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    自由的成語

    自由成語

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    形容自由的成語 關(guān)于自由的成語 共收錄描寫自由的成語63條

    成語標(biāo)題 成語解釋
    安安逸逸 安閑舒適,自由自在
    出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第100回:“給他娶了親,原想大家安安逸逸的過日子,不想命該如此,偏偏娶的嫂子又是一個(gè)不安靜的,所以哥哥躲出門的!
    安閑自得 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。
    出處:明·馮夢龍《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱報(bào)仇》:“不如在家安閑自在,快活過了日子,卻去討這樣煩惱吃!”
    安閑自在 安靜清閑,自由自在。形容清閑無事。
    出處:明·李贄《焚書·預(yù)約·早晚禮儀》:“有問乃答,不問即默,安閑自在,從容應(yīng)付,不敢慢之,不可敬之。”
    遨翔自得 指自由自在的樣子。
    百花齊放 形容百花盛開,豐富多彩。比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展。也形容藝術(shù)界的繁榮景象。
    出處:清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“百花仙子只顧在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齊放!
    百家爭鳴 指各種學(xué)術(shù)流派的自由爭論互相批評(píng)。也指不同意見的爭論。百家,這種觀點(diǎn)的人或各種學(xué)術(shù)派別。鳴,發(fā)表見解。
    出處:《漢書·藝文志》“凡諸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所說,以此弛說,取舍諸候!
    博弈猶賢 后指不要飽食終日無所事事。
    出處:語出《論語·陽貨》:“子曰:‘飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已!
    不拘形跡 形容言談舉止無拘無束,自由自在。
    出處:茅盾《子夜》四:“曾滄;仡^一看,認(rèn)得是土販李四;在某一點(diǎn)上,他這李四是不拘形跡的密友。”
    池魚籠鳥 池里的魚,籠里的鳥。比喻受束縛而失去自由的人。
    出處:晉·潘岳《秋興賦》:“譬猶池魚籠鳥,有江湖山藪之思!
    出入無間 出入無間隔。猶言進(jìn)出自由。
    出處:《新五代史·前蜀世家·王建》:“建謂左右曰:‘吾為神策將軍時(shí),宿衛(wèi)禁中,見天子夜召學(xué)士,出入無間,恩禮親厚如寮,非將相可比也。’”
    東游西蕩 無所事事,到處閑誑。
    出處:明·吳承恩《西游記》六回:“他因沒事干管理,東游西蕩,朕又恐別生事端,著他代管蟠桃園!
    東游西逛 無所事事,到處閑誑。同“東游西蕩”。
    出處:《人民文學(xué)》1978年第2期“‘四人幫’橫行時(shí),有些學(xué)生基本上不上課,東游西逛,學(xué)得‘油腔滑調(diào)’!
    獨(dú)往獨(dú)來 指行動(dòng)自由,沒有阻礙。又指作文用字獨(dú)具一格,后指單獨(dú)往來。
    出處:《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有!
    附膚落毛 比喻賦閑無正事可干。
    出處:晉·范亨《燕書》:“恪大笑。射發(fā)一矢,拂脊;再一矢,磨腹。皆附膚落毛,上下如一。
    交臂歷指 交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。
    出處:《莊子·天地》:“則是罪人交臂歷指,而虎豹在于囊檻,亦可以為得矣!
    了身脫命 猶言擺脫塵世羈絆,自由自在。
    籠鳥池魚 關(guān)在籠里的鳥,養(yǎng)在池中的魚。比喻受困失去自由的人。
    籠鳥檻猿 籠中鳥檻中猿。比喻受拘禁沒有自由的人。
    出處:唐·白居易《山中與元九書因題書后》詩:“籠鳥檻猿俱未死,人間相見是何年!”
    籠中之鳥 比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敵人。
    出處:《鹖冠子·世兵》:“一目之羅,不可以得雀;籠中之鳥空窺不出!
    鳥入樊籠 樊籠:鳥籠,比喻不自由的境地。飛鳥進(jìn)了籠子。比喻自投羅網(wǎng),陷入困境。
    出處:元·尚仲賢《單鞭奪槊》第三折:“恰便似魚鉆入絲網(wǎng),鳥撲入樊籠!
