至死不變
拼音 | zhì sǐ bù biàn |
釋義 | 纛:到。到死不改變(現(xiàn)常用在壞的方面)。 |
出處 | 《禮記·中庸》:“國(guó)無(wú)道,至死不變,強(qiáng)哉矯! |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
結(jié)構(gòu) | 偏正式 |
詞性 | 中性 |
近義詞 | |
反義詞 | |
燈謎 | |
歇后語(yǔ) | |
英文 |
第一個(gè)字是至的成語(yǔ)18條
至誠(chéng)高節(jié) | 至:最。最忠誠(chéng),最高尚的節(jié)操。形容人品高尚。 |
至當(dāng)不易 | 至:極;當(dāng):恰當(dāng);易:改變。形容極為恰當(dāng),不能改變。 |
至高無(wú)上 | 至:最。高到頂點(diǎn),再也沒(méi)有更高的了。 |
至理名言 | 至:最;名:有名聲的。最正確的道理,最精辟的言論。 |
至親骨肉 | 關(guān)系最近的親人。 |
第二個(gè)字是死的成語(yǔ)108條
你死我活 | 不是你死,就是我活。形容雙方斗爭(zhēng)非常激烈。 |
生死相依 | 在生死問(wèn)題上互相依靠。形容同命運(yùn),共存亡。 |
生死予奪 | 生:讓人活;死:處死;予:給予;奪:剝奪。形容反動(dòng)統(tǒng)治者掌握生死、賞罰大權(quán)。 |
百死一生 | 形容生命極其危險(xiǎn),處于死亡的邊緣。 |
半死半生 | ①未全死。②比喻無(wú)意義、無(wú)生氣的茍且的生活。 |
第三個(gè)字是不的成語(yǔ)1265條
瓜田不納履,李下不整冠 | 走過(guò)瓜田,不要彎下身子提鞋;經(jīng)過(guò)李樹下面,不要舉起手來(lái)整理帽子。比喻避嫌疑。 |
褐衣不完 | 褐:粗布衣服。連粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。 |
皇皇不可終日 | 驚慌地連一天都過(guò)不下去。形容驚恐不安到了極點(diǎn)。 |
迷而不返 | 迷失了道路,不知道回來(lái)。比喻犯了錯(cuò)誤不知道改正。 |
內(nèi)省不疚 | 指自我反省,內(nèi)心并不感到慚愧不安,即沒(méi)有做有愧于心的事。 |
第四個(gè)字是變的成語(yǔ)45條
岸谷之變 | 比喻政治上的重大變化。 |
飽經(jīng)世變 | 指經(jīng)歷了許多人世變故。 |
持權(quán)合變 | 以權(quán)宜之計(jì)適應(yīng)已經(jīng)變化的局面。 |
達(dá)權(quán)通變 | 通、達(dá):通曉,懂得;權(quán)、變:權(quán)宜,變通。做理能適應(yīng)客觀情況的變化,懂得變通,不死守常規(guī)。 |
達(dá)權(quán)知變 | 指不死守常規(guī),根據(jù)實(shí)際情況,隨機(jī)應(yīng)變。 |
第一個(gè)字是變的成語(yǔ)35條
變本加厲 | 厲:猛烈。指比原來(lái)更加發(fā)展。現(xiàn)指情況變得比本來(lái)更加嚴(yán)重。 |
變動(dòng)不居 | 指事物不斷變化,沒(méi)有固定的形態(tài)。 |
變風(fēng)改俗 | 指改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。 |
變風(fēng)易俗 | 指改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。 |
變躬遷席 | 移動(dòng)身體,離開(kāi)席位。表示謙恭。 |
變古亂常 | 更改或打亂祖宗常法。 |
變古易常 | 改變傳統(tǒng)的法制和準(zhǔn)則。 |
變古易俗 | 改變傳統(tǒng)的法制和習(xí)俗。 |
變故易常 | 改變傳統(tǒng)的法制和準(zhǔn)則。 |
變化不測(cè) | 變化無(wú)常,無(wú)法捉摸。 |
第一個(gè)字發(fā)音是bian的成語(yǔ)67條
抃風(fēng)舞潤(rùn) | 抃:鼓掌;潤(rùn):雨水。如燕在風(fēng)中飛翔,象商羊在雨中起舞。原指同類的事物相互感應(yīng)。后比喻意氣相合。 |
邊塵不驚 | 比喻邊境安定無(wú)戰(zhàn)事。 |
砭庸針?biāo)?/td> | 指救治凡庸鄙陋。砭:刺。古代用石針扎皮肉治病。 |
鞭辟近里 | 鞭辟:鞭策,激勵(lì);里:最里層。古代洛陽(yáng)方言。意指深入剖析,使靠近最里層。形容探求透徹,深入精微。宋儒常用語(yǔ)。 |
便宜從事 | 指可斟酌情勢(shì),不拘規(guī)制條文,不須請(qǐng)示,自行處理。 |
變本加厲 | 厲:猛烈。指比原來(lái)更加發(fā)展,F(xiàn)指情況變得比本來(lái)更加嚴(yán)重。 |
遍地開(kāi)花 | 比喻好的事物到處涌現(xiàn)或普遍發(fā)展。 |
辨日炎涼 | 古代傳說(shuō)中辯論太陽(yáng)離地遠(yuǎn)近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。 |
辯才無(wú)礙 | 礙:滯礙。本是佛教用語(yǔ),指菩薩為人說(shuō)法,義理通達(dá),言辭流利,后泛指口才好,能辯論。 |
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