yǔ)57條

道合志同	指彼此的志趣理想一致。
道盡涂殫	涂：通“途”；殫：盡。到了無(wú)路可走的境地。比喻窮途沒(méi)路，末日來(lái)臨。
道盡涂窮	指無(wú)路可走，陷于絕境。
道盡途殫	指無(wú)路可走，陷于絕境。
道盡途窮	道、途：路。走到路的盡頭。形容無(wú)路可走，面臨末日。
道殣相望	殣：餓死。道路上餓死的人到處都是。
道殣相枕	道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
道殣相屬	道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
道路以目	在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
道貌岸然	道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。

第一個(gè)字發(fā)音是dao的成語(yǔ)147條

刀耕火耨	耨：除草。古人播種前先伐去樹(shù)木燒掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技術(shù)。
導(dǎo)以取保	勸誘犯人尋找保證人，繳納保證金。
島瘦郊寒	島、郊：指唐代詩(shī)人賈島和孟郊。賈島、孟郊的詩(shī)中多凄苦哀婉之詞，故以此指他們的詩(shī)歌和風(fēng)格。亦形容與賈孟相類似詩(shī)文的風(fēng)格與意
倒戈卸甲	比喻放下武器認(rèn)輸。
搗虛批吭	乘虛攻擊敵人要害。同“批亢搗虛”。
蹈常習(xí)故	指按照老規(guī)矩和老辦法辦事。
悼心失圖	悼：悲傷；圖：謀劃。因悲痛而失去了主張。
盜鈴掩耳	比喻自己欺騙自己。同“盜鐘掩耳”。
道合志同	指彼此的志趣理想一致。

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