    鷗波萍跡 比喻閑適自由的隱者生活。
    清風(fēng)朗月 比喻不隨便結(jié)交朋友。也比喻清閑無事。同“清風(fēng)明月”。
    清風(fēng)明月 只與清風(fēng)、明月為伴。比喻不隨便結(jié)交朋友。也比喻清閑無事。
    出處:《南史·謝惠傳》:“入吾室者,但有清風(fēng);對(duì)吾飲者,惟當(dāng)明月!
    清閑自在 清靜空閑,無拘無束。形容生活安閑舒適。
    出處:明·馮夢龍《喻世明言》第十四卷:“晝之所思,夜之所夢,連睡去的魂魄,都是忙的,那得清閑自在!
    圈牢養(yǎng)物 圈牢:養(yǎng)牛馬的地方。飼養(yǎng)在圈中的牲畜。比喻任人驅(qū)使,毫無自由的人。
    出處:三國·魏·曹植《求自試表》:“此徒圈牢之養(yǎng)物,非臣之所志也!
    任其自流 指不加約束、引導(dǎo),聽任自由發(fā)展。
    出處:《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“聽其自流,待其自生,則鯀禹之功不立,而后稷之智不用!
    神閑氣靜 指神氣悠閑安靜。同“神閑氣定”。
    尸祿素飡 指空食俸祿而不盡其職,無所事事。同“尸祿素餐”。
    尸祿素餐 指空食俸祿而不盡其職,無所事事。亦作“尸祿素飡”。
    聽其自流 指不加約束、引導(dǎo),聽任自由發(fā)展。
    出處:《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“聽其自流,待其自生,則鯀禹之功不立,而后稷之智不用!
    吐絲自縛 比喻自己的所作所為阻礙了自己的行動(dòng)自由。
    出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》:“聞聲執(zhí)法坐禪,如蠶吐絲自縛!
    無拘無縛 形容自由自在,沒有牽掛。同“無拘無束”。
    無拘無束 拘、束:限制、約束。形容自由自在,沒有牽掛。
    出處:明·吳承恩《西游記》第二回:“逐日家無拘無束,自在逍遙此一長生之美!
    無束無拘 形容自由自在,沒有牽掛。同“無拘無束”。
    閑情別致 指悠閑的心情和安逸的興致。同“閑情逸致”。
    閑情逸趣 指悠閑的心情和安逸的興致。同“閑情逸致”。
    閑情逸致 逸:安閑;致:情趣。指悠閑的心情和安逸的興致。
    出處:清·李汝珍《鏡花緣》第一百回:“此時(shí)四處兵荒馬亂,朝秦暮楚,我勉強(qiáng)做了一部《舊唐書》,那里還有閑情逸致弄這筆墨。”
    逍遙法外 逍遙:優(yōu)游自得的樣子。指犯法的人沒有受到法律制裁,仍然自由自在。
    出處:巴金《探索集·再說小騙子》:“那些造神召鬼、制造冤案、虛報(bào)產(chǎn)量、逼死人命等等、等等的大騙子是不會(huì)長期逍遙法外的!
    逍遙物外 指不受外界事物的拘束,自由自在。
    出處:宋·張孝祥《減字木蘭花·贈(zèng)尼師舊角奴也》詞:“識(shí)破囂塵,作個(gè)逍遙物外人。”
    嘯傲風(fēng)月 嘯傲:隨意長嘯吟詠游樂。在江湖山野中自由自在地吟詠游賞。
    出處:茅盾《夜讀偶記》五:“他們都是些逃避現(xiàn)實(shí)的無病呻吟的夢想家,或者是嘯傲風(fēng)月的隱士!
    嘯傲湖山 嘯傲:隨意長嘯吟詠游樂。在江湖山野中自由自在地吟詠游賞。
    出處:姚華《曲海一勺》:“折攬勝登臨,亦傳嘯傲湖山之作!
    信手拈來 信手:隨手;拈:用手指捏取東西。隨手拿來。多指寫文章時(shí)能自由純熟的選用詞語或應(yīng)用典故,用不著怎么思考。
    出處:宋·蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈(zèng)》詩:“前身子美只君是,信手拈來俱天成。”
    搖尾涂中 比喻自由自在地生活。曳尾,猶搖尾。
    出處:戰(zhàn)國時(shí),楚王派大夫去請(qǐng)莊子做官,莊子對(duì)楚大夫說:聽說楚國有神龜,死去已三千年,現(xiàn)在把它用匣子裝起來藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢,還是活著曳尾于泥涂中好?大夫說:當(dāng)然是活著曳尾于涂中好。莊子說:那末我將曳尾于涂中。見
    一飲一啄 飲:喝水;啄:鳥類吃食。原指鳥類要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的飲食。
    出處:《莊子·養(yǎng)生主》:“澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中,神雖王,不善也!
