正身明法
拼音 | zhèng shēn míng fǎ |
釋義 | 端正自身,嚴(yán)明法紀(jì)。 |
出處 | 《晉書·元帝紀(jì)》:“二千石令長(zhǎng)當(dāng)袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強(qiáng),存恤孤獨(dú),隱實(shí)戶口,勸課農(nóng)桑! |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 聯(lián)合式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語 | |
英文 |
第一個(gè)字是正的成語47條
正本澄源 | 正本:從根本上整頓;清源:從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。 |
正本清源 | 正本:從根本上整頓;清源:從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。 |
正大光明 | 心懷坦蕩,言行正派。 |
正大堂皇 | 猶言堂堂正正。同“正大堂煌”。 |
正大堂煌 | 猶言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。 |
第二個(gè)字是身的成語112條
渾身解數(shù) | 渾身:全身,指所有的;解數(shù):那套數(shù),指武藝。所有的本領(lǐng),全部的權(quán)術(shù)手腕。 |
安身樂業(yè) | 指安穩(wěn)快樂地過日子。 |
安身立命 | 安身:在某處安下身來;立命:精神有所寄托。指生活有著落,精神有所寄托。 |
安身為樂 | 身子安定就是快樂。 |
安身之處 | 指得以立足容身的地方。 |
第三個(gè)字是明的成語23條
暗斗明爭(zhēng) | 暗里明里都在進(jìn)行斗爭(zhēng)。常形容盡力爭(zhēng)權(quán)奪利。 |
暗箭明槍 | 比喻各種公開的攻擊和暗地里的中傷。 |
白蠟明經(jīng) | 白蠟:比喻光禿空白。明經(jīng):科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。 |
闡幽明微 | 使幽深隱微的事物或道理顯露出來。 |
春光明媚 | 明媚:美好,可愛。形容春天的景物鮮明可愛。 |
第四個(gè)字是法的成語41條
不及之法 | 指不適用的法規(guī)。 |
不足為法 | 不值得學(xué)習(xí)、效法。 |
春秋筆法 | 指寓褒貶于曲折的文筆之中。 |
大經(jīng)大法 | 根本的原則和法規(guī)。 |
奉公如法 | 奉行公事,遵守法令。 |
第一個(gè)字是法的成語14條
法不阿貴 | 法:法律;阿:偏袒。法律即使是對(duì)高貴的人,有權(quán)勢(shì)的人也不徇情。形容執(zhí)法公正,法律面前人人平等。 |
法不傳六耳 | 指極端秘密,不能讓第三者知道。 |
法不徇情 | 法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。指執(zhí)法公正,不講私人感情。 |
法出多門 | 門:門徑。指各部門各自為政,自立法制,使法令不能統(tǒng)一,無從執(zhí)行。 |
法出一門 | 指法律統(tǒng)一,前后一致,不能隨意變通。 |
法海無邊 | 佛教中比喻佛法廣大如大海,無邊無際。 |
法家拂士 | 拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:輔弼之士。指忠臣賢士。 |
法灸神針 | 神奇的針灸技術(shù)。 |
法力無邊 | 法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。 |
法輪常轉(zhuǎn) | 法輪:佛家語,輪有二義,一為運(yùn)轉(zhuǎn),一為摧碾,佛運(yùn)轉(zhuǎn)心中清凈妙法以度人,且摧毀世俗一切邪惑之見。指佛法無邊,普濟(jì)眾生。 |
第一個(gè)字發(fā)音是fa的成語68條
發(fā)短心長(zhǎng) | 發(fā)短:指年老;心長(zhǎng):智謀深。頭發(fā)稀少,心計(jì)很多。形容年老而智謀高。 |
伐冰之家 | 伐冰,鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰,用以稱達(dá)官貴族。 |
罰不當(dāng)罪 | 當(dāng):相當(dāng),抵擋。處罰和罪行不相當(dāng)。 |
法不阿貴 | 法:法律;阿:偏袒。法律即使是對(duì)高貴的人,有權(quán)勢(shì)的人也不徇情。形容執(zhí)法公正,法律面前人人平等。 |
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