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    成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

    政權(quán)的成語(yǔ)

    政權(quán)成語(yǔ)

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    形容政權(quán)的成語(yǔ) 關(guān)于政權(quán)的成語(yǔ) 共收錄描寫政權(quán)的成語(yǔ)23條

    成語(yǔ)標(biāo)題 成語(yǔ)解釋
    兒皇帝 五代時(shí)期石敬瑭勾結(jié)契丹建立后晉,對(duì)契丹主自稱兒皇帝。后泛指投靠外國(guó),建立傀儡政權(quán)的統(tǒng)治者
    出處:《新五代史·四夷附錄第一》:“學(xué)士以先君之命為書以賜國(guó)君,其書常曰:‘報(bào)兒皇帝云!
    成王敗寇 舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手,無(wú)人敢責(zé)難,失敗者卻有口難辯的意思。
    出處:柳亞子《題(太平天國(guó))戰(zhàn)史》詩(shī):“成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐!
    持衡擁璇 比喻掌握國(guó)家政權(quán)。
    出處:《北齊書·文宣帝紀(jì)》:“昔放勛馭世,流璧屬子;重華握歷,持衡擁璇!
    大事去矣 去:失去。形容事情無(wú)法挽回了。多指政權(quán)喪失,國(guó)家滅亡等大事。
    出處:漢·荀悅《漢紀(jì)·高祖紀(jì)》:“誠(chéng)用此計(jì),大事去矣!北敝堋も仔拧栋Ы腺x》:“大事去矣,人之云亡!
    改姓易代 指朝代改換。泛指政權(quán)更替。
    出處:《宋書·符瑞志上》:“歲星入太微,內(nèi)有兵亂,人主以弱。三者,漢改姓易代之異也。”
    割據(jù)一方 憑借武力割占一個(gè)地區(qū),與中央政權(quán)對(duì)立。亦作“各霸一方”。
    居重馭輕 指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。
    鹿死誰(shuí)手 原比喻不知政權(quán)會(huì)落在誰(shuí)的手里,F(xiàn)在也泛指在競(jìng)賽中不知誰(shuí)會(huì)取得最后的勝利。
    出處:《晉書·石勒載記下》:“朕若逢高皇,當(dāng)北面而事之,與韓、彭鞭而爭(zhēng)先耳;脫遇光武,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰(shuí)手!
    呂武操莽 呂雉、武則天、曹操、王莽的合稱。舊時(shí)都被認(rèn)為是以陰謀手段篡奪君位的野心家。因以之指竊取政權(quán)的國(guó)賊。
    出處:梁?jiǎn)⒊稄?fù)金山中華會(huì)館書》:“即不愛皇,即不愛國(guó),亦當(dāng)愛身家,其忍聽呂武操莽為我寫賣奴契也?”
    竊鉤竊國(guó) 偷鉤的要處死,篡奪政權(quán)的人反倒成為諸侯。舊時(shí)用以諷刺法律的虛偽和不合理。
    出處:《莊子·胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉!
    人存政舉 舊指一個(gè)掌握政權(quán)的人活著的時(shí)候,他的政治主張便能貫徹。
    出處:《禮記·中庸》:“其人存,則其政舉;其人亡,則其政息!
    人亡政息 亡:失去,死亡;息:廢,滅。舊指一個(gè)掌握政權(quán)的人死了,他的政治措施也跟著停頓下來(lái)。
    出處:《禮記·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。”
    三馬同槽 隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權(quán)。也泛指陰謀篡權(quán)。
    出處:《晉書·宣帝紀(jì)》:“三國(guó)魏正始后,司馬懿與其子師昭執(zhí)軍政大權(quán),屏除異己,時(shí)有‘三馬同槽’之目。三馬,隱指懿父子三人!
    舐糠及米 舐:用舌頭舔東西。舔米外的糠,一直舔到里面的米。比喻占據(jù)的地方再奪取政權(quán)。也比喻由表及里,逐步進(jìn)逼。
    出處:《史記·吳王濞列傳》:“里語(yǔ)有之,‘舐糠及米!
    鐵桶江山 比喻牢固的政權(quán)或地位。
    移天換日 改變天,更換日。比喻價(jià)目表使用欺騙手段篡奪政權(quán)。
    出處:《晉書·齊王冏傳》:“趙庶人聽任孫秀移天易日!
    移天徙日 比喻盜弄政權(quán)。同“移天易日”。
    出處:《北史·廣陽(yáng)王深傳》:“往者元叉執(zhí)政,移天徙日!
    移天易日 易:更換。比喻野心家篡奪政權(quán)。
    出處:《晉書·齊王冏傳》:“趙庶人聽任孫秀移天易日!
    逐鹿中原 逐:追趕;鹿:指所要圍捕的對(duì)象,常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起,爭(zhēng)奪天下。
    出處:《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之!
    成則為王,敗則為寇 舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手,無(wú)人敢責(zé)難,失敗者卻有口難辯的意思。
    出處:孫中山《國(guó)民黨第一次代表大會(huì)之演講》:“中國(guó)歷史上有一習(xí)慣,所謂成則為王,敗則為寇,但近代文明國(guó)家,不是如此!
    成則為王,敗則為虜 舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為俘虜。含有成功者權(quán)勢(shì)在手,無(wú)人敢責(zé)難,失敗者卻有口難辯的意思。
    出處:元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第五折:“我成則為王,敗則為虜,事已至此,惟求早死而已。”
    成則為王,敗則為賊 舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手,無(wú)人敢責(zé)難,失敗者卻有口難辯的意思。
    出處:明·羅貫中《平妖傳》第三十一回:“單槍獨(dú)馬領(lǐng)三軍,成則為王,敗則為賊!
    竊鉤者誅,竊國(guó)者侯 偷鉤的要處死,篡奪政權(quán)的人反倒成為諸侯。舊時(shí)用以諷刺法律的虛偽和不合理。
    出處:《莊子·胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉!

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