    優(yōu)游自得 指悠閑如意。
    出處:漢·班固《東都賦》:“莫不優(yōu)游而自得,玉潤而金聲!
    優(yōu)游自適 悠閑適意。
    優(yōu)游自在 指悠閑舒適。
    出處:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第十二回:“太平無事,尚可優(yōu)游自在,一旦有警,早已嚇得意亂心慌,等到上頭派了下來,更把他急的走頭無路。”
    優(yōu)哉游哉 指生活悠閑自在。
    出處:《詩經(jīng)·小雅·采菽》:“優(yōu)哉游哉,亦是戾矣!
    悠然自得 悠然:閑適的樣子;自得:內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。
    出處:唐·房玄齡等《晉書·苻堅(jiān)載記·附王猛》:“自不參其神契,略不與交通,是以浮華之士咸輕而笑之。猛悠然自得,不以屑懷!
    悠閑自在 閑暇舒適,無憂無慮。
    出處:清·張貴勝《遺愁集·忠義》卷四:“此之謂從容就義也,死是何等事,乃能夫婦同心,又做得如此悠閑自在!
    悠悠忽忽 形容悠閑懶散或神志恍惚的樣子。
    出處:戰(zhàn)國·楚·宋玉《高唐賦》:“悠悠忽忽,怊悵自失!
    悠游自得 悠游:閑適的樣子;自得:內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。
    出處:唐·房玄齡等《晉書·苻堅(jiān)載記·附王猛》:“自不參其神契,略不與交通,是以浮華之士咸輕而笑之。猛悠然自得,不以屑懷!
    悠游自在 形容悠閑而舒適。同“悠游自得”。
    悠哉游哉 指悠閑自在。
    拄頰看山 形容在官而有閑情雅興。亦為悠然自得的樣子。
    出處:宋·范成大《次胡經(jīng)仲知丞贈(zèng)別韻》:“先生有道抗浮云,拄頰看山意最真!
    自然而然 自由發(fā)展,必然這樣。指非人力干預(yù)而自然如此。
    出處:《牟子理惑篇》:“夫吉兇之與善惡,猶善惡之乘形聲,自然而然,不得相免也。”
    自由泛濫 指某種錯(cuò)誤的思想言行沒有約束,到處擴(kuò)散。
    出處:周而復(fù)《上海的早晨》十六:“如果讓資產(chǎn)階級(jí)這樣猖狂進(jìn)攻,自由泛濫下去,真的像陳市長所說的,我們國家新民主主義的經(jīng)濟(jì)就不能建設(shè)成功,人民的生活也不可能改善,社會(huì)主義的前途更不可能實(shí)現(xiàn)!
    自由放任 不加約束,任它自由發(fā)展。
    出處:毛澤東《反對(duì)自由主義》:“不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng),不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說,背后亂說;開會(huì)不說,會(huì)后亂說。心目中沒有集體生活的原則,只有自由放任。這是第二種。”
    自由自在 形容沒有約束,十分安閑隨意。
    出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三:“問:‘牛頭未見四祖時(shí)如何?’師曰:‘自由自在。’曰:‘見后如何?’師曰:‘自由自在!
    鉆穴逾墻 穴:洞。逾:越過。鉆洞爬墻。舊時(shí)常比喻違背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相戀的行為。后也指男女偷情或小偷行竊。
    出處:《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,鉆隙相窺,逾墻相從,則父母國人皆賤之。”
    樽前月下 酒樽之前,月亮之下。指對(duì)酒賞月的悠閑情境。
    出處:清·龔自珍《與吳虹生書八》:“弟此節(jié)俗冗,焦頭爛額,對(duì)月對(duì)酒皆不樂。樽前月下,尚有剝啄之聲,如御十萬敵,必須在家首先搪拒,竟無福前來望見顏色矣。”
    不自由,毋寧死 如果失去自由、主權(quán),寧可去死。
    出處:法國大革命時(shí)《馬賽曲》的最后一句。
    百花齊放,百家爭鳴 比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭論。
    出處:毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》:“百花齊放、百家爭鳴的方針,是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,是促進(jìn)我國的社會(huì)主義文化繁榮的方針!

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